古典拳论是先贤们，练拳到一定的境界后，对拳理；练法；练拳时的效应；注意事项；禁忌·········体会  和感受的总结性评论。所谓‘论‘是古汉语的一种文体，以议论事或人物的，如韩愈著有《争臣论》苏撤著有《六国论》等，一般是以骈文体写的）拳论并不是教拳的书面教材。但练拳到一定境界者，读了可以借鉴先贤的经验，提高自己的拳艺。                                                                                                                            然而古典拳论都是一百多年用文言写的，能读懂的人不多，而且现在一般练拳者，根本达不到先贤们的那种境界。于是胡乱解释的的人不少，如“往复须有折叠，进退须有转换”这句拳论，网上有位叫“某某武功”者，他是这样解释的,他说‘折叠就是将物体的一部分折过来，与另一部分挨在一起’。继而他解释盘架子时‘······下蹲上起这是上下折叠。前后折叠呢？往复也。两脚一开，前后左右也，我们说前后，先人真是大智也，一个往复就解决了静动之形态。前后折叠：手腕，两手臂之折叠，前腿弯之折叠，（这里不很明显，老前辈的还行，初学者再叠些还好）还有我们眼看不明显的含胸拔背之折叠，身弓之折叠，足弓之折叠，手弓之折叠。此为往复之动那一刻之折叠解，······’这样的解释令人忍俊不禁。这显然与先贤们拳论的原意风牛马不相及的。使人联想到，他可能是在“愚人节”说着这番话的。 

         ‘发劲须沉着松静。，专注一方。所谓“静中触动动犹静”也；往复须有折叠，进退须有转换。所谓“因敌变化是神奇”也’。语出武禹襄先生的拳论《打手要言》武先生以骈体文的形式进一步阐述和诠释《十三势行功歌诀》.‘静中触动动犹静；因敌变化是神奇’是其中的两句，由于文言文的词义与现代汉语有些不同，我们先了解一下词语的含义。‘往复’是往而复来之意，太极拳是立体螺旋运动，那么往复就是画圈，‘折叠’折是反转，变化方向。‘叠’是一层加上一层。‘折叠’就是螺旋旋转之意。这是十分清楚了。‘往复须有折叠’就是说推手时双手要运用立体太极图式的螺旋旋转。‘转’是转动之意；‘换’变易；更改的意思，那么‘进退须有转换’就是说推手时下盘的前进；退却时也要螺旋圆形的线路转换，而不是直线进，直线退。如果学过大捋推手的朋友就知道，假设对方以右直拳击我中上盘，我双手螺旋掤捋彼右手臂的同时；左足先往彼右侧后斜上一步，然后右足往自己左足后插步，复两足碾地旋转。如彼不能及时化解。会在我螺旋力的作用下，向我右后旋转而出，这就是‘转身撤步捋’如果对方趁我撤步时螺旋上两步后右足插裆，以右肩靠我胸部，我顺其来势变为左手下采其左左手臂；右手挒其脸部。这样两人相互攻防，这就是武先生这几句拳论在推手实践时的具体体现。