
董作宾先生甲骨文书法—5
董作宾先生的甲骨文书作中,多数都加有行书写的释文,这一定是他考虑到辨认甲骨文对于大多数人来说都是十分困难的事。先生这样做省了我们不少工夫,甚至我们也从中学到了许多知识。但另有一点是个略为惋惜的:董作宾先生的行书书法不算好,或者说不完全规范,这也使先前的一些注释者不时会出现些许失误。为此,我在编辑本系列博文时,比较仔细地辨认并查找旁证,纠正了这些失误。这也可以给晚年的自己一些没有完全虚度的安慰。
5-1,
一壶酒饮夕阳中,不复林前有燕鸿。舟荡荡,鼓彭彭,且观涛上舞鱼龙。
癸巳大雪后三日写集契集渔歌子
董作宾

5-2,天边小雨侵(浸)南(圃)(张汯),树外行人乍有无(朱继芳)。西南一望云和水(王翰),万户千门入画图(李白)。
芗雨学长雅正
甲午仲秋既望
集契文于台北寄庽之平庐
董作宾

注释:张汯为唐代诗人,早年以硕学丽藻,名动京师。
朱继芳为明嘉靖进士。王翰为唐代进士、边塞诗人。 (原注有三四处失误)
5-3,
暮云村树家千里,秋水伊人天一方。
中华民国四十八年集契集于台北
平庐老人董作宾

5-4,日在林中初入暮,月来窗前分外明。
契文暮从林日,明从‘日’月,戏为此联。
丁公卜居江千不惟江山如画,足供赏览,而金乌西坠玉兔东升,又当别有清趣也。因书奉补壁
文龙先生雅正
癸卯正月初九
董作宾并记

5-5,好花易谢东风疾,行乐事,成今昔。征夫一去不归来,燕子依依如旧识。
春晓曲
道镕先生雅鉴
卅九年三月九日写一厂《契集词》一则于台北
董作宾

前已有近似的《春晓曲》,这是董先生略改后又写的。
5-6,秋去春来无尽时,花前惟见燕归迟。犹余风月旧相知,风片片,月依依,长同相望水西湄。
士溱先生雅正
集契集·天仙子
庚子岁五月十三日乙丑
董作宾

5-7,为圃林泉得百弓,高人乐亦在其中。朋来花下安罇席,大布之衣太古风。
中华民国五十年四月廿四日古历辛丑岁三月初十日丁亥写丁辅之商卜文集词一首
应
国林先生雅属即希正字
董作宾书时同客台湾省台北市

注释:大布,古指麻制粗布,亦指宽幅的棉制土布。语出《左传·闵公二年》
5-8,
春光媚,川上日迟迟。有酒有花延客好,无风无雨放(方)舟宜,同乐燕游时。
风吹梦,梦断暮春天。幽谷人归花自媚,小窗燕去月初圆,尽目望长川。
集契集江南好二首写奉
友联先生雅教
甲午孟夏
董作宾

(第二首前面有过)
5-9,南天好,禾黍拂风香。昔向山中驱虎兕,今来野外牧牛羊,春尽日方长。
集契集江南好
惠和先生清赏
民国庚子岁四十九年八月十五日写于平庐
董作宾

5-10,一望花如幕,岩幽深更深。游观乐晨夕,栖老在山林。自有冰雪节,方知天地心。明初王处士,师事至于今。
丁辅之题画梅诗一首
丹山先生雅正
中华民国五十年一月十日
写于台北里寓之平庐
董作宾

5-11,春来花好月同圆,风介幽香宝鼎传;犹喜齐眉人寿考,一尊为祝万千年。
癸巳秋写集契集
董作宾

注:〈集契集〉乃董氏好友汪一庵四十年代末集殷契文字而成诗联词曲共三百五十六则,彦堂许为「集古文字成新篇章」,五十年代多引为笔下,本幅即其一,诗题「寿词」。
5-12,艺高中外,美尽东南。
中华民国四十有七年五月二日至五日,古历戊戌岁暮春三月丙寅朔十四日己卯至十七日壬午,友人唐鸿先生假香港图书艺术馆举行个人国画展览会,特请美国柯约瑟先生揭幕。得参盛典,深为欣幸,爰集契文“艺高中外,美尽东南”以为纪念。
南阳董作宾书赠

5-13,出幽入明为学日益,自晨及昏秉德不韦(违)。
仲阮尊兄雅教
董作宾

5-14,玉女风前傍小窗,衣上时闻百合香。长河尽目望,征夫不返乡。
《凭栏人》
集契集
汉文先生雅赏
辛卯中秋之夜写于台北
董作宾
5-15,乘舆乐成行,日午海角见。逢川涉丁步,相视心战战。(芙蓉溪)
以鸟名其山,以花名其地。既来今日游,先知古时事。(芙蓉邨)
中华民国四十七年农历十月壬辰朝五日丙申写于台北里寓
董作宾

5-16,文命奠川般庚卜宅,季友宁鲁伊陟翼商。
重华尊兄乡先生指正
集契文
中华民国四十九年三月廿一日庚子岁二月廿三日丁未
董作宾书

5-17,休碌碌,且如如,林前观无象,川上见游鱼。南国冬岁风光好,野雉登盘尽一壶。
佑祥先生正字
壬寅春二月写一厂集契集江南春
董作宾

5-18,春光媚,同饮小窗西。野雉家鸡登俎好,风晨月夕问花宜。燕子亦依依。
集契集江南好
写赠
费翰先生雅鉴
中华民国四十四年二月十三日
董作宾

5-19,龙大千年栖,泉高万古续(唐?);安席出尊酒,对此观不足。
好儒先生正字
辛丑冬至于平庐
董作宾

5-20,长安一相见,昔人安在哉(李白)。惟有旧时月,故故逐人来(沈公述)。
寄奉
寒操先生正
癸巳晚秋
写契文集古诗句一首
董作宾

(待续)
普翁
2019,12,23.
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