一个老者，约摸接近80，把一个过了70的老者，拉到一个角落，很神秘又一本正经地说：

有句话，不知道该说不该说？

过了70的老者对接近80的老者说：有话尽管说！说话自由，言者无罪！有什么话，该说不该说！

接近80的老者犹豫片刻，终于说了：有句话，人老了，古稀了，耄耋了，甚至奔百年期颐了，活着只有坏处，没有好处！

接近80的老者又回到了他的话题：是不是，此话，又该说，又不该说？

过了70的老者，则说，还是我刚说的：说话自由，言者无罪！但是，我不解：此话怎讲？

接近80的老者，就讲开了：怎么不解！？人老了，不死，有什么好处？

接近80的老者，又加重了语气，重复：人老了，不死，只有坏处，没有好处！

过了70的老者，想探个究竟：怎么只有坏处，没有好处。

接近80的老者，就放开了，说坏处有两个。一是活着害人，害老伴，害子女，害组织，害社会；二是活着自己受罪，走路受罪，吃饭喝水受罪，穿衣脱衣受罪，拉屎拉尿受罪，洗脸洗脚洗澡受罪！剪指甲剪趾甲也受罪。老人活着，样样受罪，没有哪一样不受罪。老人活着受罪，是上帝对一些人的惩罚，是上帝对一些不良社会的惩罚！

接近80的老者，问：是不是这样？是不是活着害人，活着自己受罪！是不是上帝的惩罚？

过了70的老者，只听着，不插嘴，也不追问细问老人活着只有害处没有好处的缘由。

过了70的老者，还是不解：听说，人老了，活着，是子女孝顺、家庭幸福、社会和谐的重要标志。

接近80的老者，竟然反驳：这是封建道学先生说的，不要听！

过了70的老者，听到最后，竟然也说了：是的，人老了，活着只有坏处，没有好处！过了70的老者，最后还说了，人老了，要早死！

还说，这，绝对是该说的话，决不是不该说的话！