原创 李寿祥 曲苑和风 2025年03月24日

齐文洲（1887-1969）出生于天津市宝坻区牛家牌镇西老鸦口村。话说齐文洲和魏西庚、刘文斌、李振海他们在家乡庙会上经长辈宋玉康见证，拜张增德为师，吃了几斤驴肉锅贴，就真刀实枪的跟师父学起京东大鼓来。

  由于他们几个本身就是“带艺拜师”，学起来特别的快，没多久就出了师。出师后，师兄弟四人到口外“撂地”演出。

过去，京津冀地区的人所说的“口外”，通常指张家口以北（长城以北）的地方，清代时还包括外蒙古，但不包括东三省。

在口外“撂地”谋生，挣不着啥钱，只能挣来点玉米、小米、白薯、花生等吃食。

后来，师父让人捎信来说，天津那边好发展。于是，四师兄弟转战津门，一炮打响，并在津门扎下了根。李振海（李文俊）不知何故，去了保定发展，从此杳无音讯。齐文洲师兄弟三人在津大显身手，越唱越火，便有了曲艺京东大鼓”三杆大旗“的美誉。

齐文洲在天津演唱京东大鼓大火之时，每天赶场的活很多。有一天，他突发奇想：如果让儿子来天津，教他京东大鼓，然后让他为自己弹弦，一场可得两个人的工钱，该有多好！打定主意后，他将在宝坻老家的儿子齐云飞接到天津。后来，父子俩还真成了搭档，唱起了大鼓。

齐文洲先生的夫人不大满意，认为唱大鼓和戏子一样，都是下九流，很不光彩。因此，她始终不愿去天津和他一起生活。致使齐文洲虽然在天津曲坛奔波几十年，也没能在天津安个家。

新中国成立后，卖唱的下九流成为当代的艺术家。齐文洲和刘文斌除了正式演出外，还在天津河西区戏校曲艺组一起任教。

上世纪60年代，齐文洲从河西戏校退休回宝坻老家。他顺便把儿子齐云飞也调回了宝坻县黑狼口公社上班。

齐文洲非常热爱京东大鼓艺术。他常说：“如果你爱好这项艺术，就必须尊重这项艺术。”

每当茶余饭后，乡亲们让老先生唱京东大鼓时，他都高兴的回屋里，净净面，拢拢头上仅有的几缕残存白发，穿好当年的演出礼服，郑重其事的来到乡亲面前，深深行礼后，念上几句开场白，领鼓起弦，认真的为乡亲们唱上几段。老先生俏口不断、包袱甩得响，笑声、掌声此起彼伏。齐老先生真不愧为京东大鼓曲坛的一面旗手。只可惜，齐文洲一生只收了一个徒弟，那就是他的儿子齐云飞。当年，他在戏校教过的学员，也没有更多的记载，由于当年录音录像水平落后，老先生也没留下影像和其他文字记载。只留下一把三弦、一面书鼓和一副书板。

上世纪60年代，宝坻县农林局成立灭蝗指挥部。当时，在牛家牌公社西老鸦口村南建设有一飞机场，用于飞机散药消灭蝗虫。1962年—1963年间，作者在飞机场上班，负责给飞行员打洗脸水，端饭、用手摇发电机拍电报（因当时村里没电）。每天上、下午还要为飞行员送苹果和白糖。

灭蝗指挥部的库房与齐老先生家相邻。齐生生退休在家也没什么事干。有时，乡亲们让他唱大鼓时，因儿子在黑狼口上班，路途较远，一周才能回家一次。作者就有缘为老先生三弦伴奏。通过给老先生伴奏，得到了齐先生的指点，受益匪浅，进步也很大。老前辈谦逊礼贤下士的人品，高超的京东大鼓演唱技艺，颇令人佩服。

MUSIC

2007年，宝坻区文化馆下乡征集文物。作者来到西老鸦口的齐瑞利（齐文洲之孙）家。齐瑞利也好唱京东大鼓，当谈起他爷爷唱大鼓的时候，他动情的说：家里还有爷爷当年用过的三弦和鼓板，放在家里早晚放坏、丢掉，希望无偿的捐献给国家，永久保存。

如今，这套三弦和鼓板作为文物展品，仍静静的躺在文化馆京东曲苑的展柜里，似乎在默默诉说着京东大鼓的前世与今生……