壮兴元宝钱考http://s13/middle/4b99e63etb2ad83dfacec&690

建平的泉友宫传海医生来京送《辽（契丹）编年钱谱》待入谱钱时，抽出两枚“壮兴元宝”铜钱和铁钱让我看，要我在鉴别真伪的基础上，为其断代。他说他查遍解放后出版的所有的钱币图谱和书刊，都不见它的身影，明显的是一种“脱谱钱”。我问他出土地点，他说：“就在建平当地。那是上世纪末县里修高速公路时，在一个叫大杖子的地方，挖掘机一下子挖出几个装着铜钱的大瓦罐子，由于罐子被打碎，铜钱立即被风涌而至的农民与民工哄抢一空。具体出土数量已无法统计，估计最少有几百斤。事后，因县里人都知道我爱收藏古钱币，一些当地老农就多次找我，要卖这批钱给我。我从中挑选了一些，其中就有这两种壮兴元宝铜铁钱。”

仔细审视这两枚“壮兴元宝”铜铁钱，文字以隶写楷，字字端庄，一笔一画，皆有来历。宽缘中郭，形制规整，铜钱地张生有入骨的厚厚的层次分明的蓝锈，铁钱上生有浸入钱骨肌里，色泽自然、透彻，锈层坚硬板结的黑红色铁锈，经测试锈层为磁性氧化铁。两钱从文字、形制、锈色、皮壳看，是真钱无疑。但风格特征与辽中晚期钱及宋以后中原钱均不同，文字以隶写楷的风格五代与辽早期钱币有些相近。查这个时期钱币名称无“壮兴元宝”者，只有“壮国元宝”。难道二者有什么关联？

“壮国元宝”系东丹国铸币，是东丹国主人皇王耶律倍在其弟耶律德光登上天子皇帝宝座时，铸造的进献壮威钱币。当把“壮国元宝”和“壮兴元宝”两种铜钱摆一起时，我惊讶地发现两钱有着惊人的神似。虽然“壮国元宝”为旋读，“壮兴元宝”为顺读，两钱文字却似出自一手，虽然笔画不尽相同，但间架结构，运笔结笔，无不酷肖。尤以元宝二字，相似度最为明显。两个壮字尽管偏旁“爿”写法不同，但都是五代时期隶变时的写法，只不过“壮国元宝”的“壮”为早期“牛、爿”不分时的写法，而“壮兴元宝”的“壮”，是隶变定型时的写法。通过书法的分析，可以知道两钱铸制，“壮国元宝”铸造在前，“壮兴元宝”铸造在后，书法者铸造者应同出一源。两者既有传承，亦有发展。

“壮国元宝”和“壮兴元宝”难道都是东丹国铸？查《辽史》，天显六年，辽太宗把东丹国主的行政大权收回，改由中台省负责东丹国的一切事务后，东丹国就没见铸过钱，“壮兴元宝”肯定不是东丹国铸造。“壮兴”是什么意思？是年号？唐五代至金元，不见年号有称“壮兴”者。国号更不见有“壮兴”者。联想到耶律倍的“壮国”钱的原意：壮大契丹国，为契丹国壮威。不管怎么排列，“壮国”不是一个名词，而是一个动宾结构的词组。国字都是契丹国的代指。那“壮兴”，同理，也应是为一个带“兴”字的国家壮威，“兴”字亦应是一个国号的代指，中古时期带“兴”字的国号只有“兴辽国”。至此，“壮兴”的词义，豁然明朗。于是笔者将自藏的兴辽国国号钱“兴辽重宝”和年号钱“天庆通宝”，与宫传海先生的两种“壮兴元宝”及“兴辽重宝”铜铁钱放在一起比较，“壮兴元宝”的铸造人跃然纸上，一切有了圆满合理的解释。答案就是，“壮兴元宝”是辽圣宗太平年间，渤海人起义政权兴辽国铸钱，铸主为兴辽国皇帝，渤海国皇室后人大延琳，铸地为东丹国首都辽东京。

辽太祖926年灭渤海国，建东丹国后，渤海人的反抗一直没有停止。928年定安国成立，979年再兴渤海国成立，不久两国合一，改名“渤海国”（史称“后渤海国”）。1018年辽出兵，“后渤海国”始灭亡。辽圣宗耶律隆绪太平九年（1029年），辽代重镇、辽五京之一的东京(今辽阳市)又爆发了以渤海王族后裔大延琳为首的反抗辽廷的起义。此次起义，长达一年，波及今辽宁省的中、东、南部地区，是辽朝规模较大的一次反辽起义，史学界称之为东京起义、渤海起义。

起义领袖大延琳，是渤海贵族的后裔，唐朝时渤海郡王大祚荣的第七代孙。东京起义爆发前，任辽代东京舍利军详稳。辽代的东京，为辽代五京之一，设在今辽宁省辽阳市。此地自辽天显三年（928）东丹政权南迁后，增加了大量的渤海民户。舍利军，是辽代渤海富家子弟组成的军队。舍利军的统辖机构称舍利司，或称舍利军详稳司，其最高长官叫详稳。

这次起义的原因，一是反对征收商税。辽代初年，因东京地区由东丹国管辖，该国对东京地区的贸易、煮盐、制酒等业征税较少。辽东京地方自辽太祖耶律阿保机建东丹国以来，没有实行过酒专卖和关于盐税等方面的法令。但到了辽中叶东丹国名存实亡的太平年间，东京户部使冯延休、韩绍勋相继按照燕地平山(今河北平山县)的税法在东京道征收。这实际上是把外地征税之法引进了渤海人聚居之地，并苛征暴敛，民不堪命。

二是反对海运。辽太平九年(1029年)，燕京地区发生大灾荒，东京户部副使王嘉献计，强迫渤海等族人造船，招募熟悉海运者，把辽东的粮米运到燕地，赈济那里的灾民。当时是从海路运粮至燕地的。而这条海路艰险难行，常有海难发生，造成船沉人死粮损的后果。老百姓虽然如实向官府秉告这种情况，但主持此事的官员并不相信，还拷打驱逼民众，继续进行这种危险的海上运输，导致“民怨思乱”。

据《辽史·食货志》载：“先是，辽东新附地不榷酤，而盐  之禁亦弛。冯延休、韩绍勋相继商利，欲与燕地平山例加约，其民痛之，遂起大延琳之乱。连年诏复其租，民始安靖”。从这段记载可知，引起人民反抗的原因不仅仅是依燕地平山之法在辽东征商税，而主要是反对韩绍勋等依燕地之例向辽东地区各族农民征收农业税。因此，大延琳起兵后，先杀掉在东京首先征农业税的韩绍勋和主张运辽东粮去燕地的王嘉，“以快其众”。正因为韩、王二人加重了对农民的盘剥，才引起了农民的不满。所以各族农民起义就是很自然地事情了。

辽圣宗太平九年(公元1029年)八月初三日，渤海贵族大延琳，乘人们不满当局的机会组织渤海人起义，占领了东京。大延琳在东京起兵之前，有较为详细的行动计划。他曾与东京副留守王道平商议起兵事宜，主要内容是，大延琳自己控制辽东京城，并以此为基地和依托，再向四面发展；并秘密派人到北方与黄龙府(今吉林农安)的黄翩联系，去保州(鸭绿江东岸)联络渤海太保夏行美，意在约他们起义响应，共同起兵，反对辽朝。后来事实证明，这只是大延琳的良好愿望而已，均都落了空。大延琳错误地估计了黄翩及所派使者的政治态度。

黄翩时任黄龙府(今吉林农安)兵马都部署，这个都部署衙门，是辽控制东北方边境以内各民族的一个重要军事机构，黄翩是这个机构的主要长官。黄翩在担任此职之前，曾率兵深入女真地区，俘获许多人口和牲畜。可见他是效命辽廷的人物。黄翩在就任兵马都部署后，又在浑同江及疏沐河之间，建立城堡，加强了对女真的控制。这说明，黄翩担任着主要官职和管辖着重要地区。如果他能像大延琳所设想的那样参加起义，就会使地位次仅于东京的黄龙府控制在起义军手里。同时也会使在黄龙府控制下的女真族摆脱辽廷，乘势进行反辽斗争。这就形成了从南、北两面夹击辽朝的态势，无疑是有利于东京起义军及整个反辽斗争的。

但出乎大延琳意料，东京副留守王道平夜间越城出去后，与派往黄龙府的使者一起，到辽圣宗驻地黑岭(时辽圣宗正于此处打猎)告变。大延琳联络黄翩的计划终成泡影。由于辽廷得到了大延琳起事的情报，立即征调诸道之兵，准备镇压。在这些军队未到之前，因辽国舅详稳肖匹敌之驻地接近东京，便命他首先率本营之兵与家丁，抢占要害之地，防止大延琳西进，威胁在东京西方的辽朝都城上京。

大延琳在派人去联络黄翩的同时，去保州(鸭绿江东岸)联络夏行美，约他共同起兵反辽，但也未成功。夏行美在接到大延琳的密信后，不仅没有谋取其统帅耶律蒲古，反而将密信交与他，又诱杀了所谓“贼王”百人。耶律蒲古得到密信后杀了保州当地800名渤海兵，,目的是防止当地渤海兵起义响应。从而断绝了大延琳的东路，,阻碍大延琳与高丽的联系。大延琳联络黄翩、夏行美共同起义告吹。大延琳起兵占领东京后，杀了户部使韩绍勋、副使王嘉、四捷军都指挥使萧颇得，囚禁了东京留守驸马萧孝先及其妻南阳公主。并自立为帝，建国号兴辽，年号天庆。此时即铸造了国号与年号钱，以示庆祝并诏示天下。

大延琳占领东京城后海州(今辽宁海城市)、宁州(今辽宁熊岳城西南35公里处)、禄州(今吉林临江县)等地起义响应。南、北女真皆提前起义。但由于东京起义军之东、西方要冲皆被辽军控制，这就影响了起义军的发展和进势。大延琳为解决东方辽军之威胁，想得到高丽的支援，曾派大府丞高吉德前去高丽国，告诉对方大延琳巳建兴辽国，望对方给予援助。高丽派兵攻鸭绿江东辽军，战败而退。起义军在东部战线无进展，威胁未有解除。

起义军在东、西两路均无进展的情况下，大延琳决定向北方进攻，攻击的目标是辽军占据的沈州(今沈阳)。《辽史·圣宗纪》记载了此次攻沈之战：“其节度使肖王六初至，其副将张杰声言欲降，故无急攻。及知其诈，而已有备，攻之不克而还”。这次战斗，由于起义军中了守城辽军的缓兵之计，未有战果就返还。这样，东京起义军在东、西、北三个主要方向军事动作均无进展，只好采取守势，退保东京，固守孤城，很快陷入被动局面。而辽廷则采取了攻势。“及诸道兵次第皆至，延琳婴城固守”(《辽史·圣宗纪》)。 同年十月一日，辽廷以南京留守肖孝穆为都统，国舅详稳肖匹敌为副都统，奚六部大王肖蒲奴为都监，率领包括皇帝侍卫在内的精锐部队，兵分三路围攻起义军。

诸道官兵陆续到达，会聚一起，两军进行交战。起义军与辽军先战于蒲水(今蒲河)，起义军击退对方中军。但却受到肖匹敌、肖蒲奴所率的左、右两路军的夹击，战败溃退。得势的辽军得以控制大延琳义军通往女真、高丽的交通要道，阻止了外地的增援。义军退至手山(即首山，位于辽阳城西南7.5公里)之北，再次与辽军交战，又失利。退入东京城中，“深沟自卫”。首山之战失利，是大延琳起义军迅速走向失败的转折点。辽军遂进兵东京城下，并包围了东京城。辽军还在城的西面五里处修筑重城，建起高台，坐困义军，使城内人不能与外界相通，得不到人员与物资的接济。

因为辽军在进攻起义军之前，已派兵“据高丽、女真要冲，使不能求援”。在辽军围攻东京城时，辽廷又派肖蒲奴围剿辽东各地起义军，“讨诸叛邑，平吼山贼，延琳坚守不敢出”(《辽史·肖蒲奴传》)。东京城内的守军已孤立无援了。

大延琳率起义军坚持守城，因无柴可烧，起义军只好以拆屋之木料当燃料用。到太平十年(1030年)二月，由于守城者放松了警惕，竟使囚禁在城中的辽东京留守肖孝先及其妻，穴地出城逃走。南阳公主走在后面，被城上守卫者发现，捉回。辽太平十年(1030年)八月二十五日，据《辽史·圣宗本纪》记载：“东京将杨详世密送款，夜开南门纳辽军“，东京城被辽军攻占，大延琳被俘。海州城起义军，坚持战斗一年多，在得知其他地方的起义军首领皆战败被俘后，也投降了。至此，大延琳领导的东京起义失败了。

目前所知，兴辽国存续的一年多期间，共铸造了三种钱币：国号钱两种，兴辽重宝铜铁钱，壮兴元宝铜铁钱；年号钱，天庆通宝银铜铁两个版别、三种材质钱。除一种银钱，文字、质量稍差外，（据推测是海州义军所铸，因未接到东京统一钱样，自行雕模铸造，故风格差距较大）其它钱铸制水平都非常高超。原因是东京有辽的钱帛司，集聚有一批铸钱高手，能工巧匠。兴辽国钱的发现弥补了辽中期以前渤海民族造钱历史的空白，给挖掘渤海国钱币提供了借鉴和动力，在中国钱币史上为北方民族又书写了光辉的一章。

泉痴山人2011-11-26于京东

附图：

1、宫传海藏兴辽国钱币：壮兴元宝折五型铜钱；2、宫传海藏兴辽国钱币：壮兴元宝折五型铁钱；3、博主藏东丹国钱币：壮国元宝小平型铜钱；4、宫传海藏兴辽国钱币：兴辽重宝折五型铜钱；5、宫传海藏兴辽国钱币：兴辽重宝折五型铁钱；6、博主自藏兴辽国钱币：兴辽重宝折五型铜钱；7、博主自藏兴辽国钱币：天庆通宝折五型铜钱；8、北国盈泉藏兴辽国钱币：天庆通宝小平型钱。