有一首诗写了姑嫂塔的悲惨传说。诗云：

峥嵘石塔对晴昏；

姑嫂何年洒泪痕？

沧海难填精卫恨，

荒山化作杜鹃魂。

传说有多种版本，其中之一是：很早的时候，晋南发生大旱，田园荒芜，十家九户断了炊烟。有位青年，结婚不久，无可奈何中告别了妻子和妹妹，到南洋谋生。从此，杳无音讯。年复一年，不见丈夫、哥哥回来。他们思念殷切，只好到宝盖山上登高望远，可望啊望，还是不见归帆踪影。于是，她俩在山上垒石垫脚，不分昼夜，垒呀垒，垒石数丈，高出云表，登之可望天涯海角。

然过尽千帆都不是，思悠悠，恨悠悠，终于盼来了青年的归舟在大海上飘飘摇摇。不料，风狂起，浪狂啸，这大海的一叶扁舟被狂涛卷走了！姑嫂俩绝望了！从山崖上跳下了大海，无情的大海波涛把姑嫂卷走了！

人们为了纪念这姑嫂俩，就在她俩垒石的地方建起了这座石塔。关于这，《闽书》上载：“昔有姑嫂嫁为商人妇，商贩泛海久不至，姑嫂登塔而望之……”如今塔的末层有一方形龛，龛内刻二女像，形象模糊，传说就是姑嫂二人。晋江父老说，出洋谋生的人，如站在船上看不见姑嫂塔，就知道自己已经远离故土，止不住会潸然泪下；海外归来的游子，若站在船上看见了姑嫂塔，就知道快到故乡、快见到亲人，而热泪盈眶！

明代黄克晦有首诗，写了这一凄凉的景象，诗云：

绝顶芙蓉塔，空怜结构劳。

影孤悬碧汉，风落壮寒涛。

元气苍苍阔，冥心杳杳高。

时闻环佩响，二妃出游遨。

 冥（ming）：昏暗。杳（yao），无踪影；遨（ao），读平声。

姑嫂塔周围的村庄，过去沿袭着一种叫“中秋点塔”的风俗。每逢中秋夜，无论是星月皓洁，还是风雨凄迷，四乡八里的人们都会齐集山头，在塔上点起火把，燃起松明，数十里外，也看得姑嫂塔火光灼（zhuo）灼，烈焰熊熊。据说，这是为海外归帆不再迷航，姑嫂的悲剧不再重演。但是“中秋点塔”的良好愿望，从来也没有改变过侨乡人民的悲惨命运。…… 

姑嫂塔，原名万寿塔，亦名关锁塔。取自唐诗的“关门不锁寒江水，日夜潺湲（chanyuan）送客舟”的句子。据《晋江县志》载，“宋绍兴中，僧介殊建”。南宋时代的泉州，中外商旅往来频繁，在滨海的宝盖山上建塔，无论僧人的意图如何，姑嫂塔的建设，即可了望海上船泊，又可让海上船泊望见姑嫂塔的灯火，它实际上起了航标灯的作用。《八闽志》云：“在永宁里有石塔（指姑嫂塔）甚宏丽，商舶自海还者，指为抵岸之期。”

姑嫂塔是座八角形的楼阁式空心石塔，全部由花岗岩建造。上下五层，高二十一米。塔门向西，底层外加圈廊，塔身层层缩小，塔檐层叠，每层塔廊下有围栏环护，最上端置葫芦刹。塔内有石阶回旋通到塔顶，登临其上，泉南胜景尽收眼底，浩瀚东海，风樯林立，一览无余。姑嫂塔背泉南平畴，临台湾海峡，有镇南疆而控东溟（ming）之势。此塔建于宋绍兴年间（1131——1162），迄今已八百多年了！第一层面西有一个拱形门，第二层以上各层有两个门。转角倚（yi）柱作梅花形，顶置护斗。明代詹仰庇（bi）有诗描绘姑嫂塔的恢宏气势曰：

宝盖峰高控东海，西来金马远争雄。

手摩霄汉千山尽，眼入沧溟百鸟通。

虎豹风生幽涧底，鱼龙云起大波中。

天涯恍有神仙气，一啸冷然若御空。

姑嫂塔下，临永宁的一边，有奇石峥嵘的“虎岫岩”，岩下有“虎岫岩”寺，壮丽辉煌，林木青葱，云光石润，清泉涌流，幽雅静谧（mi），是一礼佛休闲胜地。明代苏濬（jun）（紫溪）有诗云：

古刹倚嶒霄，乘风独听潮。

千杯迎海市，万里借扶摇。

琼树当空出，飞帆带月遥。

二妃环佩冷，秋色正萧萧。

姑嫂塔，代有重修。八百多年来，屡遭雷击，破损严重。至改革开放时，塔身被震，裂缝最大达14厘米，塔石断裂近八百块，各栏虽有栏杆柱孔，但栏杆一无所有，势有倾塌之危。1981年，全塔修复。施工人员冒严寒，顶酷暑，抵风沙，历时一年又两个月，于1983年竣工。如今塔上安装了避雷设施，全塔修葺一新。

1984年8月作。