《为者常成  行者常至》

周霄山

“为者常成，行者常至。”语出春秋时期齐相晏子。也就是，努力去做的人通常可以成功，不倦前行的人常常可以到达目的地。也就是在说，“做”和“坚持做”是非常重要的，鼓励人们做事情要持之以恒，不要轻言放弃，因为只要坚持才能终有收获。

荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”也是强调做事要持之以恒。

陶渊明辞去彭泽令退居田园后，过着自耕自种、饮酒赋诗的恬淡生活。相传，一天，有个年轻人前来向他求教：“陶先生，我十分敬佩您渊博的学识，很想知道您年轻时读书的妙法，敬请传授，晚辈不胜感激。”陶渊明听后大笑道：“天下哪有学习妙法？只有笨法，全靠下苦功夫。”陶渊明见年轻人并不懂他的意思，便拉着他的手来到稻田旁，指着一根禾苗说：“你蹲在这儿，仔细看看，告诉我它是否在长高？”那年轻人注视了很久，不见禾苗有变化，便站起来对陶渊明说：“没长啊！”陶渊明反问道：“真的没长吗？那么矮小的禾苗是怎样变得这么高的呢？”陶渊明又说：“其实，它每时每刻都在生长，只是我们不易看到。学习也是同样的道理，知识是一点一滴积累的，只要学习不止就会越积越多。”年轻人恍然大悟。

王阳明说，人人都可成为圣人。其实，圣人与常人可能并无大异，真正有异的地方，也许就是“为”与“行”的程度不同。孔子就说，他与别人不同的一点，可能就是“吾道一以贯之”。也就是，认准一个理念，坚持不懈地践行修行，也许不一定能够达到所有人都敬仰的境界，但至少问心无愧、顶天立地。行百里者半九十，只要能够努力不懈地践行修行，也许就能够达到高层次的境界，也同样能够成为圣人。

事在人为，为者常成；功在不舍，行者常至。海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，方能就其高。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。天下大事，必作于细。注重细节，从细微处入手也很重要。坚持从细微处做起，坚持从平时的小事做起，注重细节，点滴积累，才能最终成其伟业。

最好的热爱，其实就是发自我们内心的热爱“常为”“常行”。如果我们没有对做事的热爱，没有对建功立业的热爱，是不可能在创新创业路上坚持走下去的。俗话说：书痴者文必工，艺痴者技必长。痴迷于创新创业的人，终究会有所成就的。

我们做人做事就是要积小善可成大德，积小成可成大功。善恶也都是积少成多，积小成大的。所以，我们勿以善小而不为，勿以恶小而为之，这也是我们每个人做人做事的首要。我们的成才成人与事业的有成，关键在于我们是否能够始终保持不断地学习与长期知识的积累。积累是学习过程的升华，是知识的融合。因为，我们的人生充满机遇和变化，只有不断地学习和知识积累，才有可能成就人生，才有可能实现我们的人生价值。而往往决定我们人生价值的并不是我们所谓的志向，而是为远大志向所付出的努力，这些努力不断的积累，才是通向事业有成的途径。不积跬步，何以致千里。在我们终身学习的道路上，每时每刻都要勤实地积累，我们只有靠长久的坚持积累，才能够取得一定的成就。

从量变到质变，我们只有有足够“量”的积累，才有可能产生“质”的飞跃。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”“为”“行”需要努力和积累，而一切积累都离不开坚持不懈。千里之行，始于足下；九层之台，始于垒土。我们若能每天进步一点点，持之以恒，就一定能积小得为大得，积小善成大德，积小理成大道，才有可能最终有幸悟道而“脱胎换骨”的超越自我，变常人为圣人。