杨军：萧声逆迹－－萧迹的小说江湖

读完《闻道长安》后，许多人都很诧异，小说原来可以这么写？作家萧迹的长篇小说《闻道长安》，以逆向的思维，打造了一种全新的小说写作轨迹，对当代小说创作的探索达到了新高度。这种创新性的写作模式，是一种勇敢的大胆的挑战，作者摆脱了传统和平庸，且不说探索成功与否，仅从其追求大布局、大气象、大乾坤的超凡思想来说，已经非常值得称道。

回眸过往，我和萧迹在十三朝古都西安相识十三载，《闻道长安》正好是他的第十三部长篇小说，这种机缘的巧合，我觉得有必要写点文字记录下来，同时作为对这部新作品的读后感悟。那年的酒宴上，一个手拎着酒壶逐人敬酒的“侠士”，首次与我相遇，大厅一角，我们俩以酒为媒，推杯换盏，便有了后来十多年的交往，他就是萧迹。萧迹为人豪爽，如同他的作品一样，充满仙风道骨和狭义之气。对他的小说，我虽没有全部跟踪阅读，但从仅读过的几部作品中，已经能够看到他的文路。他把小说技巧玩得炉火纯青、出神入化，每部作品都有一个不同的风格，他一直在追求这种创作体验。细品他的作品可以发现，萧迹其实在构建一个他的小说江湖。

萧迹不仅是位义士，更是位奇人，他既为文又尚武，琴棋书画样样精通，刀棍剑戟拿得起来放得下。在他的小说江湖里，作品中所有的人物都与他交情深厚，他讲述他们的故事，如同与友人围炉煮茶、品茗聊天。但是，假如要评论起他的作品来，却是件不容易的事。在此，我想以古代八大近战兵器为借喻，谈谈在《闻道长安》这部小说中，作者小说创作的几个“独门绝技”，以此走进萧迹的小说江湖。

第八名：剑。书名，往往是一部书的灵魂呈现，就像一首诗的“诗眼”，以《闻道长安》作为书名，对该书起到“点睛”之妙。行走江湖的人，常常喜欢佩带一把剑，剑开双刃身直头尖，横竖可击人于要害，刺可透甲，剑在古代素有“百兵之君”的美称。“闻道长安”这句话最早出自己于唐代杜甫《秋兴八首·其四》，“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。”意思是听说长安被彼争此夺，如下棋一样，反复不定，想到不论是国家，还是自己，都要遭遇这样的事情，便觉心中有无尽的悲哀。宋代王安石的《桃源行》中，同样提到“闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。”住在桃源安定生活的人们，听说长安又吹起战尘，春风中回首往事泪下沾巾。两位不同朝代的人，用“闻道长安”来体现一个共同的情景“长安乱”，今天，却被作家萧迹巧妙的运用，这个书名犹如一把耀眼的利剑，与小说的故事完美契合，一目了然，通过讲述跌宕起伏的故事，将数千年的长安史，面包切片式的表达出来，剑舞长安，照耀着历史的“珍珠”熠熠发光。

第七名：刀。在古代中国十八般兵器中，刀是九短九长之一，九短之首。春秋战国时期，刀的形状发生巨大变化，两汉时，刀逐渐发展为步兵的主战兵器之一，同时出现了许多不同形式的长柄刀。萧迹在《闻道长安》中，将各类小说创作技巧如耍刀一般挥洒自如。顺叙、插叙、倒叙、补叙信手拈来，叙述、描写、对话、议论等随机变换，比喻、夸张、排比、双关、借代等运用的恰到好处。书中突出体现在“狗”与“猫”的借代运用上，通过动物的视觉和思想，借喻对人的评价，用文字这把刀，雕刻得入木三分，当今社会各色人等跃然笔端。这种寓言式的写作手法，体现了作者把玩文字的高超技艺以及幽默智慧的讥讽水平。

第六名：盾。在众多近战兵器中，唯有盾是最特殊的，盾牌是古代作战时一种手持格挡，用以掩蔽身体，抵御敌方兵刃、矢石、挡箭等兵器进攻的防御性兵械。这种防御性表现在可进可退，可攻可挡，充满哲学思维和辩证思理。《闻道长安》中融进了大量的哲学思想，比如第七章“我变成了一条狗”，其中评论语气跨越了小说的叙述本源，表面上看，完全离小说远去，但是在对人性的挖掘上却再次升华，如同狂人一样的狂犬，狗眼看人世，看清了人的本性。如“我的人生观点直奔哲学最高点，就是个生死二字。无论是谁，生来的目标就是直奔死亡而去。再怕死，还是要死。既然生来躲不过这个死，那就努力的让生——生出灿烂吧。”“庄子曾经说，他有一次做梦，梦见自己变成了蝴蝶。他就想，到底是自己梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了他。是不是他的一生其实都是蝴蝶的一个梦。”等，这样的句子小说中很多，充满哲学关于人性的思考。

第五名：棍。常言说，棍打一片，枪挑一点。棍也被称作“棒”，古代多称棍为“梃”，棍为无刃的兵器，素有“百兵之首”之称。棍的历史悠久，是原始社会主要生产工具之一，也是最早用于战争中的武器之一。在萧迹的这部作品中，上下数千年，萧迹高举文学的大棍，与历史上的各朝各代一片混战，在棍舞动的幻影正中央，他潇洒的运用各种棍术，打得时间一次又一次退下去，一棍扫遍千年。春秋战国、周秦汉唐、五代十国、宋元明清，他俨然成为历史的化妆师，任由他来装扮，但他的化妆却保留着历朝历代的魂，留存下最本源、最精彩、最有价值的东西。其实，用短兵器来形容作者在《闻道长安》中的写作技巧，最有趣的一点，便是整部小说中“四维空间”的跳跃，也就是兵器中的“锤”。

第四名：锤。锤与小说写作风马牛不相及，更无法与四维空间相联系。《闻道长安》在历史的长廊里穿越自如，故事从当今到唐代、从唐代到五代、从五代到宋代、从宋代又回唐代，从人到狗、从人到猫、从狗到猫，东一锤、西一锤，表面上看，确实让人大跌眼镜，即使玩网络小说穿越的头部大咖也望尘莫及。但是，这锤锤有力度、锤锤都很扎实。作为兵器的锤，有长柄锤、短柄锤、链子锤等，即使身穿铠甲也无法挡住此兵器的攻击。萧迹在《闻道长安》中的每一锤击点，都打得让人惊心动魄。老子与《武经》，我与杨贵妃，我（狗）与猫，朱温与大梁，我与苏东坡，我与日本机场等等，这种四维空间不断重复甚至并行的时间段，看似毫无逻辑，这却正是这部小说的亮点。小说中“我”无数次的轮回，又以狗的眼睛看世界，看似没有任何逻辑关联的故事，却有一根线牵着，锤锤都是“我”砸下去的，锤锤都围绕着“闻道长安”这个中心故事，锤锤都恰到好处的表现了主题。

第三名：斧。如果说《闻道长安》这部小说可以显出劈山开岭之势的，就是小说中的议论部分。小说是叙述的艺术，一部真正的好小说，不是作者在讲故事，而是作者潜藏了一个讲故事人，这个人，更多的时候，并不是作者自己。讲故事人作为第三者，他除了讲故事外，还具有发表议论的权利，《闻道长安》里的议论文字非常精彩，它如一把利斧，为小说增色不少。斧在上古代不仅是用于作战的兵器，而且是军权和国家统治权的象征，斧舞动起来，姿势优美，风格粗犷，豪放。如第十三章“欲望总是被利用的”中，作者甚至运用了影视剧里的手法，体现强烈的意识流，我、猫、漂亮的鬼影，语言如流水，一泄而出。如“人死后不外乎两种可能，一个是轮回，一个永寂。轮回也罢永寂也罢，都是所有人不得不为之的选择。”“人之所以知道自己终有一死还那么怕死，不是因为恐惧这个死，而是恐惧死后要去哪里的问题。”直击要害，一针见血。

 第二名：枪。枪长而锋利，使用灵便，枪也被称为兵刃之贼。这是因为枪又尖又奸，很不好练，不过，要是下到了功夫，枪也会练到神妙之境，令人防不胜防。长篇小说的结构及其章节布局，就像练枪一样难度较大，一旦掌握了技巧，将会发挥巨大的能量。《闻道长安》体量并不大，但内涵却十分广阔，作者在写作前的布局和谋篇其实值得称道，而且也很有个性。仅从十七章的标题就可以看出：人鬼情未了、食色性也、楼观秘藉之《武经》、大唐危矣、人之欲天之火、都是借钱惹得祸、我变成了一条狗、一切皆是因果、猫救了我、是谁把我由人变成了狗、找到宝藏、此心安处是吾乡、欲望总是被利用的、人生万般皆有可能、想成赢家就得先布局、我救了杨玉环 小心一语成谶。每章的标题，看上去好像不像常规小说的思维，但却与小说文本合二为一，当读者读完一段故事时，回头会被这样的小标题迷住，如同长枪一样，作者把文字练到神妙之境，用这种看似普通又不沾边、看似直接亦不深奥的标题，反倒令人防不胜防，彰显其作品的个性。

第一名：戟。戟是戈和矛的合体，就是在戈的头部再装矛尖。具有勾啄和刺击双重功能的格斗兵器，杀伤力比戈和矛都要厉害。戟的出现在我国推动了战国时期的到来。《闻道长安》在小说写作上的探索，与两千多年前戟的出现有一定的异曲同工之妙，可以断言，该部小说将会在当今文坛引起新的百家争鸣，抑或是产生“战国时代”。当然，我个人还是力挺这部作品，除以上提到的几个特点外，该小说最与众不同的是文本充分展现了二次元思想，甚至打破2.5次元的次元壁，构建多个N次元世界，这在当代中国小说中不多见，也是小说艺术发展到今天的新亮点，值得提倡和效仿。

当然，探索就有成本，探索就要付出代价，探索就有成功和失败。可以看出，萧迹受武侠小说和市井评书的影响太深，对传统小说写作技巧的传承上份额太小，就这部小说而言，有一个突出的硬伤，人物的出场太过唐突，许多地方讲述被打断，影响了读者的阅读感。

无论怎么说，萧迹的《闻道长安》在当今小说领域另立一个新山头，不管是土山、石山、砂岩山，山上面的风景是美的，起码能够吸引观景者一路向上，等到了山顶，再发出不同声音的喟叹。

 《闻道长安》作者：萧迹，中国作家协会会员，陕西省作协签约作家，西安市百名骨干艺术家，西安市碑林区作协主席。

 本文作者：杨军，中国作家协会会员，中国电影文学会会员，中国现代诗歌学会会员，中国电视剧编剧工作委员会会员，华策影视创意合伙人，陕西省编剧协会理事，陕西省电影家协会会员，陕西金融作协主席，陕西省百优人才。