解嚴後的台灣社會，突然出現了許多大小政黨，但是國家認同的折裂，卻是政治解嚴後意外的發展。民進黨在解嚴四年後的民國80年通過「台獨黨綱」，台灣社會的政治論述，從追求國家統一，到爭取民主開放，但此時卻裂解為中國大陸與台灣的兩個板塊，導入長期的內耗與惡鬥。

　　李登輝在民國77年接任總統後，曾與北京展開密使溝通，政府先在行政院成立大陸工作會報，接著創設國家統一委員會，制定國統綱領，最後成立大陸委員會與海基會，試著與大陸發展關係。

　　國民黨原來的統一國家路線，卻突然出現統獨快速消長。民國83年4月，李登輝接見日本作家司馬遼太郎，暢言「身為台灣人的悲哀」，以國民黨主席的身分，自倡國民黨是「外來政權」。這是從國統綱領為其表徵的「中國歷史敘述」，轉換為訴諸悲情的「台灣被殖民敘事」。

　　蔣經國總統過世後的國民黨政治路線搖擺不定，原本爭取民主開放的政治反對勢力，卻也裂解出統獨的不同路線，費希平、林正杰、朱高正陸續脫離民進黨。民國84年李登輝訪美，是一個重大轉折。那年夏天，中共以飛彈試射恫嚇台灣，李登輝9月宣布「戒急用忍」，統獨認同在這些事件後，此消彼長。李登輝在民國86年任命杜正勝擔任「認識台灣」課程的編輯主委，建構一個將台灣與中國大陸切割為「我者」與「他者」對立的「同心圓」新史觀。

　　李登輝在民國87年台北市長選舉造勢晚會，與馬英九的「新台灣人」對話，「新台灣人」模糊了台灣內部長期本省人與外省人的界線，將兩者都混為台灣人，用台灣的自由民主發展，區隔大陸不同的政治制度為「他者」。

　　解嚴後，多元化的政治與文化發展，卻模糊原先的認同符號與論述，陳水扁當選總統後，去中國化的政治操作，讓解嚴25年後的國家認同，出現了旋天轉地的變化，過去軍方都以中國軍隊自稱，突然不能稱中國軍隊，卻又不敢自稱台軍，改稱中華民國軍隊。友邦幾十年來以China中國稱呼我們，此時也不能再用，只能在R.O.C國名後加個Taiwan。小學習字本上印著鼓勵學童要當個堂堂正正的中國人，也禁止再用。

　　台灣內部因為選戰策略考量，台獨與獨台兩種競選路線，也是朝野某種和解，但在兩岸當中不免引起大陸疑慮，讓兩岸的終局解決，創造了更大的困難。解嚴後的台灣政治發展，讓兩岸政治不易在短期內統合，但是大陸高度的經濟成長，卻又將台灣拉近這塊市場，兩岸人民往來交流逐漸深化普及，台灣在統獨之間搖擺，最後會擺向何方，誰能夠斷言？