【北线牧民】

北线第二天，中午用餐时间，丹增 同样将车子 开到了水源附近，照样烧水 泡面，煮茶；

我去打水回来，怎么突然发现多了个人，起初以为是 苦行的流浪汉，不过现在回过头来想想，在那么荒无人烟的地方，流浪汉怎么生存？

他是附近的 牧民，也可以说是 放牛娃吧，毕竟他的年纪，才 22 岁，丹增 邀请他 坐下来和我们一起吃点东西；

他 衣衫褴褛，显得 非常的老实，我拿了火腿肠 和 牛奶 给他，而他却似乎不知 该如何食用 火腿肠，不知是 不好意思还是 真的不会；

这些东西，对我们来说，回到内地，唾手可得，而对于他们，很可能一年都见不到几次；

我用小时候的惯用手法，帮它拧开，他才开始吃，我也压根听不懂他在说什么，只能让 丹增 翻译；

生活在完全不同的两种状态下，我在思考，22 岁，我在干什么？

放牛娃 说自己 养了 17 头牦牛，按照 牦牛 1 万 RMB/头 来计算，这也是一笔不少的收入了；

但看着他，似乎是 无欲无求，每天就这样，面对方圆几十公里空无一人的状况，每天放牛，难道不会腻吗？也让我想起那个 经典的放羊娃 故事；

这让我感触很深，或许是真的不会腻，也是习惯了，就像我在 北线一样，也没有过多的 诉求，有的吃，饿不死，就成了，因为在那样的地方，能活着就成了；

没有攀比，就不会有嫉妒，没有基础建设，就不会有消费，马斯洛的需求理论，似乎要建立在一定的现代文明基础之上；

放牛娃，活得很开心！

你可以说他是安于现状，没有目标和追求，生活在自己的安全区域内，也可以说他安身立命，做好自己的本职工作，隐居阿里，这两者，本身都没有错，错的是 选择不同道路的人，喜欢干预其他人的选择！

与 放牛娃 道别，没多久 丹增 又突然停下车，上来 3 名藏族女性，丹增将 自己带的 藏式蛋糕，分给她们，她们很是高兴；

我一开始 误解以为 她们要搭车，赶紧起身 准备让位，让队友们以为我 这么热情；

其实，她们既不是想 搭车，也不是想 要食物，而是，看到我们的车经过，想跟我说说话，仅此而已！

真的只是想有人说说话而已，别无他求，这里，人烟稀少，压根没有什么基础建设，年复一年，日复一日的生活，难免会对 稀奇的事物 有好奇心，稀奇的事物，就是我们；

而当我们要求 是否可以拍几张照片时，她们都 害羞的不得了，北线的牧民，均如此，淳朴的不得了，没有勒索，也没有敲诈，只有招手和笑容；

当天，一路上，不论是 坐在拖拉机上的藏族年老者，还是 沿途碰到的藏族小朋友，无一不作出标志性的 招手动作，当然，也可以理解为 是挥手，只是我们更愿意理解为 招手；

我们的理解，他们只是想，打个招呼而已，为自己平淡的生活，添加一点乐趣，仅此而已！

而对比内地人的生活，充斥着电子设备，随处可见的人流，却越发的不愿交流，冷漠，充满着太多的选择，反倒成了一种累赘，物质的极大丰富，成了贪婪的理由；

北线的荒凉，与新疆完全不同，新疆伊犁草原，牛羊遍地，非常普遍，而在这里，能看到这么多牛羊，实属罕见；

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钱成特
2014.11.01