第三节：对称生力

劲力绝无单行，对称才能产生，离心向心生力，阴阳才能平衡。

一、对称的意义

对称是宇宙法则，守恒原理，是矛盾双方对立统一的存在形式和平衡关系，是阴阳之间相反相成的互动作用，是事物发展变化的内在根据，内生动力，具有广泛的哲学意义。太极拳运动就是对称运动、放松运动、对称放松地运动。太极劲都是对称劲、放松劲、对称放松劲，是对称放松中生出的劲。对称运动分阴松推动的阴动和阳松推动的阳动两种。对称劲力分相向相合的向心力与相背相开的离心力两种。阴松生向心力，阳松生离心力。对称间之所以能生力，是源自地心引力和地面反作用力这组对称关系，是通过放松将这组相互对称的地力引入体内，使自身对称的两部位之间互为运动支点、相互维持平衡、生出对称之力。

“有上必有下，有前必有后，有左必有右”。这上下之间、前后之间、左右之间的关系，就是相互对称的关系，矛盾统一的关系。有进必有退，有升必有降，有收必有放。在同一个时间点上，进退之间，升降之间，收放之间，是作用和反作用的生力关系，是一条劲路两端部位或相吸或相斥的互动关系。在这相互对称的两个部位之间，一方属阴，一方属阳，相反又相济，构成一太极。阴的一方是劲路的起点，是通过偏沉式放松从自身重量（地心引力）中释放或分解出来的力，力的走向是向下或向后，叫暗劲。阳的一方在明处，叫明劲，是劲路的终点，或叫落点，是阴劲的支点，是直接或间接的源于地面反作用力，是用于攻防迎敌的做功之力。全身有这样许许多多、大大小小、各个方向的对称之力，相互组成一个系统，联成一个网络，覆盖全身的每一个地方。

练拳有无对称感，是自察是否明白阴阳、真懂太极的标志。

对称是太极拳放松、生力、运动的基本结构框架。松是源头，力是中介，动是效果，松、力、动，都在对称的结构框架中运作。无松的对称就是双重，必然僵硬；没有对称的放松自生懈病，无法运动。对称放松，掤劲自生，重心平衡，运动轻灵。通过或相互开合、或此沉彼浮地对称放松，松掉自己主观故意和用力积习，顺从并借得地心引力和地面反作用力这组对称之力，自然就能衍生出进退顾盼、起落绕摆、开合虚实的对称运动。只要做好了对称放松，不必刻意追求，自然而然地就能对称生力、对称运动了。所以，下面我们就重点说说如何对称放松。依空间方位而论，对称放松不外如下三类：

二、上下之间对称放松

上下之间对称放松，能将地心引力和地面反作用力引入体内，按需分配到肢体的各个部位，对前后之间和左右之间的对称放松都有带动作用。

1、上下两半身对称放松。全身以腰腹为中，之上到手到头为上半身，之下到腿到脚为下半身。与各种局部的对称关系相比较，上下两半身的对称放松最具整体性，是全身性的一松无有不松，对其他各种对称放松有统率作用。每当意气收合、肢体屈缩时，内气自肩下沉，脊柱向下松垂，命门后鼓下坐，尾闾松沉前收，上半身凭着自身重量，顺着地心引力气向下行；同时，肚脐内吞，小腹提收，裆向前翻，下半身借着上半身气向下沉的向心力而气向上行；上下两半身相向而松，意气相向相合， 聚于腰腹，产生整体上的合力。每当意气开放、肢体伸展时，肚脐前吐，小腹下沉，腿脚向下伸蹬，小腹以下凭着自身重量，顺着地心引力气向下行。同时，命门前送上顶，脊柱向上伸竖，腰以上借着小腹以下气向下沉的离心力而气向上行，上下两半身相互排斥，对拔拉长，产生开力。

2、肩与头颈对称放松。练太极拳虽然要求沉肩，以保持顺颈正头，但沉肩又有不同的沉法。凡意气收合时，沉肩主要是松沉肩前的锁骨，是锁骨下沉与头顶百会上领对称放松；意气开放时，沉肩主要是松沉肩井穴和肩胛骨，是肩井穴和肩胛骨下沉与头顶百会上领对称放松。正因为有此不同，所以，虽然一直是顺颈正头，颈部却在一弛一张地交替变化。

3、头与尾闾对称放松。因骶骨宽大厚实，应想象它有一定的重量感，常有向下沉坠的感觉，就像钓鱼线上向下沉坠的铅坠子，永远是沉在水下的；而头就像钓鱼线上很轻的浮标，永远是漂浮在水面上的。头和尾闾一上浮，一下沉，将脊柱对拔拉松，使贯穿其中的中枢神经上下通畅，自然就有了“尾闾中正神贯顶”的感觉。

4、肩与胯对称放松。此处省略，本书第五章第八节详说。

5、腰骶与小腹对称放松。参阅本书第二章的“腰腹互动”一节。

三、前后之间对称放松

1、眼神与耳神对称放松。每当意气开放、肢体伸展时，随着顺颈正头，眼神向前看远，同时竖起耳根，耳腔内的神意向后贴靠，细听身后有无敌人偷袭，是眼神与耳神前后反向松开，对称平衡。每当意气收合、肢体屈缩时，随着颈部放松，眼神收近，敛入眼底，同时耳根松落，耳神从身后收回颅内，耳目两神相向相融，还是对称放松。

2、手脚与喉头对称放松。每当意气开放、主手前伸时，喉头内收，上找头顶百会，以反作用力支持主手前伸；每当意气收合，主手回缩时，喉头也自然放松，似有迎手之意，与手相向相融。喉头是拳的第二主宰，不但与手动对称，而且与脚动也对称。每当后脚离地向前提收时，喉头下沉内收，与脚相向对称运动。每当虚脚前伸上步着地时，喉头上提内收，与脚相逆对称运动。

3、手与肩对称放松。手不论伸屈，与肩都有两种不同的对称松法。处于向前推伸状态的手欲要屈收时，先是肩胛骨随腰身松沉后靠，肩窝内收，而手却顺着伸展的余势再伸一下，与肩身反向松开，折叠转换；当肘关节松屈，手向回收时，肩随身体微向前迎，与手相向松合。这是收手时手与肩先开后合的两种对称松法。每当松屈之手向前伸展时，先是肩随身向前送手，向前送手之劲到肘时伸肘，到腕时舒腕，到掌时展掌；当向前伸肘舒腕时，伸舒之力一方面向前推手，同时也向后坐肩，使肩窝后缩，肩胛骨下沉后坐，与手前后对拉，反向松开。这是向前推手时肩对手先顺方向推送，再反方向撑开的对称松法。无论哪种对称松法，手虎口上的合谷穴与肩上的肩井穴，或者相斥相撑，或者相吸相迎，都应遥相呼应、对称着意。

4、主手与腰骶对称放松。主手代表着拳势运动方向，是能领起周身运动的一手，如白鹤亮翅和左搂膝拗步动作中的右手。不论什么动作，腰骶总是以反作用力支持主手动作，是与主手对称放松最明显的部位。主手上举时，腰骶下沉；主手下沉时，尾骶上托；主手前伸时，腰骶后靠；主手回收时，腰骶前迎。

四、左右之间对称放松

后背以脊为中，前面以脐和胸骨为中，将身体分为左右两侧，相互对称放松。

1、两肾对称放松。参见第二章第五节“一、腰的结构与作用”。

2、两手对称放松。以后面夹背和前面胸骨为弓把，以两手为两梢组成一张弓，通过弓把将两侧的胸、背、肩、臂、手相互贯通，像一条有阴阳两面的完整的弓背连成一条线，使两手或者如拉弓时向前相向松合；或者如放箭时分向左右两侧反向松开；或以弓把为支点互借杠杆力一上一下放松；或者以弓把为轴心，左右转身时互借力偶力一前一后放松；或者综合上述松法对称划圆。

3、两腿脚对称放松。每逢意气收合、肢体屈缩、开胯圆裆时，两脚心上吸，两腿意气上行，相向相合于会阴穴，是谓相向对称放松。每当意气放开、肢体伸展、合胯吊裆时，裆胯意气分别顺两腿下行，伸腿蹬脚，脚心松落，“两腿如扯弦”，相互撑开，是谓反向对称放松。

以上说得像是很全面、很仔细了，其实差得远，只不过是举例而已，还有更多的对称放松关系没有说到：整体的如外撑与内抱之间，精神与意念之间；上下的如头脚之间、肘膝之间、手脚之间；左右的如两肩之间、两肘之间、两肋之间、两胯之间、两膝之间；上肢的如肩肘之间、肘腕之间、腕掌之间、掌指之间、指根与指尖之间、手指的每一骨节之间，乃至全身的任何关节都有一个对拉拔长或相向相合的问题，都应松松拉开，又虚虚对准，动之则分，静之则合，弹性伸缩。

道理虽如此，但谁都不可能同时想这么细，顾这么全。怎么办？只有化繁为简，抓大带小，抓住上下两个半身松开松合、一伸一缩，抓住腰腹此升彼降、胸腹一含一展这个大要，松开时从腰腹一路松到指尖脚尖和浑身皮毛，松合时从指尖脚尖和浑身皮毛一路松回到腰腹；通过大的对称放松带动小的对称放松，带动全身所有的筋肌关节开合、伸缩，意气聚散、劲力蓄发。

对称放松法就是对称开合法、对称生力法。对称双方拉开或收合的相互作用就叫力，是松中产生的松力。对称双方松开产生的力叫开力，又叫离心力；对称双方松合产生的力叫合力，又叫向心力。开力、合力，都是用对称放松的方法从自身重量中松出来的力，都是拳势运行的推动力。

总之，太极拳运动就是对称运动，以对称结构而立形，以对称变化而运势，以对称开合而生力、生趣、生平衡、生性命双修等各种效益。对称是天机自然的太极之道，而非什么高人心里想出来的主意，时时刻刻不能离弃。对称感就是阴阳感，离开了对称就离开了太极。

对称放松，阴阳平衡，立身中正，八面支撑，浑圆之劲，不求自生。