现在是一个花红酒绿的世界，人人都在为了金钱，利益，名望争争不休。可是放下眼前的所有物欲，用静心去聆听另一个内心灵魂世界，你才会有淡而甘醇的享受。在当下社会，有很多不靠谱的事情，最不靠谱的事情就是站在俗人的角度去思考圣人的思维。而后还用俗人的话语去批判圣人的思想

第二章 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

世间任何万物，都是相对的，美和丑，善和恶，悲与喜，高与低，贵与贱，前与后，多与少……而这所有的一切，都是人的对立二元思维所产生，而真正的二元，只有阴阳，雄雌。

什么是美什么是丑，什么事贵什么是贱每个人的标准都不一样，我们只是用了一个世俗人的标准来把所有的一切，都大体规定出一个范围圈，我们人，也正是因为这个范围圈，产生了欲望，产生了罪恶，产生了痛苦的根源，贪婪，嗔恨，痴情……

有人曾经说过，人类最终归属是天堂和地狱，而决定你到底是去天堂还是地狱，不过是这个人的觉悟与思维方式不同所造成的。那么你能超脱这个世俗的范围圈，你就已经踏入了天堂的大门，成为了神，而又多少修佛之人，修了一辈子，都没有弄明白这么一丁点事情呢？观音菩萨的《心经》全篇文章不也就讲了这么个道理么？老子的道德经，第二章，全部都解说很明白了。

在当今人人争名夺利的经济年代，与各位谈论圣人之道，是一件愚蠢的事情，当然，任何愚蠢的事情要看站在什么角度去讲，站在俗人的角度去谈论的话，本人的确是一个愚人。如果站在圣人的角度上讲，本人是个魔人，心难安，法自然就不定。

佛法常说一句话：放下屠刀立地成佛。那么这把屠刀是什么？我想很多人都不明白，也不理解，其实很简单，就是贪嗔痴慢疑。而贪嗔痴慢疑又是什么呢？不就是通过范围圈所对照出来而产生的东西么？好与坏，美与丑，高与低……

圣人，眼里心中，已经没有了这个范围圈，在圣人的眼里，甚至没有了生老病死。所以他能做到拈花嫣然一笑，一花异世界的境界。他能做到为而不恃，功成不居，不争而世间万事万物万人不能与其争的最高境界。他能做到朝闻道夕死可矣的最高境界。