NO.2670:黄河探源踪迹与思考

《尚书禹贡》，一本委托大禹时代的地理书籍，成书时间大约在公元前250年（战国末期或汉初）。这本书记载“导河积石”。

积石是哪里呢？即今天的甘肃省积石县，位于甘肃省西南与青海省交界处。推想，秦末汉初，中央政府对于青藏高原没有实施管辖，也就没有到属于青藏地区的青海省进行探索。在汉代以前，青藏地区属于西戎氐羌人领域。

隋大业五年（609年），隋炀帝设立河源郡（位置在今青海省兴海县东南，即今三江源核心地区）。看着这个行政区域的建立，我想到隋炀帝与水有关的故事。我想，当时的隋炀帝和他的手下们，一定觉得这里河湖众多且一直往东流，就揣测这里就是河源了，于是有了河源郡这个行政区域命名。隋炀帝还与修建大运河有关，修建大运河本来是属于千秋功业，但是却因为隋炀帝好大喜功导致成为亡国之根。由此可见，好的理想和内容，还要有好的方式方法途径才行。

作为一名教师，从事教育工作。教育工作，功在当今泽被后世。如果教师好大喜功急功近利，诲人不倦的事业往往就成了毁人的扎心事！作为教师，千方百计在力所能及的方位内做好自己，让教育教学朝向一个更美好一点点的方向发展，就是一个值得尊重的教师和教育家。

有一次在饭桌上，我听到周围的人称赞一位老师：“抓住了一点，就是让学生字写得好！”在这个急功近利的时代，一个教师能让学生普遍把字写好，的确是一件不容易的事情。当然，我知道这个老师为了教学生写好字，不仅自己字写得好，而且编写了小学1-5年级的写字校本教程。他自己更是练字不辍，一个人坚持用毛笔抄写五十万字左右的《史记》，当然他订阅并研究学术性很强的人文杂志。

唐代贞观年间（627-649年），大将李靖、侯君集、李道宗等曾“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”这些将军们，毕竟不是专业人士，所以旁人为之代写的文字描述也有诸多模糊之处。

贞观十五年（641年），文成公主远嫁西藏，吐藩王松赞干布在河源郡迎亲。就是今天青藏高原第一条铁路青藏铁路，也是经过河源地区。所以有三江源地区生态保护，涉及到青藏铁路施工。

元世祖忽必烈派招讨使都实，佩戴通行证——金虎符，从甘肃出发达到黄河源地区（1280年）。发现了鄂陵湖和扎陵湖，前行至星宿海，认为黄河源头即星宿海西南北域的卡日曲。根据这个发现，绘制了《中国蒙古地图》，在地图上确定了黄河源的位置。

明洪武十年（1378年），一个了不起的和尚叫宗泐写《望河源》诗序，再次确认黄河正源在巴颜喀拉山北麓，叫卡日曲。

由此可见，黄河源头卡日曲不难找到。但是历朝历代，在上面都倾注了大量心血。我们继续看清朝两次相隔近百年的探源活动：

清康熙十三年（1704年），拉锡带队探索黄河源，认定黄河源于鄂陵湖，同时发现鄂陵湖上面还有三个源头。

乾隆四十六年（1780年），乾隆认为黄河泛滥成灾，是因为没有找到源头祭祀。于是派阿弥达再探黄河正源，阿弥达沿着拉锡线路勘察，确认卡日曲为黄河正源，并绘制了《黄河源图》呈给了乾隆皇帝。

卡日曲源头有五个泉眼，每个泉眼喷水量为每秒1-2立方米。看着像泉城济南趵突泉一样的泉眼，你会感慨“不捐细流一成江海”的富有哲理。

在前行的道路上，我们常常因为自己的弱小而放弃努力。如果卡日曲源头的泉眼水，没有奔流至海的勇气或希望信仰，或许黄河的正源应该是另外的所在。

由此，笔者受到启发：拥有更高更广视野且坚定不移人生努力方向的人们，才会有不捐细流以成江海的波澜壮阔的人生！