NO.2540：阅读，心灵中的定海神针

——我的“书择十本”

作为一名普通的中小学教师，在自己平凡的工作岗位上，通过读书增强自己的文化积淀，慢慢感受到这个职业和工作的种种美好。

腹有诗书气自华，几十年的泛读和十几年的经典诵读我深刻感受到了。不仅如此，我觉得有优秀经典读写相伴，我拥有了心灵中的“定海神针”，逐渐为过去的不知如何做和蛮干画上一个句号，开启一段有阅读浸润的美好幸福生活！

而立之年前的阅读

小学时代，我的课外书，除了哥哥姐姐们的课本之外，就是两本残缺不全的《上甘岭》、《耕牛》连环画。画面以及情节文字，可以烂熟于心。

我们的李续发老师，人称“活字典”。恢复高考后，很多人都找他写范文，等参加高考的时候，直接背上就行。

这位老师，曾经指着一篇课文《中马友谊井》问我：“你以为中马是什么意思？”我是班里学习成绩最好的学生，大概老师是想了解一下学情。我努力思考着说：“就是‘马的中间’的意思吗？”老师没有让我看他的眼神，也没有解释什么，就走了。

这段经历是难忘的。后来有了看书读报的机会，我就广泛涉猎，也是有原因的。经过了没有课外书可读的年代，书籍对我而言显得更加珍贵。后来，我曾经骑着自行车到几十里路外去借书向一个陌生的朋友，曾经坐车到几百里外的书店去买书，曾经在车站、旅游的途中，曾经在各种煎熬中，捧读一本书，充实旅途中的空虚，增强着心灵的承受力并让其变得强大。

老师还是倾其所能教我们，教我们朗诵课文，注意声调的轻重缓急，注意读出表情，当时我觉得我们读得接近播音员的标准。参加新年文艺汇演，老师更是亲自给我们编写快板和对口词，我负责说快板，也和另一个同学说对口词。我的快板，在文艺汇演中获奖，结果到公社办公大楼的录音室里录音，最后在全公社有线广播喇叭播出。记得年，大年三十，我正在家里和家人一起包水饺，听到广播喇叭里传来我说快板的声音，我震惊了。从那一刻，我知道自己的声音，也可以传得很远。

最是书香能致远，我们可以因为文字的润泽拥有诗和远方。后来读到的《脑科学与课堂》，曾经让我反省自己集中精力学习知识文化和相对散漫的根源，学会如何正视自己的优缺点从而扬长避短。

李老师不仅教我们朗读，还教我和同学学说快板对口词，业余时间还教我们画人物素描（有田字格辅助的那种），总之他会的对我们将来有用的尽量都交给我们。后来我喜欢于永正老师，喜欢他的《做一个学生喜欢的老师》，也是从于老师身上也看了李老师的影子。后来喜欢《陶行知教育文选》，也是从自身成长经历中感受到过一种什么样的生活，就是在接受一种什么样的教育。

现在，五十多岁的我常常想到童年的记忆，我在反思自己童年的生活，形成了历经书香浸润的不一样的认知。王维审老师说过，经历怎么样的生活并不重要，如何归因才决定你前行的方向。后来通过阅读《诗经》《论语》《史记》，让我更多了解了中国优秀传统文化的发展的根，也更多了解反思自己生命成长的根本文化，从宇宙人生更加广阔的角度审视自己的成长，于是有了一种更好的人生抉择。

初中毕业后，我考入了淄博师范。我的身体弱，想通过跑步努力锻炼身体，却导致腿抽筋，结果连走路都困难了。抽筋后，经过校医诊治，并不能立即恢复，校医指导我做自我按摩。我向一位体育老师借了关于穴位按摩和针灸的书来看，同时自学五禽戏健身，让自己首先身体强健起来。我业余时间，就是到校门口的报刊栏里，看报栏里各种各样的报纸。没有音体美特长，就瞅机会欣赏他人的精彩表演。晚自习后，我在小花园里倾听音乐老师的小提琴演奏。课外活动，我看体育班的同学做单双杆体操表演或展示铁砂掌功夫。周末，到图书阅览室看师生们的书画作品展。一两个小时，就在这种沉浸中度过了。这段人生经历，让我后来更容易接受《若石足部按摩》和中里巴人写的《求人不如求己》等医学著作，甚至一度曾经抄读过《黄帝内经》。

参加工作八年以后，在一次全体教师会上，我们校长发问：“师范毕业生，谁在毕业以后，还读过名著？不说几个月读一本名著，你平均一年能读一本名著吗？”这是一个喜欢读写的校长的发问，曾经以喜欢读写自居的我无地自容。

立志要做一个有文化精神支撑的教师，我去请教教我写作课的邢仁杰老师。邢老师爱好数学喜欢钻研，有多项发明专利，是全国优秀小说奖获奖作家。告诉邢老师我的一些情况，他给我推荐了《百年孤独》这本诺奖小说。我从头至尾读完了第一本名著，我被一种精神和文化深深震撼了，读完以后怀着深厚的情感，写下了初中毕业离家到县城师范读书的叙事散文《第一次离家》，后来发表在县级报纸《淄川日报》上。

多年以后，我都不会忘记《百年孤独》给我的启示：一个人不能摒弃了政治文化和宗教派别的成见，不能抱着一种和谐合作互谅互让的包容精神和文化，永远不会找到自己真正的未来和出路！

五十多岁后，读到《终身成长》一书，《论语》中的“朝闻道夕死可矣”有了一种现代文化理念支撑。我坚持叙事自己的教育教学，吴非老师《课堂上究竟发生了什么》中的悲悯情怀和探究精神，在我懈怠的时候又引导激励我更好前行。

不惑之年前的阅读

读了《百年孤独》后，我更加感受到成长中的孤独，渴望找到适合自己的文化滋养。

我用语文课打下的良好基础，背过的诗词曲不下三百首了，还是感到自己就像是一叶不系之舟，又像是一只断了线的风筝。

生活学习和工作中的困窘，让我如饥似渴，像屈原那样“上穷碧落下黄泉”一般的求索，我去挑战《离骚》全文背诵，从《离骚》的文化和文学意境美中去寻找一种解脱。抄读三十多遍以后，我竟然能全文背诵《离骚》。背过《离骚》之后，那种与屈原一样的孤独无助感时刻涌上心头，我努力去寻找更久远的文化源头，去阅读解决我自身问题的文学名著或其他经典。

根据我敬佩的老师的建议，我阅读《散文》（海外版），希望走出文化思维的条条框框；阅读《菜根谭》，希望打好自己成长文化的根基。

我捧读《圣经》，希望从中得到一种文化助力。当我坚持了一年多，却感到无法让《圣经》与自己的工作生活学习中的成长结合起来。虽然《圣经》中的那些箴言，让我感受到异域文化的智慧与美好，却找不到植根于自己心田的所在。

我转入了对于《论语》《道德经》《诗经》《金刚经坛经》等经典文本的抄读。2005年抄读《道德经》过程中，发现自己身心状态好了许多，纠结没有了，更多的是对经典文化的敬畏，更多感受到人生当下的美好，如何更好懂得感念懂得珍惜，成了我必须解决的问题。但是更多文本解读中的相互矛盾，让我感觉就像是走入了“鬼打墙”，很难走出一种梦魇一般的文化桎梏。

2006年，教了一年多语文的我，改回到教地理，让我又更多课余时间去关注解决这个问题。这个时候，可以说是怀着一颗忐忑的心去抄读《论语》和《道德经》等经典，于此同时我写下了大量的阅读札记。于此同时，看电子版的苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，让我的教育教学工作有一种拨云见日的感觉。写读书札记或随笔，写豆腐块一般的教育杂谈，成了我一种日常追求。我反复读《三国演义》，并写下了几篇随笔。当然，在迎来不惑之年时，我在名著诵读和人生成长文化解读方面，存在大量的困惑。越是发表文章，越是看到我的长处的同时更深刻感受到自己的精神文化短板。

不惑之年后，踏上诵读新征程

2007年暑假，我与淄博市近二百名农村骨干教师一起，在淄博师专聆听了当时《山东教育》总编辑《中国教育报》资深记者陶继新老师的报告。

陶继新老师倾情演讲，近二百名教师也被深深震撼了。那个时候，我正在抄读《论语》《道德经》等，陶老师提的最多的几本书就是《论语》《道德经》和《易传》。在那次报告中，陶老师请大家提问。中间我写了一个字条，请陶老师帮忙解答：如何比较评价孔子弟子颜回和子贡？

接下来，陶老师用丰富的学识，讲述了子贡和颜回的故事。没有直接给我答案，我却从陶老师的报告中，找到了答案。颜回对正道直行的感悟和践行能力更高一筹，子贡却在经世致用方面更加善于利益他人和社会。这是一个学与用的问题，颜回和子贡在学用两个方面各领风骚，是不可以也是无法比较短长的。他们都是后世华夏子孙学习的榜样，都从不同方面上推动了中华文明的完善与提升。原先诵读经典的困厄，在陶老师事迹的感召下，已经不是什么问题了。

暑假培训结束后，我把大量的时间用在阅读古今中外经典上，努力补齐自己精神文化的短板。

我对照阅读了中外人文名著：如国外人文经典《十日谈》《堂吉诃德》《莎士比亚文集》，与《论语》《道德经》、《孟子》《庄子》等进行比较阅读，并完成了《论语》和《道德经》的全文背诵。读《杜威教育文集》结合阅读《陶行知教育文选》和《论语》《给教师的建议》、《爱弥儿》等。读《三国演义》《红楼梦》、《水浒传》、《东周列国志》、《古文观止》《曾国藩家书》，比照阅读《飘》《复活》《战争与和平》等。

一种来自异域的文化的风，一种源远流长的中国优秀传统文化，我感受到它们的交融碰撞以及相互影响促进。在这个过程中，我抄读和写读后感的本子有三十多本，累计达一百五十万字，背过了四五万字的文言经典。

即使背过了数万字的经典，在真正解读感悟方面也是粗糙的。听了净空法师等的讲解，感到有进一步学习完善提升的必要。

2012年一个暑假，我走进了邻县的山东正觉寺，在那里请到了《地藏经》《楞严经》等十余本佛经以及禅修指导方面的书籍。我开始抄《楞严经》，捧读《地藏经》，至今已经八年有余。

禅文化是一种精细的教育哲学，从中我看到了自己品行修养中的种种粗糙不堪。于是我开始结合自己的工作学习生活等，开始完善提升自己的情绪念头言行。引导激励学生做的，我首先做到，从那时候起我开始用新浪博客网名“吾言之吾心”，做到表里如一言行一致。

有了人生正方两方面的经验教训，有了丰厚坚实的古今中外文化支撑，有了佛文化鞭辟入里的阐释，我每天都在寻找着自己的长处和不足，做着努力学优秀他人做最好自己的践行。

很多亲朋好友说我变了，朝着阳光乐观向上向善的方向。我也能够感受到这种微妙的变化，我非常珍惜，虽然来得有些晚！

在刻苦抄读经典的过程中，我夜以继日，吮吸着优秀传统文化的甘霖，极大滋养着我身心，让我看到一个更加美好的朝向并为之努力！因为血稠，因为抄读忘记了周围的光线变暗，过度用眼导致右眼眼底出血而近乎失明。痛定思痛，残酷的现实，让我暂时放下了读书活动，只是坚持着背诵已经背过的篇目，每天都有万字以上的经典背诵。这个时候，每天诵读的就是六万多字的《楞严经》中的一部分。

知天命之年后，一目了然

作为一名五十周岁的教师，每天工作在教学一线，日常工作是艰辛的，加上知识结构老化和精力不济，我感到不管是课堂教学还是教育管理学生，都力不从心，想到还有十年才到退休年龄，感到近乎绝望！

就在我产生严重倦怠感的时刻，我遇到了王维审老师发起的叙事者团队。看到了王维审老师的成长故事，端正了对教师读写的认知，看到了一线教师走出教育人生困境的希望之光。

参与叙事者共读写，一开始我想自己视力不好，就只是按时提交叙事或读后感就行。因为我有十来年写读后感的经历，虽然我深知自己读后感的弊端，但是我的几篇比较优秀的读后感，还是得到了叙事者团队老师们的好评，有的老师甚至将我的读后感印发给学生作为范文阅读。

受到团队活动激励的我开始买书，并坚持认真阅读。

这个时期的阅读，因为只能用左眼，我自我调侃为“一目了然”，当然还有一种意义，这种阅读既是心灵的栖息更是内心的不断成长。

每天感觉倦怠感袭来，我就捧读其中的几页，就像是打开一扇心灵的窗口，让清新的风吹入，曾经的倦怠被教育探究的兴趣取代。

每本书，都很好。特别想再说一下《给教师的建议》《如何阅读一本书》和《觉者系列》等对我的影响。

《给教师的建议》，让我从教育教学活动的全方位和细节都得到启迪：看到更全面了解学生的方法途径，找到了与学生更好沟通交流的智慧；从言谈语气表情，到教育教学的小事细节，我懂得了如何关注自己，也渐渐明白了怎么更好完善提升。

加入叙事者每月，总希望让自己的阅读更优质高效。《如何阅读一本书》，让我逐步明确并感受到阅读陪伴中生命的日渐美好！

王维审老师的《觉者系列》丛书种，列举的事例和现象，都在叩击自己的心扉。从中发现问题解决问题，我看到了我所喜欢的不一样的成长。

有了在叙事者群学写叙事这个基础，我开发了富有自身成长特色的学写叙事系列：叙事身心康复，叙事教学，叙事绘画学习，叙事自学英语，叙事做家务等等！

前行路上，我看到了更多亲朋好友相伴，看到了更多同事、家长和学生同行。

德不孤，必有邻！

附十本书目录：十本书

1、 《论语》主编李明阳译著，新疆青少年出版社出版，2003年1月第一版。

2、 《给教师的建议》苏霍姆林斯基著，北京教育科学出版社，1984年6月第二版。

3、 《诗经》于夯译著。书海出版社出版，2001年9月第一版。

4、 《陶行知教育文集》，胡晓风金成林编著，四川教育出版社出版。2005年5月第一版。

5、 《如何阅读一本书》美莫提默著。商务印书馆出版，2004年1月第一版。

6、 《终身成长》美卡罗尔德韦克，楚祎楠译。江西人民出版社出版，2017年11月第一版。

7、 《课堂上究竟发生了什么》吴非著，中国人民大学出版社。2015年6月第一版。

8、 《做一个学生喜欢的老师》于永正著，教育科学出版社。

9、 《脑科学与课堂》美玛利亚哈迪曼著，杨志王培培等译。华东师范大学出版社。

10、 《觉者系列》王维审著，山东文艺出版社。