NO.1563：从自己的人品说起

人品中的问题，有些是显性的，别人看得见，自己也容易感受得到，改起来比较容易，也具有可操作性。如果是人生观价值观出了问题，或者行为细节内心深处的问题，改起来则比较难，有人则说不可能改，正所谓“禀性难移”！

子路是个粗疏且不懂得谦让的人，也是一个可爱的人，是孔子十大先哲弟子之一。孔子明明预感到他“不得其死然”，却无法挽救这种悲剧命运。

人品，在忙碌的人生中，常常被人们疏忽。其实最不应该被疏忽的，除了人品还有什么呢？

产品与人品

现在是市场经济时代，人们都在谈产品。生活生产中工作中，离不开产品。

我们生活中吃穿住行，都离不开产品。这些产品，都有一个质量问题。吃的食物、穿戴的鞋帽、住的房屋、出行的交通工具，都是某人或某个企业组织提供的产品。这些产品，有不同的档次，有美而实惠的，也有伪冒假劣的。

档次不同价格也有高低，顾客没有异议，毕竟一分钱一分货。伪冒假劣，是产品问题，也是人品问题，于是就有了维权。市场是柄双刃剑，大概就是这个道理。

有这样一个故事：

一位建筑业的白领，干了几十年了，也到了退休年龄，时时心生倦怠之心。老板安排他到某个环境优美的地方，建一栋小别墅，并告诉他：“这是交代给你的最后的一项工程。”

这个白领，一直兢兢业业，每项工程都是优质工程，老板对他信任赞赏有加。

白领在最后一项工程中，突然产生了懈怠，觉得干完了这一项工程，自己就与建筑业拜拜了，有了松口气的想法。所以对施工的细节和某些环节，都把关的不严，施工中的偷工减料，他都睁一只眼闭一只眼过去了。他虽然心中有数，但是懒得管了。

工程结束后，他向老板辞行。老板握着他的手，真诚感谢他对公司多年的奉献，送给他一个惊喜：这个别墅，就是公司为了答谢他送给他的特殊“礼物”——这栋别墅的主人就是这位白领。

白领听到这个消息，高兴激动之余，懵了——

又有人说，商人品行一般较好的。因为他们人品中的瑕疵，可能会伤及自身。

品行的提升

品行的提升，是一种反求诸己的文化。

在两千多年前，不管是东方西方，这种关于人文修养的哲学，都达到了一种巅峰。老子、释伽牟尼、孔子等，已经将自我修养中的一些问题和注意事项方法途径，说的非常完备了。

有句话说的好：诸恶勿作，众善奉行。七八岁的小孩能背过，七八十岁的老翁做不到。有些人说自己没有能力做到，孔子说“苟欲仁斯仁至矣！”品行的提升，是一个人通往高贵的最低的门槛，可是很多人在这个最低门槛前选择了望而却步。

一者因为有些善恶自己分辨不清，不是常听人说：好心办坏事吗？好心办坏事的人，在“好心”和“办坏事”过程中，已经出现了很多念头情绪言行是错误的，只是不自知或者别人也不知或者别人知道了无法指出或指出了本人并不在意。或者指出这种错误的人，表达有问题，或者本人理解有问题，或者兼而有之。

或者明明有正确的是非观，但是自己认为没有什么大不了的，或者被某种欲望和私利控制着，也就不去计较是非对错了。每个人都喜欢听好听的话，那些真正让自己受用的话，大多都是忠言逆耳。别人不是万不得已，不会对一个不虚心的人指出他的错误，因为一个不懂得反省的人，常常怨天尤人搪塞过去。

品行上自我反省，尤为重要。记得小时候听过一个故事：一个人说话带脏字，自己习惯了浑然不知，一次碰到一个硬茬，直接就一个大耳刮扇过去了，说：“叫你骂人！”这个挨打的人觉得委屈：“某某某（代替脏字），谁骂人了？你凭什么打我？”结果又挨了一巴掌，如此反复几次。周围的人都看得明明白白，只有挨打的人蒙在鼓里。

记得有人说过：一个人在犯一个大错之前，有200多次小错发生了，只是他自身的粗疏没有发现而或者不以为意。相信每个人都懂得这个道理：千里之堤毁于蚁穴。可是人们的不幸，只是担心千里大堤的崩溃而不去关注并防范蚁穴。

我写的这些，就是自身生命历程的一种写照！

我只有珍惜每个当下，从点滴小事和细节做起，努力少犯错。

不管什么原因，一切的失误和错误，都是需要偿还的“债务”！