让管理植根优秀传统文化

“三分教，七分管”，是中小学生教育管理的特点。

七分管理，说明在落实过程需要下更大的气力。三分教，看似比较轻，引领激励作用要做到恰到好处，也不容易。

优质的教学管理，需要植根古今中外优秀文化，特别是植根优秀传统文化。这样的教育管理，才能拥有源头活水，才能根深叶茂硕果累累！

坚持诵读诗词文学名著，让教师细腻和有文学修养，可以达到“修辞气远鄙倍”的效果。诵读《诗经》，含英咀华，让教育回归质朴拥有诗意和远方。《圣经》的“契约”精神，可以在具体行为习惯培养方面成为圭臬；《论语》中充满悲悯情怀的“契约”精神——“父慈子孝”“君使臣以礼，臣事君以忠”，可以让管理者和被管理者达到精神层面的相互关怀。

最初读《论语》等篇目，常常被一些注释引入一种解读的误区，感到陷入了一种文化和思想的“死胡同”。除了注释刻板以外，就是自己对优秀传统文化没有真正的融会贯通。心中似乎有所理解，但不敢肯定，更不用说传承了。什么都对，什么都不对，让优秀传统文化传承处于样一种尴尬的状态。这样的管理文化是要不得的，需要在“契约”明确具体内容的达成方面“死磕”！

经典的反复诵读，更有利于拥有一种自身生命在场的解读。“修己以敬，修己以安人，修己以安天下”，既是传承优秀传统文化的目标，也是自我检测的一面镜子。“不怨天，不尤人，下学上达”中，表达了自我进取和奉献他人社会的统一。经典诵读到一定程度，自然是厚积薄发。《让<</font>论语>等传统文化走进现代课程》，通过十一二个文章篇幅，阐述了现代思想品德教育与《论语》文化的相通之处。

这个时候，“自信自律助人感念担责”加减分制度，形成雏形。

每个人都不难发现，要求学生随手捡起地上的废纸这样一件小事，一直落实下去非常困难。知识文化与行为习惯的相互脱节，是品行提升的瓶颈。教师随手捡拾起地上的垃圾，放到附近的垃圾箱，数年如一日，这个时候再要求学生做到，往往是水到渠成。每个教师在要求学生的时候，应该扪心自问：自己是否愿意这样做而且已经成为习惯？

感受到自我约束管理的好处，教师要拓展延伸这种自我管理。从物品摆放整齐有序、写好每个字、做好每件小事等做起，每天上下班时，都让自己与身边和书本上优秀的他人比照，发现问题和长处，学会不断扬长避短。这样坚持下去，一年两年，一定会看到学生在课前准备、听课、写交作业、试卷分析等方面，都在发生着点点滴滴可喜的变化。

教师在教育管理中，以身作则很重要，提高自身语言艺术修养同样重要。为了改掉乱说话或说废话的习惯，教师可以坚持记录自己教育教学常用语。把能鼓舞学生勤奋学习的话整理下来，把说的有问题的话记录下来，认真思考修改完善。日积月累，可以积累了不少这样的句子，形成具有正能量和正气满满的话语系统。这样做的结果是，身边的学生说文明话传承正气的风气浓厚了。

励志用语，不能包治百病。有些学生上课随便，学习任务不完成，怎么办？教师声色俱厉的批评，不仅教师处于非理性状态，学生也很难遭遇一次次威严改善品行。结合初中生学习成长特点，可以采用学生日常行为习惯“加减分”制度，给做得好进步大的奖励分，给有能力努力不够的扣分。

扣分的同时，教师也被扣分。教师的榜样作用，往往能收到更好的教育效果。记录分析奖励分，看每次具有什么引导激励作用，避免奖励过滥。激励同学争当教师助手，从多方面帮助老师：有布置作业的，有课前组织管理方面的，有帮助检查辅导同学方面的，有大胆质疑提建议方面的。总之让每个同学感觉到，只要愿意并努力，就可以成为优秀教师助手。