NO.1415：大年三十那些事

除夕的夜幕降临，不远处传来稀稀拉拉的鞭炮声。

去年，就收到《告城镇居民书》，说明了禁止燃放烟花爆竹的条例。只有在特殊情况下，非常大的空旷地才能燃放。实际上，我从孩童时期，对于放鞭炮就不怎么感兴趣，可以说几十年来，我几乎是不放鞭炮的。

不放鞭炮，并不是感受不到大年夜的况味，随着岁月的流逝，这种况味沉甸甸的了。

敬“天地君”

大年三十下午，母亲都要在“天井（院子）”里，烧上三炷香，前面摆着一个“天地君”的牌位。我稍微懂事后问，是什么意思。母亲告诉我，是敬天地鬼神的。母亲很少提及鬼神之事，只有在一些重要节日（如“新麦子供”）和上坟的时候，才做一些类似的事情，非常虔诚的样子。

我想到孔子的“敬鬼神而远之”，母亲正是这样做的。母亲没有念过书，但是外祖父曾经做过教书先生，对于一些传统文化母亲是大致了解的。我的祖父，做过解放后乡里的第一任中心校的校长，耳染目濡的影响也是有的。

到了夜晚，这牌位依然在。我看着燃烧的香和茫茫夜空中的星星，痴痴地想：收获的每粒粮食，虽然都要付出心血汗水，也都缺不了大自然的造化之功。敬畏大自然是应该的，只是我小时顽皮大了愚钝，不知道如何敬畏大自然而已。

敬列祖列宗

春节前一天，有一个习俗，就是上坟。如果不上坟，就要晚上在家里摆上酒席，烧香供请列祖列宗。

上坟时，因为排行老幺，并不是每次都去的。去了也是林地附近玩耍，只是到烧“钱粮”的时候，到坟前给列祖列宗叩头，所以印象并不深。

除夕夜，在家里摆供，则是印象深刻。

供桌上摆了最好的菜肴、瓜果，酒杯里斟满了酒。几炷香同事燃着，香烟袅袅。点香后，要到院子外面去请，然后列祖列宗就来了，冒着香烟的香继续冒着袅袅的轻烟，和着酒香饭菜的香味，融合在一起，非常难忘的一种味道。直到香烟燃尽，烧了“钱粮”，全家人依次叩了头，父亲打开院门“送”走列祖列宗，我们才开始吃年夜饭。

记得大概是二十岁那年，我静静等着列祖列宗用餐，可能是饿性来得快吧，有些不耐烦了，索性一屁股坐在其中一把椅子上。慈祥的母亲，毫不客气的一把把我拉到了一边。现在想来，那一次应该是打扰了列祖列宗用餐，是属于“大不敬”的。现在回忆起来，还为自己的无知无畏愧悔！

那时没有族谱，有时试探着问家族的“源头”，很少有人能说个究竟。一次偶尔听到祖母在烧香时念叨，口中说出“赵匡胤”什么的，觉得不可思议。后来读《离骚》，其中有“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。想到炎黄子孙，认祖归宗，都有类似的一个习惯——把本姓氏中一个对人类贡献非常突出的人物作为自己的祖先。十几亿华夏儿女，都把炎帝和黄帝作为自己共同的祖先，也是一种约定俗成。

守岁

这天晚上，父母不再催着自己早睡觉。就像是农忙时，或家务活多的时候，一家人都要“打夜作”（利用晚上的时间干活）。

这个时候不睡觉，小孩子一般放“滴滴秸”。用很好看的花纸，捻成很细的长条，里面卷了黑火药，用火点燃，就放射出许多小火花。小时候，比谁放的“滴滴秸”好看是一件乐事。要看到好看的“滴滴秸”，就到暗地里放，不能在灯光亮的地方。“美，在于险远”那个时候，小孩子们一般都会琢磨出类似的道理。

七八岁时，就学着自己包水饺（博山水饺样式）。包好的水饺，放到院子里冻起来，大年初一早早起来就可以煮水饺吃。大年初一，一起来就可以煮水饺吃。这种待遇，得益于提前一天准备好。为明天的幸福奠基，这大概也是春节习俗中的一种寓意。

大概从八八年开始吧，家里有了电视。看着“春晚”守岁，成了我们家，也是中国人共有的习俗！我大概坚持了几年，从头看到尾，后来因为这种节目少有观众的参与，也因为自己体弱“觉”多也就不坚持看到最后了。