NO.1283：捡起“垃圾”的智慧

忘记是我多大的时候了，我有一种非常强烈的感觉，自己竟然不能为他人和社会做些有意义的什么。这让我在群体中非常尴尬，每每想要努力为大家做些什么的时候，总有人在我面前先做了而且做得比我好。每一次努力，只有我自己知道。就像是作为家里兄弟姊妹四个的我，常常听到“不用做”！

这是哥哥姐姐们的一种爱护，时间长了我这方面的能力真的也表现得差。

终于有一天，我开始用数据分析的方法，罗列自己究竟能为他人和社会做些什么。等我罗列出来一看，这些方面周围的人早就捷足先登。当时的感觉，就像是如今的美国等发达国家，早就占据着产业链的顶端一样。我只有在这个产业链的尾端，充当一个充人数的，甚至是别人不屑做的事情。

终于有一天，我发现了一个问题，别人不屑做的事情，我竟然也传承了别人不屑做的习气，以至于这种产业链尾端的工作也做不好。这个问题，对于我的生存和成长都是一个致命的弱点。直到一些思想家拨乱反正地指出：历史上，很多帝王将相，都是把事情看颠倒了；世界上没有卑贱的职业只有卑贱的人。

要做一个不卑贱的人，首先要改善自己的思想知识文化理念，改善自己的情绪念头和言行状态。这个过程，就像是在高温高压下，将碳转化成金刚石。实际上，碳和金刚石的构成元素是一致的，不同的是它们的结构方式不同。这种内在结构的不同，展示了不同人的内在素质和外在形象的大相径庭！

我诵读过书万字的经典文化，但是这些文化并没有让我身心发生本质的变化。正如有些教育家讲的，我的记诵在方寸之间，就是眼睛大脑和嘴巴之间而已。这种诵读经典，导致我身心内部发生微妙变化，从捡拾地上的废纸费塑料袋开始。

因为从小“倒了油瓶不扶”的习惯，常常穿行于文字游戏中，第一次捡拾垃圾，作为一名教师开始于对学生的承诺：作为教师要带头捡起地上的废纸和费塑料袋。从承诺的那天起，我就觉得有数十双澄澈的眼睛盯着我的一言一行。第一次捡起垃圾，因为不习惯，是等没人的时候偷偷完成的。第一次在人来人往中捡起垃圾，就像是搬起一块上百斤重的石块。

一次承诺，就是数年的坚持，这里有上万次的弯腰。每当我要退却的时候，我想到这种承诺。我不因为别人不参与而放弃，不因为别人不屑而停止，这依然成了我修行的一门功课，而且是自己的“独门秘籍”。知道有一天，老师同学和亲朋好友，说我变了，我知道这种变化来源于捡起“垃圾”这个小小的举动。

伴随着捡起“垃圾”的举动，我从每天诵读五十字以上的文言文经典，经过数年的努力，发展提升到每天诵读上万字的优秀经典文字。在现实生活中，我常常看到“小事不做大事做不来”的人，我常常想到自己的捡起“垃圾”。拥有传统优秀文化浸润的捡起“垃圾”，实际上是一种非常可贵的生存和发展的智慧！

捡起“垃圾”的智慧可以概括为以下几个方面：

1、 《道德经》中“天下皆知美为美恶矣”“天下皆知善此不善矣”！这是避免一种从众心理，让自己的作为对他人和社会有更大价值。

2、 《道德经》言：“知其荣守其辱；知其白守其黑；知其雄守其雌”。这个过程，让传承优秀文化既接地气又直入云霄，自然而然践行了孔子倡导的“君子不器”！

3、 弘扬一种优秀的修行方式——“建德如偷！”（《道德经》中语）品德修行，不需要华丽的外在形式，回归质朴。这种返璞归真，更加符合“反求诸己”的优秀传统文化精髓。从这种简单易行的方式中，优化自身的道德品行和精神文化结构。

4、 这种作为，更加符合“图难于易”的智慧。这种行为更有利于践行孔子的“毋意毋必毋固毋我”，践行孔子的“不怨天不尤人下学上达”！

5、 这是一种草根的精神和智慧，将这种捡起“垃圾”的精神行为，渗透到自己生活学习工作的方方面面，学习“青草漫坡”的精神，具有更加葱茏的生机活力！每每捡起“垃圾”的时候，心中常常萦回着《善上若水》的文段（《道德经》中的）。