N263：品味《人间词话》中之境界

作为叙事者忠实的一员，在夏秋之交爱上《人间词话》一书，近一个月来几乎手不释卷，以至不吐不快。

一、“三境界”禅述成功人生

王国维，不愧为著名的文学评论家。因为他在文学作品中，率先发明了词与成功人生的三境界之惟妙惟肖的关系。

第一境界：昨夜西风凋碧树，独上层楼，望断天涯路（晏同叔）。

第二境界：为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔（欧阳永叔）。

第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处（辛幼安）。

我搜到了这三句词的原出处，细心品味，感佩王国维善于发现的慧眼。

三句词，就沉睡在千年的词文化的海洋中，是王国维使它们成为镶嵌在成功人生桂冠上的三颗璀璨的明珠。

这个发明，就像牛顿看到苹果从树上落下发明了“万有引力定律”一样伟大且令人震惊。

二、感悟“大家”境界

在《人间词话》中，王国维让我对“大家”有了新的感悟。

“大家，其言情也沁人心脾，其写景也必豁人耳目”（王国维）。

耳边常常听到“大家”这个词，如同山东淄博大地不乏“内画鼻烟壶大师”和“刻瓷大师”一样。书画界和文学艺术界，常常是“大家”的荟萃之地。

这类“大家”者，如画马的徐悲鸿，如写杂文的鲁迅，如写诗词的李杜苏辛。之所以被称为“大家”，就是不管男女老幼，都从他们的作品中汲取力量，让自己的神情相貌言行为之一变，更有了担当，更有了令人感佩的所在。

这“大家”，是孔子所说的“达者”而非“闻者”。达者，“察言而观色虑以下人”；闻者，“色据仁而行违，在家必闻，在邦必闻”。

“大家”，是有境界的人，且是有大境界的人。

“词以境界为上，有境界则自成高格，自有名句”。王国维的这句话，让我们对于人生和文学创作都有更深的理解和感悟。

三、“境界”万万千

笔者虽然在文学创作方面，如成长于地下未蜕之蝉，却是恬不知耻的痴迷于文学创作。

《人间词话》种种境界说中，蕴含着文学创作之真谛。按图索骥，则可享受王国维先生创造“境界”之万万千千妙法。

在王国维那里，诗意人生之境界。不管是写意般的理想之境界，还是写实般的现实境界，都如水乳交融一般。因为“大诗人所造之境，必合乎自然；所写之境，必邻于理想故也。”

无我之境界，因静得之，则优美，如“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”。有我之境界，由动之静时得之，则弘壮，如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。

王国维是一个痴迷于境界说的人，因此不管是人生、词话还是词创作，都因为对于境界的坚守，有了收获满满的成就。

“境界本也；气质、格律、神韵，末也。有境界，而三者随之矣。”至此，每位读者悟于此，每每不为境界之高妙所感动。

这时，王国维先生有宕开一笔，将读者推到那高妙之高妙所在。如同被奉为儒家宗师的孔子，有句话当令天下儒家振聋发聩——“要做君子儒，不做小人儒。”王国维，也有类似的意思：不管是人生还是文学创作，都要追求大境界，不要沉迷于小境界。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，不错，但境界小了些；“落日照大旗，马鸣风萧萧”，大境界，人生该有更宽广的襟怀和更有意义的沉甸甸的担当！