NO175我应荷担如来产业
慧能说过：“菩提本无树，明镜岂有台。本来无一物，何处染尘埃。”慧能的境界，很少有人达到。自己只有在渐次修行中慢慢接近。
一、我本盗法之人
既然达不到那样的境界，自己便时时有所执着，有了执着便有了负
重，有了属于自己的备囊。
一是前世的业缘，一是今世的贪念。
邻居有一大嫂，也是念佛之人。说自己没有太大的诚心，偶尔念诵《地藏经》也是为盗得佛法惠及自身而已。
我常常想，自己恐怕不及大嫂的诚意。每天诵读不已，仅仅为了去除心中业缘。
我常常想到“鬼赶禅师”的故事：当禅师不盘坐时，两个小鬼对禅师极尽欺凌之能事；当禅师单盘时，小鬼们把禅师当成银塔来拜；当禅师双盘时，小鬼们把禅师当成金塔来拜。
习练佛法，从某种意义上是利己的，这个利己也是利济众生。正如孔子所说：己欲立而立人，己欲达而达人。
这也许是佛法为何在中国传统文化中深深扎根并发扬广大的原因，佛法就如人人喜爱的桂花，中国的传统文化精髓如同那漫山遍野生长着的油梗，这桂花嫁接在油梗身上，油梗也便有了桂花的样子和清香。同时从脚下的大地中汲取营养的，仍然有油梗的根茎。
中国的传统文化并非是排外的，也包含了所有民族优秀文化精华，这才是中华优秀传统文化的精髓。
我所习得的文化知识技能，也都是前世的业缘和今生的贪念。
二、荷担如来产业
有次听净空法师讲座，说修习佛法之人就是荷担如来产业。
如来用一生的智慧和修行，为这个世界开创了包含无量无边佛法的如来产业，不管是出家或者在家弟子都是荷担如来产业的人，也可以说是如来产业的继承人。
在荷担如来产业的人中，或人王宰官童男童女淫女寡妇奸偷屠贩，与其同事称赞佛乘共入三摩地，终不自言真菩萨真阿罗汉，唯其命终阴有遗付。
所以有人说：“众生即佛，唯我一众生。”生动形象表示了这种真学佛者的境界。
如来产业是什么，是一种让每个人和这个世界每个人尽善尽美的产业。这种产业包容一切优秀文化，摒弃一切有害的文化和意识行为。
我常常想到孔子所说的“一以贯之”，中华民族乃至世界一切优秀文化发展历史中，一以贯之的有事什么呢？这是个体的一种担当一种自我完善，一种兼容并蓄式的继承和弘扬。
学佛的过程，就是一家求真，最终真假两弃。“离即离非，是即非即”，尊重世间一切优秀文化，一切优秀的人和事务，一切的一切，开创属于每个人也属于整个世界的优秀文化和每个人的幸福人生，才是学佛的正途。
前行中，我的备囊中最应该承装的是如来产业。
（写山东省高考作文题目）
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