励志美文赏析教案15

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一、赏析篇目《也说天赋》 

二、赏析目标：

   1、天赋的内涵

   2、如何正确的对待和利用天赋

3、尊重天赋，而不迷信

三、赏析重点：正确对待天赋，更好发展自己

四、赏析过程：尊重天赋，更重努力

也谈天赋

今日教育系统举办师生书法比赛，朋友是学校里写字数一数二的，也写了几幅字。我看了赞赏有加，朋友的字与几年前大有长进。虽说几年前朋友的字，也是学校里写得好的仅有的几个中的一人。

朋友有些谦虚，更有些真诚，说自己天赋不行。而且拿出自己正在阅读的一文章，南怀瑾先生读《金刚经》的札记。其中有这样一句，大意是三分靠打拼，七分天注定。

朋友还讲到一些人不练习，要比有些人练习写得好。

我承认，因为我身边就有这样的例子，在各个领域都有这样的例子。

天是什么

我知道，我无法说服朋友。于是从这个根上岔开话题——提出一个问题，天是什么？

朋友讲，天是一个定数。

于是我引用朋友比较欣赏的易经中的一句，就是世上永恒不变的是一切都在变。这是台湾一位国学大师，在视频中讲易经中的一句话。我和朋友都尊崇这位大师，我们都从他的讲解中受益。

我接着说，天不仅是一个变数，而且是一个不可知数。

这个天，犹如老子所说的道。是不可知的，人们只能接近这个，却不能完全解读它。正如智慧如佛陀者，即使对精妙明心已经明了，但是也无法让别人一下子看到自己的精妙明心，以至于说法49年。

孔子说，五十而知天命，只是接近懂得一些有关天命的规律而已，不是真的对天命通晓透彻。要是孔子真的知道所谓的天命，也就不会在晚年发出“朝闻道，夕死可矣！”的慨叹了。

人无自知之明，如何谈天命？

一个人，连自己都不能完全了解，怎么能了解天命呢？

老子在道德经中讲，人贵有自知之明。就是人们缺少这种自知之明，从古今中外的帝王将相，到各行各业的精英，很少有人在任何时间地点或者环境中，都完全有自知之明。

连自知之明都做不到，如何了解天命。怎么能因为天命不及而放弃努力呢？古代的圣贤，都是知其不可而为之。从老子到孔子，到诸葛亮，到众多的古圣先贤，都是在知其不可而为之的状况下成就了自己和他人的。

局限与天命

朋友谈到，不好的字，表现的是干枯拘谨，也反映到一个人的为人处世。

我谈到自己的字，如同树枝上的枯枝。我相信，字是一个人人格心绪和脑电波的一种反应。这是我对自己三年前的书法作品的一个评价，也正是这个原因，我曾经想放弃这次参赛。但是，我还是选择了参与，因为我知道我在提升改善。也许这种改善，是微不足道的。

正如板块之间的运动，知识以一年一厘米的长度在变化，几百年几千年，居住在上面的人们几乎看不到他的变化，但正是由于这种变化，让地球发生沧海桑田的巨大变化。这个过程，用了几千万年，是人类所无法见证的，只是通过一个科技手段证明这样的变化确实发生过了。就是这种人们视而不见的变化，极大的影响和改变了人们的生活和生产。

人类像不能完全了解大自然的变化一样，也无法完全了解自身。这种了解，只有逐渐接近真理，没有完全等同于真实的存在。这也是科学艺术永无止境的原因。

人与人有差异，不仅有而且这种差异是十分巨大的。俗话说，最大的差距，莫过于人与人的差距。

这种差异，不是真正意义上的天命之差。而是人生特色之不同，人与人都是独一无二的优秀。每个书法家，都会临写王羲之的字帖，不是天分就一定没有王羲之天分高。这是一种相互的尊重和学习，其实书法的真正意义，就在书法艺术上的独一无二的美。如果人人都如王羲之字如出一辙，不是书法家的天分之高，而是书法艺术的灾难。

在局限面前，要去超越自己。不要用天命的名义，让自己桎梏于自己的局限里。

当然朋友不是停步于自己的局限，而是一种襟怀宽广的谦卑而已，也是让不勉强自己而已。只是朋友的话，引发了我对于天命的思索，以致产生这些文字，连缀成文。真正要突破局限而活在局限中的是我自己，这篇文章权作我为自己摇旗助威的呐喊罢了。

导入：天命的内涵。如何正确的解读天命，正确的把握自己的命运，努力创造自身的更高更大价值。

学生自由阅读。

相互交流学习

1、尊重天命，就是为更大限度的去挖掘展示天命之美好善良

2、天命思想中，要有一种淡定和超脱

3、尊重天命，就是一种对自然规律的一种尊重

方式方法：四人一组，分组讨论。

各组推举一名代表说说大家的见解。教师点评。

五、列举相关的哲理美句（或者名人名言等）

1、天道无亲，恒与善人

2、人定胜天