大概有十来天了，我的身体始终处于一个亚健康状态。就是身上感觉没有力气，嗓子有些疼，吃饭和活动量都明显的降低，就是需要干的活摆在面前也懒得动弹。思想也不如以前活跃了，感觉有些僵化或者迟钝。每天要吃些复方银翘片或者头孢氨苄片什么的，晚上照样打太极拳，只是一些动作譬如跳跃下蹲等不能做到位。生活中感觉没有什么快乐的事情，平时喜欢的读书和写作，也几乎是搁浅了。就是觉得老天总是阴沉着，也觉得不怎么正常。

家里的老人和亲戚也是多有患病的，而且都打了很长时间的吊瓶，比起他们来我算是健康的了。究其原因就是我的锻炼太极拳和读写了，但是我此时却是感觉特别的疲惫，没有了过去那种理直气壮的感觉，总觉得自己就是在投机。这是一种像天气一样不健康的心态，一直包围着我。就是在昨天我还是在想，准备用自己的行动完成自己的心愿。管好自己的言行和读写，走好人生的每一步。今天早晨，我在往学校走得路上，看到连在一起的三十二辆迎亲的轿车组成的车队，感慨不已。这样庞大的车队，是自己家族经济实力的一个显摆，但是我没有看到优秀的文化如此强有力的。

看来世人大多看重的是一种外在的物质形式，至于隐形或者无定形的思想文化则是次要的。但是历史经验分明告诉我，这种思想文化应该是第一位的。一个文人的贫穷，往往表现为穷酸，常常让人有一种捉襟见肘的感觉。正所谓秀才造反十年不晚，文人的作用总是迟缓的。虽然在历史上不乏叱咤风云的文人墨客，但是那些文人往往是兼具政治家、军事家或者经济界的著名人士的，自然与一般的文人不同。譬如教师队伍中的鲁迅，我们同事常常比及鲁迅，实际上有许多的方面是不能比的，鲁迅是伟大的文学家或者说是时髦的思想家的。而我连个末流的思想家也算不上，自然在经济收入等方面只能是望其项背。

一个人身体上的病，假以时日，通过医生的治疗或者自己的调理，大多是会康复的，但是一个人在思想和文化上的软弱病，却是需要自己下决心根治的。我昨天看了一个博友的文章，说是玄奘取经的事情，起初不是唐王李世民积极主动的支持的。只是玄奘的个人行为，而且当时的唐朝在文化方面还是不怎么提倡佛经的，因为李唐王朝更加青睐那个和自家一姓老子的《道德经》。只是在后来看到佛经对于世人的感化作用才大力提倡的。这样我们对于玄奘的西天取经的故事中所体现出来的精神，更觉得感动。同时也提示或者启发我们在做学问或者干工作的路上，只有在做出成绩的时候或者说是明确让人看到希望的时候，才会得到社会主要力量的肯定和支持。我们不能希望自己八字还没有一撇，就指望别人的支持和帮助甚至什么的。

走在路上成了我的一种享受。本来我观看《古文观止》是为了朝拜语言艺术的殿堂的，但是在阅读和学习的过程中，我对于历史知识和其他的一些思想和文化的东西，确实是吸收了不少。这种思想文化，具体是什么内容我说不太清楚，但是我却是转向了学习和背诵《孙子兵法》。这本书中，体现了很多的思想和文化的内容，我是深有感触的。朝夕咏叹，让我从中受到许多的教益，就是对于我阅读《易经》帮助也很大。我是属蛇的，我真想写篇文章，题目就叫《小蛇遨游书海史天》。天晴了，我想我的身体和心灵，应该变得更好一些。读书中得到的快乐，应该是恒久的。昨天与岳父大人的畅谈，就是也让他了解我的思想和成长的轨迹，希望从中有所领教。

病中，有一种靠近世界末日或者濒临地狱的感觉。病中的一切，是一个健康的人所体会不到的。在健康的身心即将到来之际，写下这些。