——淄川区磁村中心小学     刘丽

孔子说：“己欲立必立人”，“己欲达必达于人”。教师的职业特点决定了，教师不仅要自立自达，而且要有帮助别人立和达的本领。换句话说，教师要做到德艺双馨。德育自然放在首位，没有好的师德即使有天大的本领——艺，他也不会把它用在教育好学生上面，也就不能算是一个优秀的教师。

自古以来，倡导做人师反对做经师，今天这种呼声尤甚。在各种各样的考试，和以考试决定人们命运的现实面前，怎么更好的解决当前的育人问题，是每个教育工作者关心的首要问题。原来，有一种提法叫教书育人，现在有人说这样提法有问题，这体现了把教书摆在比育人更重要的位置上。由此可见，教育管理者对于育人问题关切之甚。

那么作为一名当教师的，首先要搞好自身的师德建设。因为教师这个行业与其他的行业不同，教师是直接用自己的道德品质去影响学生的，自己的思想品德上有瑕疵，这种瑕疵会在一个个学生心灵中复制，就像一种流行病毒一样传播的很厉害。特别是现代社会这种思想意识混杂，学生辨别是非能力较差。进一步说，不仅是学生，即使是一些成年人也是云里雾里一般。教师作为教育团队中的一员，成为社会道德防线的一个重要组成部分。

一次一位校长在教师会上说，教师是社会道德的最后一道防线。近几年来，各种形式的师德报告会频频举办。从市级区级到乡镇级，学校这块教育阵地，努力从自身中寻找这最后一道道德防线的中间力量。应该说，这是一种道德唤醒，老师对于学生的道德教育也不外如此。这样广大的教师，结合身边的生动的例子，相互学习起来，是一种以文会友以友辅仁的不错的办法。孔子所说的“德不孤必有邻”，我想就含有这样的意思。

教师的思想道德建设不能停留在没有问题上，如果停留在这个层面上，本身就是一个极大的问题。说句非常实在的话，教师的经济地位和社会地位并没有达到相应的高度，但是我们教师不能因为这个方面的不足，让我们的思想道德水准打折扣，让我们的思想道德水准停留在一般人的档次上。

有人曾经说过，教师是一种职业。说广大教师，要把自己看做和三百六十行中任何一行那样，自己不过是一个从中赚取工资的一种谋生的手段而已。我觉得这种职业观有问题，有这样的职业观的人，不可能是一个优秀的教师。用陶行知先生的话说，如果是抱着这样一种职业观和价值观的话，最好不要选择教师这个职业。因为这对于教师和学生来说，都是一种痛苦。那么具有什么样道德水准的人，才可能做教师呢？陶行知说，要具有大志向、大抱负、大智慧的人，才可以做教师。于是包括我在内的广大教师中的不少人，就觉得心里发毛。

什么叫有大理想、大抱负、大智慧的人呢？就是要通过自己的教育，让学生有一个好的心态、好的思想行为习惯。如果我们今天没有这种大理想、大智慧、大抱负，仅仅就是让学生有个好成绩，把那些不用功学习的学生看做是渣滓、废品或者是危险品，那么我们的心态、思想和言行，就需要改造。因为如果我们不改造自己，我们眼中的这样的差生会越来越多，因为随着独生子女、离异家庭的增多，这种社会现象越来越多的出现在我们面前。如果，作为教育人的人，把不少的孩子都看成是问题孩子，那么长此以往这些孩子真的就是问题孩子了。

那么，我们要把这些孩子看成是品行端正、积极认真学习文化知识的孩子吗？当然不是，因为那样做了除了自欺欺人以外基本于事无补，我们要把这些孩子看成需要积极引导的孩子。现在很多的学校，都在开展校本教育为主体的创新教育实验，实际上这就是在努力寻求积极引导各种不同类型的孩子的方法。这种创新教育实验，又有一个名字叫教育科研，现在各个学校都有了教科研室主任，他们的工作的最大一个特点就是不断的创新教育学生的方法，就是从所有学生身心健康成长过程中，寻找积累教育智慧，并把这种理念贯穿到每个教师的教育教学实践活动中去。

如果这些事情都做好了，我们就是一个具有大志向、大抱负和大智慧的人，我们就是一个做到了“己欲立而立人”，“己欲达而达于人”的人，我们就是一个德艺双馨的教师。很多人说了，要做到这一点不容易。因为我们的教育对象是一个活生生的人，他今天没有问题，不等于他明天没有问题，这一个班级的学生都好了不等于我们新接的班级的学生没有问题。因此，教师道德品行的完善永远没有止境！

让我们用孟子的话自我安慰吧，也真真是我们的幸福所在——“得天下英才而育之不亦乐乎！”我们这里需要强调，这里的英才不是仅仅指那些认真学习成绩优异的学生，而且指厌恶学习似乎朽木不可雕的孩子们。