在阅读《柏拉图哲学》这本书之后，苏格拉底和他的弟子柏拉图给我的感觉是非常不同的。

在我看来，苏格拉底是一位和蔼可亲的长者，随时会拉着路人讨论一些有价值的根本问题，使人由此获得属于自己的智慧。而他从来不居功自傲，或者将自己视为别人的导师。他的智慧助产术最让我印象深刻，就如傅佩荣老师在书中提到的：

传说他的父亲是一个雕刻的石匠，母亲则是一个助产士。他大概从小就由母亲那里得到一些接生的观念，因此总喜欢说：“我的工作是替别人接生智慧的婴儿，智慧一定是产生于自己的体会，我不能给你智慧，我只能给你知识。”

这种理念让人无比钦佩，在那个时代，苏格拉底就已经总结出了智慧是需要自己个人去体会领悟的，别人教授的仅仅是知识而已。知识多半是浅层的、实用性的，让我们用以生存，而只有智慧是真正属于我们自己的，内在的。而他与人分享智慧的方式，也是非常特别的。

中年以后的苏格拉底每天在雅典街头闲逛，一有机会就找人谈话。他似乎是个老师，不过他不喜欢上课或演讲，因为他觉得上课没有沟通对话的机会，反而在聊天的过程中，可以充分运用他的教学方法。

他在与人聊天时，总是先请对方说出自己的看法，然后再提出问题向对方请教。例如他时常提醒别人：从小父母教的或老师说的，大多是以前留下来的知识或观念，我们只是被动地接受，却从来没有主动去反省这些观念对不对。他希望人们通过反问的方法，开始思考生命意义的问题，如此才能得到真正的智慧。

相较而言，柏拉图的方式难免显得过于严肃，他的教育理念是相对正统的，他组建的学院也是西方正式学院教育的开端。

在教学风格上，苏格拉底和柏拉图风格迥异。但是，在对待女性的态度上他们却是较为一致的，而他们选择的做法则很不同。

苏格拉底娶了一个悍妇已经成为有名的典故，而他的那句“响雷之后，必有暴雨”的名言也广为人知。这段轶事在《柏拉图哲学》一书中也有介绍：

有一天，苏格拉底在外面与人聊天，聊得很开心，回家的时候，妻子不停地对他抱怨家中琐事，苏格拉底不想理会妻子的抱怨，可是她吵得实在太大声，使他又想像往常那样溜走。没想到他妻子竟然在门上放了一大壶水，苏格拉底一打开门，水就倒在他的身上，他全身都湿透了。

苏格拉底一点也没生气，反而笑着说：“我知道打雷之后，一定会下雨。”然后继续上街，找人谈话。这个传说十分有名，苏格拉底的妻子也因此给人凶悍的印象。难怪有人说：“娶到好妻子，一生幸福快乐；娶到坏妻子，至少可以当哲学家。”

对于这个故事，我们往往是认为苏格拉底运气不好娶了一个悍妇。但问题是，苏格拉底的妻子为何会对他如此呢？对此，书中也有解释。

苏格拉底不懂得照顾家庭，对日常生活也很笨拙，所以他和妻子相处得并不好。他们的经济来源主要靠政府的公民津贴，以及父母留下的产业。然而这些只能勉强应付生计。尽管如此，每天早上苏格拉底一醒来，竟然不去工作赚钱，而是上街与人谈话；而且，他做的是老师的工作，却坚持不收学费。这个情形真是让他妻子难以忍受。

我想有这样一个丈夫，又要张罗一家人的生计，还要养育两个孩子，对任何一个妻子来说都是非常不容易的事。长年累月操劳下来，谁能对这样的丈夫毫无怨言呢？

最最关键的是，书中也指出，苏格拉底内心对青年男子有一种情感上的爱慕。他和柏拉图都把精神上的爱恋给了同性，女人在他们眼中说好一点是生活上的同伴，更直接的说只是传宗接代的工具，而不是精神上的知己。就在他上法庭和在狱中赴死的时候，他都不让妻子和儿子们陪在身边，而只和众多青年弟子们分别。这一点，是让现代人无法接受的。

柏拉图大概有鉴于此，终身未婚。我觉得这也算得其所哉，至少可以避免给另外一个女人带来不幸。想到这里，不免又同情起苏格拉底的那位悍妻，千载以来，多少人能理解她的苦衷呢？