【杨吉刚诗词】绝句·论《修养》一百二十一首
(2024-07-24 16:39:23)
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杨吉刚 绝句·论《修养》一百二十一首
拙作论《修养》一百二十一首,是继读《论语》感作 三十首,即二OO九年,工作之暇读了遍《论语》,经细嚼慢啃后方知圣人之"圣″的伟大。感慨系之,且结合生活实践,读之慨之咏之,旨留"晤″孔子心旅之痕耶。及绝句·读《老子》有感 二十二首之后至二O一四年一月三十一日之前草就。
修养(一)
守身须谨严,戕体切休沾。
颐养求清淡,劳神心少添。
修养(二)
享受自求休太好,让先处世尚为高。
一生价值荣多献,勿得沿街过尤嚣。
修养(三)
获誉易非无怨难,才情人格得全观。
宇寰完美原休有,无愧良知一世安。
修养(四)
雁掠寒潭影现真,品超心静照前人。
情轻物重终招累,德性完修向圣身。
修养(五)
正直尤为良品行,过之却变腐迂生。
超高愿望成虚幻,适度方称真智明。
修养(六)
学问非真岂显聪,为他无益怎邀功。
痴人说梦终成害,到老还皆一手空。
修养(七)
悉错改之真智精,知非无视蠢人行。
诸为慎始善终践,垂暮鲜留常悔生。
修养(八)
聪能内敛谓真功,慧用正途方久红。
似鉴高悬知受益,一生清苦亦愉衷。
修养(九)
接人贵在气平和,待物尤须公正歌。
希古亢心情志迈,器藏海底露时峨。
修养(十)
为学先居静敬心,安思虑得尚能沉。
倘如非有虔诚态,劳者无功光费阴。
修养(十一)
知己心灵互晋升,取长补短学精增。
却如花树攀枝望,切莫荆棘刺向征。
修养(十二)
以诚相待无求白,只愿余心不愧哉。
直道谋身终有益,岂瞧途路一星灾。
修养(十三)
服粗食劣乃能甘,声色荣华不染贪。
常啃菜根非觉苦,斯方坚志有为男。
修养(十四)
性情执拗难谋事,天趣盎然可论文。
君子小人随把握,免招弗快气闲纷。
修养(十五)
凡事休需样样精,修身学问两条清。
根深本固枝繁茂,天下谁人不爱英。
修养(十六)
无愧影衾心自安,犹期桑暮彩霞丹。
坐端行正千遥路,别枥骑风过难滩。
注:无愧影衾——行卧无愧其心。
修养(十七)
先人栉沐创基艰,吾辈享成休愧颜。
谨守励精图治业,于蓝青出见新山。
修养(十八)
活时微力济人诚,身后留些称道声。
一世血心休枉费,只求岁月不虚生。
修养(十九)
书读能更气质身,理明处事做人真。
常同贤圣神相触,撒向天寰都是仁。
修养(二十)·忍
弥祸多为一刹冲,事临先静益无穷。
重轻缓急思情定,能让让之真智聪。
修养(二十一)
生计无忧多读书,贵尊积德莫机除。
愚身休忘亲贤事,岁月蹉跎不再初。
修养(二十二)
事能己做莫委人,广益集思方利遵。
结果过程亲体验,践中悟得倍珍真。
修养(二十三)
学渊篤志要能精,切问多思理达明。
气静神闲谋略定,智深沉勇大图成。
修养(二十四)
小心行事能戋咎,位显尤难保始终。
物至极巅朝反向,局人切莫弗明衷。
修养(二十五)
学问贵能恒,识知逐渐增。
若君持夙志,境界定腾升。
修养(二十六)
功沉于内心灵秀,过饰外华胸腹空。
人活精神生命柱,逍然真实享无终。
修养(二十七)
敦人大事托戋忧,谨慎卓功才可求。
德厚细心成业本,为之先想虑前头。
修养(二十八)
听人话语休轻信,
揆析观思合理情。
诸事临头非遽动,
问安心后再令行。
修养(二十九)
勤苦维生容易撑,
散闲度日最难行。
痒闲散富都能过,
方谓纯真修养成。
修养(三十)
不执夏塘花百情,
但如秋水味滋生。
静中常感春风适,
无欲神心会自清。
修养(三十一)
忧事于先常未忧,事临忧起救难求。
凡为有备方戋患,明智人才鲜后愁。
修养(三十二)
肯做下人方上人,高楼大厦得基深。
摸爬涤砺根夯实,伫立齐天不怯身。
修养(三十三)
澹泊守经浓艳关,镇操得过闹纷山。
莲花纯洁污泥出,志节功夫真实颜。
修养(三十四)
面誉何如无背隳,初欢久处不生悲。
表心同一真诚待,至老仍怀相识期。
修养(三十五)
天薄福生依德迎,命劳使用逸心擎。
一生厄运如缠绕,增倍涵修道养情。
修养(三十六)
大难事出看承当,逆顺临之襟度量。
喜怒降逢涵养现,群行止处见飞扬。
修养(三十七)
籁诸俱寂夜清明,箪食豆羹真性生。
省日行非惭意重,晨朝纠过跨新程。
修养(三十八)
宁做庸愚凡俗人,不为欺世杰豪身。
曹操王莽型常有,终就难求好永春。
修养(三十九)
自命清高未必高,物财名色静心操。
莲花居水休沾水,境界飘飘出世豪。
修养(四十)
理性倾听心自主,德修屏欲脑明清。
意无杂念戋行错,事后非留悔恨声。
修养(四十一)
无事省身邪念添,碌忙思否有浮嫌。
检之得意形何慢,查失尤人天怨沾。
修养(四十二)
卓越潜沉慷慨身,备文篤实雅行仁。
避多躁畏欲言勇,有望修为真圣人。
修养(四十三)
真性何需借酒歌,假矜偏好大庭罗。
看明世事都非重,但得健身安乐多。
修养(四十四)
凡事难为先意正,位颠思考理尤清。
人生处别心殊异,明白方能决策精。
修养(四十五)
贤才心莫嫉,能捧慕求期。
补短取长望,终生休可遗。
修养(四十六)
寒山诗里云,有恶骂纷纷。
知道明由事,便宜吾得殷。
注:唐贞观时高僧,亦称寒山子,后人集其诗而成《寒山子集》。
修养(四十七)
身乐心忧难味甘,寝非安枕似熬贪。
欢欣贫处菜羹美,虽苦犹甜愉享憨。
修养(四十八)
话语会心非解解,无稽谈贵莫听听。
人言有限意无尽,眼眨动波胸内萤。
修养(四十九)
花繁柳密志清明,雨恶风狂根立生。
顺处逆临皆若定,方为君子道行英。
修养(五十)
做人就得古今通,否则襟裾牛马同。
士者更知廉耻顾,不然衣冠狗猪熊。
注:古今通—知古今做人的道理。
修养(五十一)
苍蝇附骥捷然高,终就难辞羞愧嘲。
君子宁经霜雪冻,不为鱼鸟器中操。
注:苍蝇附骥--《汉光武与魏嚣书》:“苍蝇之飞,不过数步,若附骥尾,可至千里。”
修养(五十二)
做人第一要担当,善脱尤其超智常。
完备更为高妙境,世间无愧自心康。
修养(五十三)
执拗之人福易轻,圆融性格禄丰盈。
行为急切多伤寿,宽厚情怀长岁生。
修养(五十四)
达人撒手悬崖去,俗子沉身苦海行。
因别在于心窄阔,见多识广可弥更。
修养(五十五)
事无若有意提防,忽突来临心不慌。
大难顶头需镇静,乃为化险变夷方。
修养(五十六)
智敏才英即过人,尚需学戒躁骄心。
节操志气激高亢,德养融涵偏执吞。
修养(五十七)
才德皆兼居陋安,玉堂显赫必廉官。
佳人适意蓬门住,堪贮金房享百年。
修养(五十八)
喜传语者戋同语,好事之徒鲜事图。
倘若得知音一二,沸扬八九拾非符。
修养(五十九)
昨日之非弗可留,不除根熄复萌头。
崇高理趣尘情累,口是心违苦未休。
修养(六十)
贫乃济人天性泽,闹能篤学见心功。
成非骄现败休馁,贤圣仁深君子风。
修养(六十一)
了事了心先,根除方可完。名存将世遁,膻附蚋还缠。
修养(六十二)
人言悟理久还迷,自出机裁得永栖。
外境偶来情兴短,心生乐道可常依。
修养(六十三)
杰出根从简淡求,沽名奢摆得思休。
真神忠孝须先备,德厚才盈砺有头。
修养(六十四)
虚怀若谷读千書,涉猎知涵偏见无。
倘入事先存色眼,海江智慧亦干枯。
修养(六十五)
不作风波世上生,炭冰岂肯扰心宁。
受磨欲望因尤过,层底潜涛自静清。
修养(六十六)
无事自愁尤活狱,刀山铁柱日何休。
良辰美景怡情享,苦乐源根心里头。
修养(六十七)
深世人间出世神,凡尘看透不迷真。
风华财富休尤恋,此乃方谈境界人。
修养(六十八)
大腹能容天下事,百川吞纳不言宽。
丈千立壁云霄耸,无欲刚凝傲世间。
修养(六十九)
字文不识涵诗趣,一偈非参禅意浓。
弗晓石山生画境,只缘淡宕旨相同。
修养(七十)
眉梢当挂几分愁,浅饮观棋足解忧。
种竹浇花愉乐享,休劳银发早登头。
修养(七十一)
世间常道变于空,此理非明心永穷。
遁入山林休出世,悟深不离世超雄。
修养(七十二)
佩韦性急警其心,缓者身弦行示频。
舟水陆车调自若,智诚慧举果丰殷。
修养(七十三)
才人举止易疏行,最贵常能心敛生。
为事正君尤过板,少加趣味变融成。
修养(七十四)
静斋悠坐慢烹茶,书画芳飞心绽花。
墨海云山真趣享,瑶池蓬阁有何差。
注:蓬阁—蓬莱阁
修养(七十五)
知污不合谓清明,巧事能常笨做英。
高妙位居明隐晦,动于静处格称行。
修养(七十六)
君子圣贤尤利济,一生立命践行追。
非因花朵终凋谢,自毁蕾芳休作为。
注:利济—利物济人。立命—为自己生命建立意义和价值。
修养(七十七)
读史能将讹字容,登山踏雪仄消中。
闲居遇俗当花赏,诀得平生快乐宗。
修养(七十八)
声色何如窗桌明,静宁息顷养神清。
荣华福贵成天想,哪若名山临顶情。
修养(七十九)
心底若能常育乐,近身林鸟亦笙歌。
野花遍地欣装点,粉黛虽良郁闷多。
修养(八十)
学佛行禅心脑轻,易驱烦恼遁无营。
空花蝎蹈终休害,心匿忧僖岂会生。
修养(八十一)
穷尽山林溪壑疆,地席拂草克壶光。
仰天迷醉开怀睡,意适形舒梦更香。
修养(八十二)
得势张牙低素行,眼观摆弄未心惊。
世林之大非奇有,当作孩提在显能。
修养(八十三)
德守常常暂寂寥,阿权易获短时骄。
行为当虑碑名事,良友平生贵晓高。
修养(八十四)
甘辣肥浓非味真,神奇卓异弗完人。
至高妙境惟求淡,理想三无常达因。
注:三无(庄子:逍遥游)内篇:“至人是无己,神人是无功,圣人是无名。”
修养(八十五)
夜深人静坐观心,真妄无遗显现分。
戏罢坦胸当皓月,品行休愧自安身。
修养(八十六)
黎苋窜肠多玉冰,衮衣珍食易奴形。
心仪澹泊方明志,常慕肥甘丧节增。
修养(八十七)
宠利非先他得吞,德行前莫让人仁。
谋求受享休超分,砺练修为久易身。
修养(八十八)
嗜动犹如风烛灯,寂巅似槁木形征。
云浮止水鱼飞燕,宜合方为境界升。
修养(八十九)
冕轩骨隐山林趣,泉野珍存廊庙经。
草木一秋当贵义,人生得失匪为青。
修养(九十)
富贵涵深宽厚仁,智高犹得敛藏遵。
忌奸锋炫终无益,失慎常招祸满身。
修养(九十一)
晨寻湖泊钓,归后弄兰花。
午憩香甜梦,筋舒逍品茶。
注:为妻舅而作。
修养(九十二)
外适尘埃内守浑,力留正气在乾坤。
纷华勿蔽真纯眼,善淡金光照子孙。
修养(九十三)
苦乐常无绝对分,只因受感弗同君。
若能各自心魔伏,天下谁人不愉欣。
修养(九十四)
修为独处贵常行,内疾容颜显现清。
品德一生求尽善,正人师表圣君风。
修养(九十五)
人生逆顺俱曾轮,各表心情时有分。
意志不如常八九,切非己愿硬加人。
修养(九十六)
美名富贵德中来,犹似山花徐展开。
倘若特权沽钓誉,如昙光彩一时唉。
修养(九十七)
利名澹泊正修来,沽誉终南捷径开。
自出唐卢林蔽后,隐居真像露天哉。
注:唐卢——唐朝卢藏用,本功名心强,但造作隐居林泉终南山,钓清高之名得朝廷征召后,他竟毫不隐讳的指着终南山说:“此中大有佳趣!”
修养(九十八)
心体阳光晦处明,念头暗昧日无晴。
修为正善求真美,无愧天良度一生。
修养(九十九)
昌弗安贫乐道行,富求莫忘自修身。
陶公挂冠归田去,千古清高留美名。
修养(一〇〇)
正道追寻初始泞,持坚境界必然生。
倘如私欲常迷眼,定会沿途荆棘增。
修养(一〇一)
宏志追求难路平,苦心劳骨砺磨经。
狂澜巨浪能尝挽,伟业千秋才会成。
修养(一〇二)
气象轩昂莫显狂,心思缜密琐休扬。
生存味淡非枯燥,操守严明弗极僵。
修养(一〇三)
心如止水邪休入,淡泊闲宁睹世清。
神态从容真趣现,志宏气宇自然生。
修养(一〇四)
静中得静自然因,动里修为能静真。
乐处欢愉非性乐,苦中尚乐内功珍。
修养(一〇五)
舍己为他仁义君,心存疑志节蒙真。
施恩于世非图报,境界方称高尚人。
修养(一〇六)
逆可针砭药石人,顺常兵刃剑矛身。
销膏靡骨非知觉,顺逆能清互转因。
注:针砭药石——针,古代用来治病的金针;砭,古代用来治病的石针。销膏靡骨——融化脂肪、腐蚀骨。
修养(一〇七)
霜飞城陨在真诚,邹杞先光榜样声。
伪妄形骸徒走肉,独居心省愧斯生。
注:霜飞——喻人真诚,变不可能为能而在夏天降霜。城陨——城墙崩塌。邹——即邹衍。据《淮南子》说:“衍事燕王尽忠,左右谮之王之狱,衍仰天哭泣,天五月为之下霜。”衍,邹衍也。杞——即杞植。据《古今注》卷中:“杞植战死,”妻叹曰:“上则无父,中则无夫,下则无子,是人生之至苦。”“乃亢声常哭,杞这都城感之而颓。”伪妄——虚伪。
修养(一〇八)
文能极处弗他奇,适度情抒恰表之。
正若人生修品德,纯青巅至本然期。
修养(一〇九)
不责小过隐私人,旧恶还能弗记珍。
三点修行皆做到,方为高德祸休身。
修养(一一〇)
施惠休存图报因,善行恩索德非仁。
为人忧解心平乐,真正能称高尚君。
修养(一一一)
公论楚清休触碰,贵权竇蔽莫沾明。
德高人正严操守,失慎名丢毁一生。
注:公论——社会大众公认的规范。贵权竇蔽——权贵人家的营私舞弊。
修养(一一二)
偏信常常被诈欺,居才莫比短人齐。
己拙更弗能长妒,此品修成道亦奇。
修养(一一三)
觉诈尤能弗面言,泰然置侮色平间。
突临亏辱娴如处,君日前途无量边。
修养(一一四)
大任需经横逆程,雄才炉锻更杰英。
雨风洗后虹尤靓,困过功成分外精。
修养(一一五)
人体尤如宇宙行,怒僖好恶则规清。
地天父母民无怨,万物敦谐景象明。
修养(一一六)
德高望重识支撑,宏量方能福厚成。
识福一生皆若得,终身莫辍学求风。
修养(一一七)
日能三省谓高明,天怨尤人剑戟声。
同一面层心境异,事为果效壤霄清。
修养(一一八)
水无波自神形定,鉴莫前存翳则明。
若欲谋图心静乐,混消苦遁快欢迎。
修养(一一九)
气节青云弥足珍,文佳白雪智犹神,
若非品德撑梁栋,风雅清高终技人。
修养(一二〇)
种德修身诸业基,俊才品正可堪期。
若非德品修高尚,越大才能害越奇。
修养(一二一)
善为弗立获优芳,草里冬瓜暗大昌。
恶作虽无当即损,院庭春雪久休长。
杨吉刚艺术简介:
杨吉刚,字克柔,号养心斋主,笔名野草、愚夫、愚叟。别署有母小人。安徽凤阳人。《自学》汉语言文学。中华诗词学会会员,安徽省书法家协会会员。安徽省诗词楹联家协会会员。淮北市诗书画研究院副院长。淮北市诗词楹联家协会常务理事。《淮北吟坛》诗刊杂志社副主编兼编辑部主任。中外名人文化研究会会员,艺术委员会特聘书画师,学术委员。师从著名书法家、书法理论家、美学家、淮北师范大学艺术系教授丁梦周先生研习书法、篆刻。有《书论初探》论书古绝二十首发表于《红袖添香》网站,《淮北吟坛》。对诗、词、联、俳、摄影等均有涉猎,并在报刊、网上发表、获奖。98年在安徽日报周末特刊第一版作“从煤海‘畅游’到墨海--杨吉刚剪影”专题介绍。2012年在中国书法网建立了‘个人艺术网页’。书法作品两幅被中外名人文化研究会“中外名人名作资料库”珍藏。诗作十五首入编《天籁之音——第六届天籁杯中华诗词大赛优秀作品集》,并获第六届天籁杯中华诗词大赛精英奖。诗、词、联、俳近六百首在《红袖添香》文学网站发表。有《杨吉刚闲吟》《愚叟文集》问世。诗、联被由中共淮北烈山区委宣传部、淮北市诗词楹联家协会合编的诗集《塔山石榴三百吟》中收入六首;《诗说烈山》中收入三十一首。2015年在中国艺术家联合会主办的《中国艺术家》杂志(总第63期)上作了专版个人介绍及篆、草、行四幅作品展示。2016年篆、隶、草、楷、行五体作品十七幅、艺术简介、肖像被“庆祝中国共产党成立九十五周年”主题冠名“中国当代书画名家 杨吉刚”《中国邮册》收录制作:邮票十二枚、中邮一卡通三张(一隶两草)、明信片一张(本人肖像、艺术简介和一幅行书)、庆祝中国共产党成立九十五周年纪念张一枚。喜书自作诗。96年中外当代书画艺术家精品展中获“中外文艺名人金杯奖”。自撰、书人生寄语作品一幅被收入《96年人生寄语书法台历》。98年在《中原书画》创刊四周年大型书画展中获银奖。99年在《全国民间工艺美术书法大展》中获特别金奖,并同时被命名为“海峡两岸德艺双馨艺术家”。入编《国际现代书画名家教授大画册》,并被国际美术家联合会等有关部门评定为“国际金奖”。2001年书法作品入选“中国近现代书法展”,并获“2001香港海内外书画名家精品展”金奖。其作品、传略被书画专业性书籍《中国当代书画艺术家名鉴》、《20世纪世界书法作品鉴赏》、《中国书法选集》、《国际现代书画名家真迹博览大典》、《跨世纪中原书画优秀作品集》、《二十世纪中国著名书画家》、《世界艺术家名人录》、《百年经典--中国书法全集》等50余部收入。
拙作论《修养》一百二十一首,是继读《论语》感作
修养(一)
守身须谨严,戕体切休沾。
颐养求清淡,劳神心少添。
修养(二)
享受自求休太好,让先处世尚为高。
一生价值荣多献,勿得沿街过尤嚣。
修养(三)
获誉易非无怨难,才情人格得全观。
宇寰完美原休有,无愧良知一世安。
修养(四)
雁掠寒潭影现真,品超心静照前人。
情轻物重终招累,德性完修向圣身。
修养(五)
正直尤为良品行,过之却变腐迂生。
超高愿望成虚幻,适度方称真智明。
修养(六)
学问非真岂显聪,为他无益怎邀功。
痴人说梦终成害,到老还皆一手空。
修养(七)
悉错改之真智精,知非无视蠢人行。
诸为慎始善终践,垂暮鲜留常悔生。
修养(八)
聪能内敛谓真功,慧用正途方久红。
似鉴高悬知受益,一生清苦亦愉衷。
修养(九)
接人贵在气平和,待物尤须公正歌。
希古亢心情志迈,器藏海底露时峨。
修养(十)
为学先居静敬心,安思虑得尚能沉。
倘如非有虔诚态,劳者无功光费阴。
修养(十一)
知己心灵互晋升,取长补短学精增。
却如花树攀枝望,切莫荆棘刺向征。
修养(十二)
以诚相待无求白,只愿余心不愧哉。
直道谋身终有益,岂瞧途路一星灾。
修养(十三)
服粗食劣乃能甘,声色荣华不染贪。
常啃菜根非觉苦,斯方坚志有为男。
修养(十四)
性情执拗难谋事,天趣盎然可论文。
君子小人随把握,免招弗快气闲纷。
修养(十五)
凡事休需样样精,修身学问两条清。
根深本固枝繁茂,天下谁人不爱英。
修养(十六)
无愧影衾心自安,犹期桑暮彩霞丹。
坐端行正千遥路,别枥骑风过难滩。
注:无愧影衾——行卧无愧其心。
修养(十七)
先人栉沐创基艰,吾辈享成休愧颜。
谨守励精图治业,于蓝青出见新山。
修养(十八)
活时微力济人诚,身后留些称道声。
一世血心休枉费,只求岁月不虚生。
修养(十九)
书读能更气质身,理明处事做人真。
常同贤圣神相触,撒向天寰都是仁。
修养(二十)·忍
弥祸多为一刹冲,事临先静益无穷。
重轻缓急思情定,能让让之真智聪。
修养(二十一)
生计无忧多读书,贵尊积德莫机除。
愚身休忘亲贤事,岁月蹉跎不再初。
修养(二十二)
事能己做莫委人,广益集思方利遵。
结果过程亲体验,践中悟得倍珍真。
修养(二十三)
学渊篤志要能精,切问多思理达明。
气静神闲谋略定,智深沉勇大图成。
修养(二十四)
小心行事能戋咎,位显尤难保始终。
物至极巅朝反向,局人切莫弗明衷。
修养(二十五)
学问贵能恒,识知逐渐增。
若君持夙志,境界定腾升。
修养(二十六)
功沉于内心灵秀,过饰外华胸腹空。
人活精神生命柱,逍然真实享无终。
修养(二十七)
敦人大事托戋忧,谨慎卓功才可求。
德厚细心成业本,为之先想虑前头。
修养(二十八)
听人话语休轻信,
揆析观思合理情。
诸事临头非遽动,
问安心后再令行。
修养(二十九)
勤苦维生容易撑,
散闲度日最难行。
痒闲散富都能过,
方谓纯真修养成。
修养(三十)
不执夏塘花百情,
但如秋水味滋生。
静中常感春风适,
无欲神心会自清。
修养(三十一)
忧事于先常未忧,事临忧起救难求。
凡为有备方戋患,明智人才鲜后愁。
修养(三十二)
肯做下人方上人,高楼大厦得基深。
摸爬涤砺根夯实,伫立齐天不怯身。
修养(三十三)
澹泊守经浓艳关,镇操得过闹纷山。
莲花纯洁污泥出,志节功夫真实颜。
修养(三十四)
面誉何如无背隳,初欢久处不生悲。
表心同一真诚待,至老仍怀相识期。
修养(三十五)
天薄福生依德迎,命劳使用逸心擎。
一生厄运如缠绕,增倍涵修道养情。
修养(三十六)
大难事出看承当,逆顺临之襟度量。
喜怒降逢涵养现,群行止处见飞扬。
修养(三十七)
籁诸俱寂夜清明,箪食豆羹真性生。
省日行非惭意重,晨朝纠过跨新程。
修养(三十八)
宁做庸愚凡俗人,不为欺世杰豪身。
曹操王莽型常有,终就难求好永春。
修养(三十九)
自命清高未必高,物财名色静心操。
莲花居水休沾水,境界飘飘出世豪。
修养(四十)
理性倾听心自主,德修屏欲脑明清。
意无杂念戋行错,事后非留悔恨声。
修养(四十一)
无事省身邪念添,碌忙思否有浮嫌。
检之得意形何慢,查失尤人天怨沾。
修养(四十二)
卓越潜沉慷慨身,备文篤实雅行仁。
避多躁畏欲言勇,有望修为真圣人。
修养(四十三)
真性何需借酒歌,假矜偏好大庭罗。
看明世事都非重,但得健身安乐多。
修养(四十四)
凡事难为先意正,位颠思考理尤清。
人生处别心殊异,明白方能决策精。
修养(四十五)
贤才心莫嫉,能捧慕求期。
补短取长望,终生休可遗。
修养(四十六)
寒山诗里云,有恶骂纷纷。
知道明由事,便宜吾得殷。
注:唐贞观时高僧,亦称寒山子,后人集其诗而成《寒山子集》。
修养(四十七)
身乐心忧难味甘,寝非安枕似熬贪。
欢欣贫处菜羹美,虽苦犹甜愉享憨。
修养(四十八)
话语会心非解解,无稽谈贵莫听听。
人言有限意无尽,眼眨动波胸内萤。
修养(四十九)
花繁柳密志清明,雨恶风狂根立生。
顺处逆临皆若定,方为君子道行英。
修养(五十)
做人就得古今通,否则襟裾牛马同。
士者更知廉耻顾,不然衣冠狗猪熊。
注:古今通—知古今做人的道理。
修养(五十一)
苍蝇附骥捷然高,终就难辞羞愧嘲。
君子宁经霜雪冻,不为鱼鸟器中操。
注:苍蝇附骥--《汉光武与魏嚣书》:“苍蝇之飞,不过数步,若附骥尾,可至千里。”
修养(五十二)
做人第一要担当,善脱尤其超智常。
完备更为高妙境,世间无愧自心康。
修养(五十三)
执拗之人福易轻,圆融性格禄丰盈。
行为急切多伤寿,宽厚情怀长岁生。
修养(五十四)
达人撒手悬崖去,俗子沉身苦海行。
因别在于心窄阔,见多识广可弥更。
修养(五十五)
事无若有意提防,忽突来临心不慌。
大难顶头需镇静,乃为化险变夷方。
修养(五十六)
智敏才英即过人,尚需学戒躁骄心。
节操志气激高亢,德养融涵偏执吞。
修养(五十七)
才德皆兼居陋安,玉堂显赫必廉官。
佳人适意蓬门住,堪贮金房享百年。
修养(五十八)
喜传语者戋同语,好事之徒鲜事图。
倘若得知音一二,沸扬八九拾非符。
修养(五十九)
昨日之非弗可留,不除根熄复萌头。
崇高理趣尘情累,口是心违苦未休。
修养(六十)
贫乃济人天性泽,闹能篤学见心功。
成非骄现败休馁,贤圣仁深君子风。
修养(六十一)
了事了心先,根除方可完。
修养(六十二)
人言悟理久还迷,自出机裁得永栖。
外境偶来情兴短,心生乐道可常依。
修养(六十三)
杰出根从简淡求,沽名奢摆得思休。
真神忠孝须先备,德厚才盈砺有头。
修养(六十四)
虚怀若谷读千書,涉猎知涵偏见无。
倘入事先存色眼,海江智慧亦干枯。
修养(六十五)
不作风波世上生,炭冰岂肯扰心宁。
受磨欲望因尤过,层底潜涛自静清。
修养(六十六)
无事自愁尤活狱,刀山铁柱日何休。
良辰美景怡情享,苦乐源根心里头。
修养(六十七)
深世人间出世神,凡尘看透不迷真。
风华财富休尤恋,此乃方谈境界人。
修养(六十八)
大腹能容天下事,百川吞纳不言宽。
丈千立壁云霄耸,无欲刚凝傲世间。
修养(六十九)
字文不识涵诗趣,一偈非参禅意浓。
弗晓石山生画境,只缘淡宕旨相同。
修养(七十)
眉梢当挂几分愁,浅饮观棋足解忧。
种竹浇花愉乐享,休劳银发早登头。
修养(七十一)
世间常道变于空,此理非明心永穷。
遁入山林休出世,悟深不离世超雄。
修养(七十二)
佩韦性急警其心,缓者身弦行示频。
舟水陆车调自若,智诚慧举果丰殷。
修养(七十三)
才人举止易疏行,最贵常能心敛生。
为事正君尤过板,少加趣味变融成。
修养(七十四)
静斋悠坐慢烹茶,书画芳飞心绽花。
墨海云山真趣享,瑶池蓬阁有何差。
注:蓬阁—蓬莱阁
修养(七十五)
知污不合谓清明,巧事能常笨做英。
高妙位居明隐晦,动于静处格称行。
修养(七十六)
君子圣贤尤利济,一生立命践行追。
非因花朵终凋谢,自毁蕾芳休作为。
注:利济—利物济人。
修养(七十七)
读史能将讹字容,登山踏雪仄消中。
闲居遇俗当花赏,诀得平生快乐宗。
修养(七十八)
声色何如窗桌明,静宁息顷养神清。
荣华福贵成天想,哪若名山临顶情。
修养(七十九)
心底若能常育乐,近身林鸟亦笙歌。
野花遍地欣装点,粉黛虽良郁闷多。
修养(八十)
学佛行禅心脑轻,易驱烦恼遁无营。
空花蝎蹈终休害,心匿忧僖岂会生。
修养(八十一)
穷尽山林溪壑疆,地席拂草克壶光。
仰天迷醉开怀睡,意适形舒梦更香。
修养(八十二)
得势张牙低素行,眼观摆弄未心惊。
世林之大非奇有,当作孩提在显能。
修养(八十三)
德守常常暂寂寥,阿权易获短时骄。
行为当虑碑名事,良友平生贵晓高。
修养(八十四)
甘辣肥浓非味真,神奇卓异弗完人。
至高妙境惟求淡,理想三无常达因。
注:三无(庄子:逍遥游)内篇:“至人是无己,神人是无功,圣人是无名。”
修养(八十五)
夜深人静坐观心,真妄无遗显现分。
戏罢坦胸当皓月,品行休愧自安身。
修养(八十六)
黎苋窜肠多玉冰,衮衣珍食易奴形。
心仪澹泊方明志,常慕肥甘丧节增。
修养(八十七)
宠利非先他得吞,德行前莫让人仁。
谋求受享休超分,砺练修为久易身。
修养(八十八)
嗜动犹如风烛灯,寂巅似槁木形征。
云浮止水鱼飞燕,宜合方为境界升。
修养(八十九)
冕轩骨隐山林趣,泉野珍存廊庙经。
草木一秋当贵义,人生得失匪为青。
修养(九十)
富贵涵深宽厚仁,智高犹得敛藏遵。
忌奸锋炫终无益,失慎常招祸满身。
修养(九十一)
晨寻湖泊钓,归后弄兰花。
午憩香甜梦,筋舒逍品茶。
注:为妻舅而作。
修养(九十二)
外适尘埃内守浑,力留正气在乾坤。
纷华勿蔽真纯眼,善淡金光照子孙。
修养(九十三)
苦乐常无绝对分,只因受感弗同君。
若能各自心魔伏,天下谁人不愉欣。
修养(九十四)
修为独处贵常行,内疾容颜显现清。
品德一生求尽善,正人师表圣君风。
修养(九十五)
人生逆顺俱曾轮,各表心情时有分。
意志不如常八九,切非己愿硬加人。
修养(九十六)
美名富贵德中来,犹似山花徐展开。
倘若特权沽钓誉,如昙光彩一时唉。
修养(九十七)
利名澹泊正修来,沽誉终南捷径开。
自出唐卢林蔽后,隐居真像露天哉。
注:唐卢——唐朝卢藏用,本功名心强,但造作隐居林泉终南山,钓清高之名得朝廷征召后,他竟毫不隐讳的指着终南山说:“此中大有佳趣!”
修养(九十八)
心体阳光晦处明,念头暗昧日无晴。
修为正善求真美,无愧天良度一生。
修养(九十九)
昌弗安贫乐道行,富求莫忘自修身。
陶公挂冠归田去,千古清高留美名。
修养(一〇〇)
正道追寻初始泞,持坚境界必然生。
倘如私欲常迷眼,定会沿途荆棘增。
修养(一〇一)
宏志追求难路平,苦心劳骨砺磨经。
狂澜巨浪能尝挽,伟业千秋才会成。
修养(一〇二)
气象轩昂莫显狂,心思缜密琐休扬。
生存味淡非枯燥,操守严明弗极僵。
修养(一〇三)
心如止水邪休入,淡泊闲宁睹世清。
神态从容真趣现,志宏气宇自然生。
修养(一〇四)
静中得静自然因,动里修为能静真。
乐处欢愉非性乐,苦中尚乐内功珍。
修养(一〇五)
舍己为他仁义君,心存疑志节蒙真。
施恩于世非图报,境界方称高尚人。
修养(一〇六)
逆可针砭药石人,顺常兵刃剑矛身。
销膏靡骨非知觉,顺逆能清互转因。
注:针砭药石——针,古代用来治病的金针;砭,古代用来治病的石针。销膏靡骨——融化脂肪、腐蚀骨。
修养(一〇七)
霜飞城陨在真诚,邹杞先光榜样声。
伪妄形骸徒走肉,独居心省愧斯生。
注:霜飞——喻人真诚,变不可能为能而在夏天降霜。城陨——城墙崩塌。邹——即邹衍。据《淮南子》说:“衍事燕王尽忠,左右谮之王之狱,衍仰天哭泣,天五月为之下霜。”衍,邹衍也。杞——即杞植。据《古今注》卷中:“杞植战死,”妻叹曰:“上则无父,中则无夫,下则无子,是人生之至苦。”“乃亢声常哭,杞这都城感之而颓。”伪妄——虚伪。
修养(一〇八)
文能极处弗他奇,适度情抒恰表之。
正若人生修品德,纯青巅至本然期。
修养(一〇九)
不责小过隐私人,旧恶还能弗记珍。
三点修行皆做到,方为高德祸休身。
修养(一一〇)
施惠休存图报因,善行恩索德非仁。
为人忧解心平乐,真正能称高尚君。
修养(一一一)
公论楚清休触碰,贵权竇蔽莫沾明。
德高人正严操守,失慎名丢毁一生。
注:公论——社会大众公认的规范。贵权竇蔽——权贵人家的营私舞弊。
修养(一一二)
偏信常常被诈欺,居才莫比短人齐。
己拙更弗能长妒,此品修成道亦奇。
修养(一一三)
觉诈尤能弗面言,泰然置侮色平间。
突临亏辱娴如处,君日前途无量边。
修养(一一四)
大任需经横逆程,雄才炉锻更杰英。
雨风洗后虹尤靓,困过功成分外精。
修养(一一五)
人体尤如宇宙行,怒僖好恶则规清。
地天父母民无怨,万物敦谐景象明。
修养(一一六)
德高望重识支撑,宏量方能福厚成。
识福一生皆若得,终身莫辍学求风。
修养(一一七)
日能三省谓高明,天怨尤人剑戟声。
同一面层心境异,事为果效壤霄清。
修养(一一八)
水无波自神形定,鉴莫前存翳则明。
若欲谋图心静乐,混消苦遁快欢迎。
修养(一一九)
气节青云弥足珍,文佳白雪智犹神,
若非品德撑梁栋,风雅清高终技人。
修养(一二〇)
种德修身诸业基,俊才品正可堪期。
若非德品修高尚,越大才能害越奇。
修养(一二一)
善为弗立获优芳,草里冬瓜暗大昌。
恶作虽无当即损,院庭春雪久休长。
杨吉刚艺术简介:
杨吉刚,字克柔,号养心斋主,笔名野草、愚夫、愚叟。别署有母小人。安徽凤阳人。《自学》汉语言文学。中华诗词学会会员,安徽省书法家协会会员。安徽省诗词楹联家协会会员。淮北市诗书画研究院副院长。淮北市诗词楹联家协会常务理事。《淮北吟坛》诗刊杂志社副主编兼编辑部主任。中外名人文化研究会会员,艺术委员会特聘书画师,学术委员。师从著名书法家、书法理论家、美学家、淮北师范大学艺术系教授丁梦周先生研习书法、篆刻。有《书论初探》论书古绝二十首发表于《红袖添香》网站,《淮北吟坛》。对诗、词、联、俳、摄影等均有涉猎,并在报刊、网上发表、获奖。98年在安徽日报周末特刊第一版作“从煤海‘畅游’到墨海--杨吉刚剪影”专题介绍。2012年在中国书法网建立了‘个人艺术网页’。