花朵与百味人生，城市森林里唯美的种花手记

半个世纪悉心手植，两代草木之情传承，万种人间滋味缱绻

谈瀛洲教授首部花事随笔

 

人间花事：一个唯美主义者的植物散文

 

 

& 图书简介

 

书名：《人间花事：一个唯美主义者的植物散文》

作者：谈瀛洲 著；孙良 图

包装：平装

版次：第1版

印次：第1次

字数：220千字

图片：44幅

印张：黑白：10.5；彩色：1.375

页码：336

开本：145mm*210mm  1/ 32

定价：48元

ISBN： 978-7-5407-8188-0

中图分类号和汉语词表主题词：

Ⅰ. ①人… Ⅱ. ①谈… ②孙… Ⅲ. ①散文集－中国－当代 Ⅳ. ①I267

读者对象： 大众  文学爱好者  园艺爱好者

上架建议：文学 散文集

出版时间： 2018年1月

 

& 作者简介

 

谈瀛洲，作家，学者，自童年起即爱好种植植物。现任复旦大学外文学院教授、博士生导师，中澳创意写作中心主任。主要学术研究方向为唯美主义研究和莎士比亚研究，著有专著《莎评简史》。另著有长篇小说《灵魂的两驾马车》，历史剧《梁武帝》《王莽》《秦始皇》，文化散文集《诗意的微醺》《那充满魅惑力的舞蹈》《语言本源的守卫者》。译作有《夜莺与玫瑰——王尔德童话》《后现代性与公正游戏》（利奥塔著）等。

 

孙良，油画家，1957年6月生于浙江江杭州，现居上海，任教于上海理工大学。曾在香港、台湾、纽约、东京、伦敦等多地举办个人作品展。 　

 

 

& 内容简介

 

《人间花事：一个唯美主义者的植物散文》是被誉为“五角场玫瑰”“复旦大学的都教

授”的谈瀛洲的第一部花事随笔集。谈瀛洲教授的家族、童年甚至爱情、家庭，都与种花、养花有着不解之缘。岁月更迭、寒来暑往，生命中每一段或温暖或怅然的记忆里，都有花事相伴；而始终守候的花儿，也于荣枯繁败中遍尝人间情怀。从童年的懵懂对花，到少年的欣然采花，以及中年的执着护花，谈瀛洲笔下五十多种花儿的前世今生中，夹杂着悲喜人生的万种滋味，缱绻难散。他和家人近半个世纪的悉心手植，两代人爱花护花之情的默契传承，在匆匆来去的岁月间更显坚守之情，仿佛植物的灵性与智慧已经融入惯看春花秋月的生命之中。

全书以中国家庭中惯常养植的花草为脉络，共记述五十余种植物，并配有画家孙良44幅古典水墨花卉画作，与相应的篇章交相辉映。各篇从植物习性、往事亲情、文化品格等多重维度娓娓陈述人与花草之间的多种情缘，花事典故和种花秘籍信手拈来，更与今人养花轶事相映成趣；娓娓诉说种植琐事时，字里行间流淌着淡淡的情思，平淡岁月也因花色和花香的点缀而更显温情、细腻。全书贯穿着关于生命、自然、文化以及家风传承的独特诠释和温馨怀想，对花事与日常的摹写细致入微，让人在掩卷之余，享受到另一种韵味深长的美好与感动。

 

& 编辑推荐

 

谈瀛洲身兼学者、译者、作家、教授，可谓涉猎百艺。本书是他撰写的植物散文合集，分别以扶桑、昙花、茑萝、仙客来、风信子等为题，既细心观察了自然花草，又细致摹写了种植体验，兼谈细腻绵长的情感记忆和家风传承，行文优美。

谈瀛洲写植物，少取文献而多取第一手的种植经验和专业知识，深入且新颖；写都市种花、赏花的体验，亦融入深沉的情感和人文之思。因此，与近几年风靡的博物图书、清新花草散文集相比，本书显得更加别具一格，是值得收藏的人文佳品。

    本书语言晓畅朴素，文章气韵生动。行文正如书中孙良的画，饱含着对细微生命力量与价值的热爱与肯定，著名画家孙良的优美水墨插画更与文字相得益彰。可谓一本立意、知识、修辞、插图皆佳的文艺作品。

 

& 名家评荐/媒体评论

 

青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。这就是谈瀛洲和他笔下花木世界给我的印象。谈瀛洲是君子，他养的花木，亦是君子。相对沉吟，很久了，共同绽放。

——周毅（《文汇报•笔会》主编）

 

谈瀛洲氏绍续历代名物考据及美文传统，又沾溉以欧美文学新泉，博学通识，幽情逸趣，皆有所寄于此浮嚣时代，非一般莳花弄草之作可比也。

——郜元宝（复旦大学教授）

 

对于种花，我是一个唯美主义者——我只爱那些为了开花而开花的花，而不爱那些开花只不过是个手段，目的是为了繁殖的花。

这些植物散文，对我来说也是追忆逝水年华，写的在某种意义上是我们这代人的生活史。

——谈瀛洲

 

 

& 精彩书摘

 

芍药

 

一、

 

许多花都很美，但看了让人会有震撼之感的花，我觉得只有芍药和牡丹了，也许还有莲花，但因莲花常常开在池塘中，不能让人近观，所以这种感觉也就没那么强了。

看了芍药的花，你会感觉它是一种奇迹。主要是因为它的庞大，复杂。也许每朵花多少都是一种奇迹，但芍药给你的这种感觉确定无疑。

花儿是一种奇迹般的东西。你如果亲手种出过花来，你就会想重复这种神奇的体验。但这其中只有一半是你创造的奇迹，另一半是造物创造的奇迹。

 

 

红芍药

 

二、

 

我住的是顶楼的复式房子，平时多数花都放在屋顶阳台上。浇水时当然会去看花，有时也会专门上阳台去看花，但总不能老是站在那里晒太阳，所以看也是只看一会会而已。

辛劳一年，给它浇水、施肥，如果只是看它几眼，岂不可惜？

所以，只要是搬得动的植物，开花时我常常把它们搬到楼下客厅里，这样就时时可以看到。

今年“黄金轮”开得最早，四月底就开了，它的盆也不是最大，我就把它搬到了客厅。它的花型并不是很整齐，是由一片片大花瓣组成的复瓣大花，盛开时就像是一朵巨大的金灿灿的火焰，漂浮在空中。

芍药黄色的品种本来就少，经过“文革”又散失了许多，所以黄色品种算是比较名贵。

这种“黄金轮”我种了已有三年了，长势比较弱，前两年都只开一两朵花而已，而且有时开得并不十分好。它的新芽在早春时长出土面，就是嫩黄绿色的，娇嫩可爱极了，所以芍药也不是只有开花的时候可赏。今年“黄金轮”一下长出五个花苞，被我摘去一个瘦小的，最后开出四朵硕大的花来。

原来在室外的话一朵花不过开三四天，碰到恶劣天气的话甚至一两天就完了，但在室内可以开到一周。四朵花陆续而开，也让我欣赏了半个月。

还有一种芍药，是按“金带围”的品种买来的，按说开出来的应该是白色大花，中间有一圈黄色花瓣，但结果开出来的花有的是纯白色的，有的则在心子里带几根红丝丝，也很美。不像是“金带围”，倒像是有些书上写到的“雪原红花”。它开得稍晚，在五月上旬开。

种这种芍药的盆太大了，我实在搬不动，但又不想把它留在露天让它的大花被雨打坏，就把它搬到室内的楼梯平台上，在那里它静静地开出五六朵直径有二十多公分的巨花。

但凡大花，都怕烈日、疾风、暴雨。芍药在上海五月初开，这时的太阳对它来说已经太烈了。而且还常常会有大雨、大风的天气。烈日会很快把花晒得褪色、早谢；大雨则会让大花密密层层的花瓣里积满了水，很快会烂坏；大风的坏处似不必说了，那就是会把花吹散掉。

所有美丽、复杂的东西都是娇嫩、脆弱、易坏，需要细心呵护的。

芍药（或者其他像牡丹、月季这样的大花）在开花的时候你说要让它经经风雨、锻炼锻炼，你这不是在爱护它，而是在摧残它。这时把它搬到室内，就可以多看几天，也对得起自己一年照顾它的辛苦。

 

三、

 

忙碌一天之后，在夜晚，在睡觉之前，我拎了一把有靠背的小木椅，来到我放这盆“金带围”（“雪原红花”？）的楼梯平台，来陪它坐一会儿。

尽管只是坐在这些硕大花朵的近旁，你仍能感觉得到，它的神秘影响透过空气，穿越空间，神秘地作用到你的身上。

我要跟花相处一会。我们跟爱人、家人、朋友，又怎样呢？也不过是跟他们相处而已。像花儿用香气、颜色、形状，可又远不止这些东西来神秘地影响了我们一样，他们也用一种神秘的东西，影响了我们。

我们跟爱人在一起，她的存在也发射出神秘的影响，就像在柏拉图的《斐德若篇》中，苏格拉底所说的、被朱光潜译为“情波”的那种东西：“每逢他凝视爱人的美，那美就发出一道极微分子的流（因此它叫做‘情波’），流注到他的灵魂里，于是他得到滋润，得到温暖，苦痛全消，觉得非常快乐。”（柏拉图《文艺对话集》，朱光潜译）

亲人、朋友，也只是要见。见了又怎样呢？也无非是谈笑、吃饭、相处而已。正是在这相处之中，他们的神秘影响，作用于我们的身上，抚慰了我们的心灵，让我们感到满足。

古人在名花开时，常常坐卧于花下，这才是爱惜光景啊。

 

后记

 

一、

网上可以查到的我最早写的一篇植物散文，是2011年7月16日发表在《解放日报》“朝花”副刊上的《未有花时》（在这本书里这篇文章已改名为《迎春花》）。记得在这之前还在广州的《随笔》杂志上发过一篇《牵牛花》，但那时报刊、杂志的文章还没有上网，我也记不清是什么时候写的了。

也就是说，这本集子里的散文，写了有6、7年。一开始写得很慢，过一两个月才写一篇，而且篇幅比较短，只有一两千字。到后来，尤其是2016年的下半年，我集中写了一些，篇幅也比较长。当然，在这几年里我也做了许多其他的事，教了书，出了一部长篇小说，翻了一本王尔德的童话，今年又写完了一部名叫《迷蝶记》的长篇小说的初稿。

一开始写关于植物的散文，并没有想到要结集，也没有啥次序。碰巧想到要写哪种花，或家里正好有哪种花在开，就写了。后来这些文章慢慢积得多了，就想到可以出一本集子。

在编集子的时候，又发现这些文章多少都跟我人生某一阶段的经历，或者说情感记忆有关，实际上可以整理出一个次序。

也就是说，写这些植物散文，对我来说也是追忆逝水年华，写的在某种意义上是我们这代人的生活史。

在这当中，其实还有不少时间上的空隙，还有不少可以写的。这，就留待以后慢慢补充吧。

 

二、

我写的并不是一本种花书。但是，这本书里又确实包含我种许多植物的实践经验，和关于这些植物的特性的文字。所以，园艺爱好者读我这本书，也会偶有所得。

我自以为这本集子里的散文，都是些言之有物的散文，也就是说，多少包含一些某一方面的专门知识的散文，而不是空洞的“风花雪月”的散文，也就是作者并没有比普通读者在某一方面有更多知识的文字。但后者倒常常被当作是正宗的散文。

所以，这本集子里的散文，在一开始发表时，多少还遇到过一些阻力。在这方面，要多多感谢一些报纸、杂志的编辑，是他们的鼓励、帮助，使这些散文得以发表。

在这里，我尤其要感谢的是《文汇报》“笔会”副刊的舒明兄，和《新民晚报》“夜光杯”副刊的吴南瑶女士，是他们“催产”了这里的许多篇散文。舒明兄还专门提议为我在“笔会”设立了《闲情偶植》的专栏。

 

三、

我从二十六岁起开始发表散文，这对一个从事于文学的人来说，起步是晚了些。主要原因是当时没有网络，《萌芽》杂志也还没有开始组织“新概念”作文比赛，我找不到发表的门径。

我最早写的散文，多数是跟文学有关，可以说主要是来自于书的散文。后来想，为啥不写写直接来自于自己的生活，自己最喜欢、最熟悉的东西呢？

这也是我开始写植物的原因。因为园艺，是我自童年起就有的一个发自天性的爱好。

当然，具体在写作过程中，我还是看了不少书的，也引用了一些。许多植物都有跟它相关联的文化。有的厚重一些，有的浅薄一些。人们在种这些植物的时候，看到的不仅仅是这些植物本身，还有文化附加上去的种种价值和意义。

而且，那些园艺历史久远的植物经过人们的代代选育，已不复是它们野生在自然中的样子。和人一样，它们已是自然和人类文化的一个复合体。

但是，过多地去咀嚼、品味这种文化，就会重复一些老生常谈，讲太多大家早已耳熟能详的故事。

所以，我最珍视的，还是这些文章里包含的我的个人经历，我自己和我所爱的植物的互动。

我选择写哪种植物，跟它本来的名气，没啥关系。比如名气很大的梅兰竹菊，就都没有写。牡丹也没有写。但现在没写，不等于以后不会写。

忽然想起，我在中学时就写过一篇名叫《兰花》的作文，语文老师觉得好，推荐去一本当时专门刊登中学生作文的杂志叫《作文通讯》，发表后还有不少其他学校的同学写信给我呢。

这么说来，我最早发表的文字，就是一篇植物散文。

原来是兜了一个大圈子，又回到了起点。

 

2017年7月5日 谈瀛洲于习勤圃