灵学，关乎人的尊严。只要生死问题是真实可见的，七情六欲是真感受；那么，死生事大，对于人类，就一点也无法回避。唯物主义者认为，人生如灯灭，死了就了，化为尘埃，归于大地江河；所有的丧葬，法事，祈愿，无非是对生者的亲情安慰。唯心主义认为，人死后物质的身体归化于尘土，精神脱离身体形骸。剩下的问题：精神还是如张三、李四这样有名有依的吗？还是充塞于空间的一种气而已，似现代科学发现的磁场、电场、引力场这样的物质。

宗教认为，灵魂脱离形骸之后，还是有个性的。佛教认为灵魂会有在人、畜道轮回、在地狱、在阿修罗道、在极乐世界等等这样的去处，等于对此生这一世的业力审判一次。基督教、伊斯兰、犹太教都认为灵魂可以上天堂，但要信主、信阿拉。

尽管现代科学已经有广义相对论、弦论这样物质世界图景，黑洞已经被真实地发现、观察到。能量与物质的相互转化、依存关系业已证明。但仍然无法给唯心、唯物两边判对错。为什么呢？第一还是人类的尊严；第二是现代科学已证明地球不唯一、宇宙亦非唯一，人类或许就非唯一，上帝与外星高级智慧生命有了存在的可能；第三，没有智慧思辨能力，仅仅吞食生物、植物的生命大量存在，在人的形骸之外，哲学上可以假定存在与之对立的精神的一面；第四，伪科学可以信口开河，脑电波在人停止有机生命活动之后，在空中依然存在，而且这合乎任何层次的现代科技认知。只是空间的电波真是太多了，它们没有人性的归依，所以我说它是伪科学。