如果说井陉是我的祖籍，阜平是我的故乡，而张家口就是我有第二故乡。

       从张家口沿207国道向南大约350公里，就到了我的故乡阜平；向北47公里，就是我曾经生活、工作过的张北县城。一条国道，把我的故乡和我曾经的居住地连接起来。

       我的父亲1939年在晋察冀边区参加八路军，后随军北上解放张家口，留在当地工作。后来我四叔也到了张家口，这样从井陉迁到阜平的老刘家在张家口有了一支。

       60年前，农历壬辰年六月初六，凌晨，下着毛毛雨。在河北省张北县县城一间小平房诞生了一个小男孩，奶奶说：“就叫他小雨吧。”半个多世纪，他沐浴着风风雨雨一路走来——这就是我。

       按中国五行学说，壬辰年是龙年，属长流水，行雨之龙；按西方星座学说，我属狮子座。

       张北，地处内蒙古草原东南边缘，俗称“坝上”。因1998年1月10日发生的一次里氏6.2级强烈地震，蜚声海内外。我在张北这座小城读完了小学、初中，经历了“文化大革命”的洗礼，参军入伍，复员后加入警界，在这里生活、工作了五十多个春秋，岁月悠悠……

张北草原

       2002年国家机关机构改革，我退居二线，迁居张家口。

       张家口市，古称“张垣”“武城”。位于中国河北省西北部，地处京、冀、晋、蒙四省市区交界处，是北京的北大门，也是历史上兵家必争之地，重要的地理文化名城。全市辖4区、13县、2个管理区，1个高新区，总面积3.7万平方公里，分为坝上、坝下两个不同的自然区域，总人口450万人。

今日张家口

       大境门位于张家口市区北端，高耸入云的东、西太平山之间，是有一座闻名遐迩的长城关隘，扼边关之锁钥，形势险要，历来为兵家必争之地。建于清顺治元年（1644年）具有350多 年历史。它是一座条石基础的砖砌拱门，门墙高12米，底长13米，宽9米，有木质铁皮大门两扇。顶部为一平台，长12米，宽7.5米。外有1.7米高的垛口，内有0.8米高的女儿墙。门楣有察哈尔都统高维岳——当时的地方军政首脑于1927年书写的“大好河山”四个大字，苍劲壮观。如今大的大境门是张家口的标志。

大境门

       相传，清康熙皇帝远征回归京都，夜经此地，曾露宿大境门外，后建卧龙亭和将军府。

       大境门是中国万里长城中四大关口之一，在历史上曾有重要地位。张家口市区长城是明成化二十一年（公元1485年）修建的，全长450公里，皆沿山势修建，就地取材，以石垒筑，灰浆勾缝而成。大境门外东、西太平山巍然对峙，地势十分险要，历史上这一带是兵家的必争之地，是扼守京都的北大门，连接边塞与内地的交通要道。同时，大境门也是蒙、汉、回、藏等多元文化友好交流的场所，在清代（1644－1911），是北方十分重要的商业都市，被称为“路陆商埠”、“皮都”。大境门同时也是蒙汉两族人民交通和贸易边口，为发展蒙汉两族人民的友好关系，沟通内地与边塞贸易，发挥了重要作用。

        1909年清朝政府把中国第一条实用铁路“京张铁路”从北京修至张家口。“京张铁路”是完全由中国自己筹资、勘测、设计、施工建造的铁路，全长200多公里。其路段多处于崇山峻岭之中，而居庸关、八达岭一段更是悬崖峭壁。詹天佑主持修建，他克服地形与展线的困难，设计了“人”字形路线，使沿途线路坡变不超过3.3%，又避免过多地开挖隧道，成为世界铁路史中一大创举。

詹天佑铜像

        张家口所属涿鹿涿是中华民族的发祥地之一。五千年前，中华民族的文明始祖黄帝、炎帝、蚩尤在涿鹿进行了“阪泉之战”和“涿鹿之战”，“合符釜山而邑于涿鹿之阿”，形成了以涿鹿桑干河流域为中心点，以中华民族共认图腾——龙为象征，以民族大融合、大统一、大团结为核心的涿鹿三祖文化。

三祖塑像

       张家口市区西部群山之中，有一座山峰叫“赐儿山”，山峰秀丽，风景如画。在山腰深处有古云泉寺，它建于明洪武二十六年（公元1393年），已有600余年。所以叫云泉寺，是取“白云深处有清泉”之意。它是佛、道建在一处的寺庙。上部为道，下部为佛。寺内有子孙娘娘殿，旧时每逢农历四月初八庙会，来此登山焚香祈求 “赐儿” 的人络绎不绝。故称此山为“赐儿山”。赐儿山云泉寺的山水景观，吸引了众多的佳宾游客，令游览者惊叹不已。

赐儿山云泉寺

       在张家口这片热土上，逝去的岁月中，留下了我曾经走过的足迹。前面的路还要走下去……