武汉归元寺藏经阁一

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藏经阁位于寺院的北院,是收藏佛经、法器、艺术珍品的殿堂。藏经在古时也叫做一切经,是汇集佛教一切经典成为一部全书的总称。主要由经、律、论三部分组成,略称“藏经”。经是佛所说指导弟子修行的理论;律是佛为弟子制定的日常生活应遵守的规则;论是佛弟子为阐明经的理论的著述。
很多寺院把藏经阁建在大殿后方,归元禅寺则是将藏经阁建在与大殿几乎相平的左方。其实寺院另有一处名为藏阁的藏经之所,位于大殿后方与般若堂相邻的位置。藏阁始建于1669年,曾经收藏过由祖师白光、主峰所请的《永乐北臧》,可惜经书随建筑一并毁于咸丰年间的战乱。1868年之前,老藏阁重建,后来未遭受大的破坏,于1996年落架大修。
《北臧》被毁后,寺院僧众深以为憾,打算重请藏经。寺院从1889年就开始着手拟稿呈文,一级一级的申请,多方周转才联络到中央内务府,最终获得光绪帝敕赐的龙藏。光绪帝还敕赐了“归元禅寺”四字。寺院得到了御藏御笔后,开始筹划建造更高大更符合皇家寺院定位的藏经阁,将三门的匾额换成了竖匾。这一时期,寺院升格为皇家寺院。迎请龙藏时,寺院委派了五位常住法师赴京,以表恭敬。藏经请回后暂藏于老藏阁,同时寺院计划向左方扩大土地,建造新藏经阁,于1890年动工。
1892年新藏经阁竣工,北院也随之有了雏形。新建的藏经阁高大气派,取代了老藏阁的功能——龙藏移至藏经阁,老藏阁作为寮房使用。但非常可惜,辛亥年间,新藏经阁及《龙藏》不幸被烧毁。而老藏阁在那场大火中未受殃及,得以留存。1915年,寺院委派心耀、达善法师等人赴京,再一次请藏经,以重金购得藏经十本。请回的经书收藏在老藏阁内,妥善保管。1922年,重新修建的北院藏经阁竣工,十本藏经移入其中,据说经书有七千二十四函,一千六百七十五部,至今仍基本无缺。藏经阁前门上方高挂的“胜大宏阔”四字匾额,由民国总统黎元洪所题赠,就是为了庆贺当年藏经阁的竣工。同年,在汉讲经的太虚大师,受请撰写了“重建汉阳归元寺藏经阁碑”。可见,藏经阁的重建,是寺院历史上非常重要的一件事情。
如今所见的藏经阁于1996年落架大修,修旧如旧,保持了原规模、原风格,为仿唐牌楼式建筑,高25米,两层五间。
关于藏经阁先介绍到这里,下次继续。
参考:《归元禅寺志》

《北臧》被毁后,寺院僧众深以为憾,打算重请藏经。寺院从1889年就开始着手拟稿呈文,一级一级的申请,多方周转才联络到中央内务府,最终获得光绪帝敕赐的龙藏。光绪帝还敕赐了“归元禅寺”四字。寺院得到了御藏御笔后,开始筹划建造更高大更符合皇家寺院定位的藏经阁,将三门的匾额换成了竖匾。这一时期,寺院升格为皇家寺院。迎请龙藏时,寺院委派了五位常住法师赴京,以表恭敬。藏经请回后暂藏于老藏阁,同时寺院计划向左方扩大土地,建造新藏经阁,于1890年动工。

1892年新藏经阁竣工,北院也随之有了雏形。新建的藏经阁高大气派,取代了老藏阁的功能——龙藏移至藏经阁,老藏阁作为寮房使用。但非常可惜,辛亥年间,新藏经阁及《龙藏》不幸被烧毁。而老藏阁在那场大火中未受殃及,得以留存。1915年,寺院委派心耀、达善法师等人赴京,再一次请藏经,以重金购得藏经十本。请回的经书收藏在老藏阁内,妥善保管。1922年,重新修建的北院藏经阁竣工,十本藏经移入其中,据说经书有七千二十四函,一千六百七十五部,至今仍基本无缺。藏经阁前门上方高挂的“胜大宏阔”四字匾额,由民国总统黎元洪所题赠,就是为了庆贺当年藏经阁的竣工。同年,在汉讲经的太虚大师,受请撰写了“重建汉阳归元寺藏经阁碑”。可见,藏经阁的重建,是寺院历史上非常重要的一件事情。

如今所见的藏经阁于1996年落架大修,修旧如旧,保持了原规模、原风格,为仿唐牌楼式建筑,高25米,两层五间。

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参考:《归元禅寺志》
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