加载中…林文采：萨提亚模式经典系统训练课程(Level 1)第二阶干货分享
(2016-11-07 16:10:46)
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林文采 |
分类： 原创分享 |
BSCMC
幸福成功你值得拥有
萨提亚模式经典系统训练课程(Level 1)
萨提亚专注于改变家庭关系，家庭关系一改变，出问题的那个人的问题也就没有了。
怎样通过沟通方式，让人从防卫性的变成非防卫性的。防卫性的沟通方式久了之后，关系就会出问题。
冰山的隐喻可以帮助我们认识我自己是谁，也可以让我们认识对方是谁。这样能够让我们在更加真实、更加深沉的方面去联结。
生命力是开在内在，而五朵金花是开在外在。如果一个人有生命力，可以从哪儿看到？一定是从外在看到的。我怎么知道植物的生命力呢，一定是从叶子，从开的花里面去看出来的。一个人也是一样的，看ta有没有生命力，就要看ta的五朵金花开得怎么样。
一个人的自我价值感高不高，从外在也是可以看出来的。自我价值感不高的人，容易被物化；自我价值感高的人，是不容易受外在因素影响的。如果无法从行为、语言、声音、情绪等等看出来高自我价值感，那就不是真的。为什么五朵金花能开呢，就是因为ta有心理营养。
青少年常常有的就是挫败感。青少年被要求的是最多的，ta刚好处在不大不小的位置。我们对ta的要求会很多，但ta的能力有不够，很多事情不是想做就能做的。
如果对方不能给我们心理营养，我们要自己给自己心理营养。自己做自己的重要他人，无条件的接纳自己，接纳自己做错的时候、做的不好的时候。
情境是包罗万象的，除了关系之外的东西，都是情境。我在跟你说话的时候，除了咱俩之外，其他人都是情境。
萨提亚的一个重要理念是，不管你过去发生了什么，从现在开始，你仍然可以做出改变和选择。
萨提亚有四大治疗目标：1、提升案主的自我价值感；2、增加更多的选择；3、让案主更加负责；4、让案主更加一致性。
我的期待是属于我的期待，别人没有义务来满足我的期待。
你的建议别人能听，不是你的方法好，而是你跟对方的关系好。
什么叫不能跟生命力联结？就是，我的行为、语言不能表现出生命力，五朵金花无法在行为、语言层面绽放。生命力彰显在日常生活里面。
非理性想法对人的推动是非常大的，非理性的想法会让我们更加没有界限。所以现在我们要做的，是把非理性的想法变成理性的，把强迫性的变成是有弹性的，把灾难性的变成有希望的。
怎么判断一个想法是不是非理性想法呢？1、看这个思维里有没有强迫性思维，只能一条路走，不能回来：我必须、应该、绝对、一定要……包含这些词的并不一定就是非理性想法，只是，非理性想法是包含着强迫性思维的；2、不但是强迫性的，明示或暗示了灾难性的后果。
过去的经历带给我们的影响主要是通过感受来实现的。过去发生的事情，在那个时间点，有一个冰山，但现在的自己再去重新看的时候，会有一个不同的冰山。
做过的事情，你的身体都是有记忆的。当身体记得很多痛的时候，要在体验性里面去做，让身体吸收新的感觉。
个案要做的深入，没有办法只用左脑来做，知道是重要的，但单单知道是不行的，也要用右脑来做。
弗洛伊德最重要的贡献是，发现人的潜意识，把潜意识的内容通过分析，让我们的意识知道，这样的情况下我们就可以改变了。后来我们发现，除了精神疾病，还有各种各样的情况，有些人知道就能做到，有些人知道但并不一定能做到。萨提亚很少通过做这个人的创伤事件来治疗，而是通过关系。
萨提亚也有个缺点，因为她主要做儿童和青少年，但如果调整关系已经来不及了，急性创伤事件她是很少做的。我做很多个案，我发现有一种方法可以改变创伤事件，就是通过带入情境，去处理ta的过去经历，用现在的冰山来改变过去的冰山。精神疾病是长期累积的结果，所以萨提亚通过改善关系来做，是对症下药的。
生存越困难的家庭，越难学会界限感。穷苦时代，人们要互相依靠，互相依存，所以独立性就会弱一些。
你只要把心理营养做好，孩子就健康、快乐、优秀。
我内在的改变、力量从哪里来？因为很不舒服、很难受，才要改变、成长学习。为什么改变不了呢，可能因为还不够痛。有些人提醒一下，ta就改了；但有些人，承受很多痛苦，但还是改不了。不管你讲什么，没有人可以帮你的，所谓的坚持，需要你去做、去行动。关于界限，真正有用的，就是你自己坚持。
那些不懂得坚持的人，其实也是常常踏人家的界限的，只是ta经常不知道。如果我的妈妈踏我的界限，是不是代表我也可以踏我孩子的界限？
改变是可能的，但改变是痛苦的。
如果我讲的时候是从体验里面讲的，听的人才能听到体验里面去。
我们常常把天赋跟生命力联系到一起，其实它是两回事。灵性不在超自然现象里显现，那只是天赋。那些看起来有特异功能的人，你觉得他们是生命力盛开的人吗，ta的五朵金花都开了吗？其实这两者之间没有关系。
青少年要学习的最重要的能力，就是要有节制。
用脑、用逻辑是没有问题的，关键在于这是不是我的体验。我是非常欣赏有逻辑的人，这没有问题，问题是，人家没有办法感受到你的体验在里面。理性的反义词不是感性，而是非理性，你不用脑只是代表你是非理性而已。
放下和悲伤的关系，我的体验是，放下是被迫的，只是一个决定的开始，然后伴有失落、悲伤，等这个失落、悲伤情绪结束了，才叫真正的放下。
当我放下的时候，我就知道，我再也没有失落、悲伤的情绪。在心理咨询里面，我们会跟ta谈，当你放下的时候，你会失落、悲伤，你要怎么处理？假如我要放下，我要去处理我的失落和悲伤，然后才能真正的放下。
父亲不是唯一的一个人，当父亲不在的时候，我们要找另外一个重要他人来做。等我们长大了，成年了，我们可以做自己的重要他人。
我了解人类的阴暗面，人类原本如此，但我觉得非常难得的是，我还能保持孩子般的内心。我被不公平的对待的时候，我也会有阴暗面，但是我反思的比较快，很快就能调整过来。
哲学家看到的人类阴暗的东西，那是真实的。可以为了很小的利益，毫无忌惮的去伤害人，但当ta做的时候，不代表ta整个人就是这个样子。很多人都是在做了之后才内疚，然后开始改变、开始成长。这么多年，我学会了一个东西，就是，不要对人有太高的期待。
用成人的冰山去看小时候的冰山，然后用现在的冰山来覆盖过去的冰山。
影响轮是寻找自己的宝藏和资源，主要看十八岁前影响我的人、事、物。
身心灵是互相影响的，人类不但有身体、物质的方面，也有精神的层面，它既不是身体的需要，也不是感情上的需要，于是我们将其统称为灵性。
如果我们能同时照顾身心灵，那么就会生活的很滋润，但一般情况下，我们可能就会有不同的侧重点。身心灵都是同样重要的，缺一不可，没有身体的支持，你只是一缕烟。
萨提亚在刚开始工作的时候，就是在精神科医院去做咨询和治疗，她用自我环来检测一个人的心理健康状况。
我们的身体是分不清真和假的，身体只讲体验，只要有深刻的体验，身体就会吸收这其中的信息。
能够把各种成瘾行为做的比较好的是宗教，宗教可以给我们在精神层面提供支持，让他们在这其中找到存在感和价值感。
影响轮不单单是寻找资源的，但在这个阶段，我们主要是利用影响轮从人事物里面寻找资源。我在面对不同的人的时候，会调用不同的资源，采取不同的应对方式。所以我们可以从任何人、任何事开始，进入当事人的内在，寻找ta的资源。
很多时候，当事人不知道ta是有这些资源的人，我们可以通过影响轮来让ta发现。影响轮是从我碰到的人事物里面来反观我这个人是谁。在香港，有个人是专门做婚姻治疗的，ta让人画的全都是当事人从0岁到现在，所有的亲密关系状态。也有些人是做哀伤处理的，所以也可以画失去的人事物的影响轮。作为一个工具，寻找资源不是它的单一用途，还会有其他的用处
刚开始学做咨询是时候，利用影响轮来做，这比用冰山要更容易。
从我的兴趣爱好，从我应对人的方式，这些都显示了我是怎样的一个人——这个部分在咨询里面是非常有用的。
被溺爱的孩子，有个特点，就是特别有魅力。总而言之，他们都有着特别的魅力，让爸妈舍不得拒绝。
一大部分人都是在高压环境下长大的，于是很多人就在造神。这种情况，如果在西方国家，是要被人排斥的，但在中国，这种现象很常见。
我们之所以被勾到，是因为我们内心里面有这些东西。我们的内在每时每刻都在想办法自救，所以很容易被勾到，这样的情况下是没有办法做个案的，你给的反馈充满了自己的投射，没办法给当事人ta需要的反馈。
为期5天的学习结束了，让我们大家收获满满，期待明年3月的第三阶段！
在学习的路上，家和会一直陪伴和支持着您！
您身边的成长咨询师：
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