（一）无所以来，亦无所去

 1、若失本心，即当忏悔。忏悔之法，是为清凉。（《金刚三昧经》）

      释义：本心即初心，初心是纯洁的美好的，应该时时加以呵护。若无瑞丢失，即应在佛菩萨面前忏悔，只有这样才能原谅自己。

2、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重从事如来。若令众生欢喜者，则令一切如来欢喜。（《华严经.普贤行愿品》）

      释义：如来一词出自印度梵语，意为“无所以来，亦无所去，”强调的是一种本心和事物的本来面目，与儒家学说“人之初，性本善”相近。后面一句同“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”也极相似。

3、我若多嗔及怨结者，十方现在诸佛世尊皆应见我，当作是念：“云何此人欲求菩提，而生填恚，及以怨结？此愚痴人，以嗔恨故，可自诸苦不能解脱，何由能救一切众生？”（《华严经.修慈分》）

      释义：这段格言是说自己（我）都还犯有嗔恨的毛病，不能解脱，又怎么能救天下众生呢？言简意骇，强调的是自律精神。

 (未完待续)