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拔管杀妻案二审 杀妻为爱还是为小三?

(2012-03-15 15:01:53)
标签:

拔管杀妻案

小三

安乐死

背妻男

心理

杂谈

分类: 婚姻
导语:2009年2月9日20时许,胡菁在位于深圳的家中昏倒,丈夫文裕章和胡菁母亲肖桂莲等人将胡菁送至医院抢救。次日凌晨零时许,胡菁被转至深圳市第二人民医院住院部ICU病房治疗。治疗期间,胡菁一直昏迷不醒,有心跳、血压,但只能靠呼吸机维持。同月16日下午3时许,文裕章在ICU病房探望胡菁时,将胡菁身上的呼吸管、血压监测管等医疗设备拔掉。病房内的护士、医生等人见状上前制止,但文裕章一直趴在胡菁身上阻止,并称要放弃治疗,说不想救了,病人太痛苦了。当日下午4时许,胡菁死亡。经法医鉴定,证实胡菁昏迷及颅内出血是由其自身脑血管畸形破裂出血所致,是自身疾病所致,排除她昏迷前头部受外伤的情况,证实其住院期间有自主心跳,而无自主呼吸,由呼吸机维持呼吸,被文裕章拔去气管插管之后致呼吸停止死亡。2010年12月9日,深圳市中级法院以故意杀人罪一审判处文裕章有期徒刑3年,缓刑3年。受害人胡菁的母亲认为一审“重罪轻判”,向深圳市检察院递交抗诉申请。深圳市检察院审查后认为,一审判决量刑畸轻,提出抗诉。昨日,曾在国内引起广泛关注的文裕章拔管杀妻案在深圳中级人民法院二审开庭,由广东省高院派法官审理。
http://www.meimeidu.com/Upload/10324/201203151054284272.jpg杀妻为爱还是为小三?" TITLE="拔管杀妻案二审 杀妻为爱还是为小三?" />
文裕章
    这起“拔管杀妻案”一经媒体披露就在国内引发了广泛关注。这起案件引人注目的焦点有以下几个:其一,关于安乐死的争议。其二,拔管杀妻的文裕章被曝出可能有“小三”,那么他是为了怕妻子受罪呢,还是想早点除掉妻子这块“绊脚石”?甚至是为了省钱?其三,这个拔管杀妻的文裕章真的像自己悔过时说的那样,会照顾好岳母和家人吗?事情过了三年,法院也将对文裕章进行二审,人们的目光又投向了这起“拔管杀妻案”,也许这次大家能看出一点新的东西来。

    “拔管杀妻案”涉及到一个重要的问题就是安乐死问题。是否应该让安乐死合法化,国内外都存在着很大的争议。不过就我国而已,目前安乐死毕竟还没有合法化,那么任何人就无权用这样的借口来剥夺他人的生命。从这一点来说,毫无疑问“拔管”就是“杀妻”。此外,就算
文裕章是想给妻子来一个安乐死,可问题是,他妻子胡菁真的到了那个地步吗?从传统意义上来说,要求安乐死的病**都是身患绝症十分痛苦的,或者是已经失去了抢救价值的。而本案中的被害人胡菁只是脑血管出血,当时还有自主心跳,恐怕不够那种地步吧?由此可见,拔管杀妻的文裕章的做法似乎不容易自圆其说。

    至于被曝出的文裕章可能有“小三”一事就更引人关注了。假如文裕章是拔管杀妻之后再续弦,那么大家也不好说他什么,毕竟人人都有追求自己幸福的权力。可是,假如真的是在他拔管杀妻的同时就还有一个小三存在的话,那么人人就都会怀疑文裕章做事的目的了。甚至可以说,那也许就是他的作案动机。据证据显示,就在文裕章妻子卧床期间,文裕章还和另一个女子频繁通电话。最长的通话时间甚至超过三个小时,而且往往都是三更半夜的时候。文裕章辩驳说自己和那个女子只是普通朋友,长时间的通话都是该女子对自己进行安慰和劝导。当然,这也只是他的一面之词,具体如何,恐怕还不得而知。不过他的行为也不能不让大家猜疑,谁开导别人安慰别人是在三更半夜的?毕竟有些不合常理吧。假如文裕章真的有小三的话,且不说他拔管杀妻的动机如何,起码也就不值得大家原谅了。

    另一个事后可以回头看的问题就是文裕章曾经在一审时表示要赡养岳母直至百年终老,这一点当时应该说博得了不少人的肯定和同情。然而事实如何呢?事实上是没过多久,文裕章一家人便强行进入别墅将岳母肖桂莲赶出了家门。肖桂莲后来便回了武汉老家,从此和文裕章彻底失去了联系。所谓“照顾岳母终老”也成了空话。难怪他的岳母至今也不能宽恕他,甚至提出了抗诉申请。从这一点来说,我们似乎也能看出一点什么来。文裕章是真心爱妻?文裕章是真心恳求岳母原谅?也许一切都是他用以打动法官以便减轻刑罚的幌子吧!
     
    “拔管杀妻案”看似是简单的刑事案件,其实背后隐藏着一个巨大的社会伦理道德问题。夫妻之间到底是一个什么关系?在遇到困难的时候,夫妻双方如何面对?在一方面临疾病或死亡的时候,另一方有什么样的义务又有什么样的权利?这些都是很能引发人们思考的。有一种观点是“夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞”。也有一种观点则认为夫妻应该“不离不弃,相濡以沫”。究竟孰是孰非,每个人都可以有自己的观点,不过我认为毕竟我们的法律和道德也对这样的事情有一个评判。从法律角度来讲,夫妻之间负有相互扶助的法定义务。文裕章在其妻子病重垂危急需救助之时,不但没有念及夫妻情谊,反而不顾医生护士的劝阻,痛施杀手,用自己的双手将其妻子生命终结。他的行为不仅剥夺了他人的生命,也让双方亲人饱受痛苦的折磨和煎熬,还给社会带来了极大的震惊,社会影响恶劣。可以说,文裕章的做法是对夫妻同甘共苦的优良传统造成极大的冲击,给同情救助弱者的风气带来极大的破坏。文裕章的做法比南京彭宇案中那个老太太的做法更可怕,那个毕竟还是针对好心的陌生人的,而文裕章则直接触及了人际关系中最亲密无间的夫妻关系。假如彭宇案让大家不敢再助人为乐了,那么文裕章的“拔管杀妻案”就可能让人们对爱情和婚姻都寒了心。

    现在,几乎所有的婚礼现场上都有这么一个环节:由主持人问新郎新娘“你是否愿意一直爱他/她,照顾他/她,关心他/她,在他/她身边,无论贫穷还是富有,无论健康还是疾病……”,而新郎新娘肯定是大声回答“我愿意!”这也许是从外国婚礼上学来的套路,不过毕竟也算是当着众人的面进行的一个宣誓吧?不知道拔管杀妻的文裕章当初有没有宣过这样的誓?不知道他在拔管时有没有想到这样的誓言?其实这个问题也同样拷问着所有的夫妻。如果我们面对类似的情况,我们该怎么做呢?我们又是否能想起当年婚礼上的誓言?最近媒体爆出了四川的一个“背妻男”,这个人叫陈志坤,今年62岁了。他和妻子结婚才两年妻子就瘫痪在床。自此,陈志坤就像照顾孩子一样照顾了妻子整整33年。陈志坤晚上每隔一小时就要给妻子翻一次身,白天每隔5分钟就要背着妻子走10分钟。他给妻子洗脸喂饭,还要唱着歌儿哄她开心。33年来,妻子就过着这种婴儿般的生活,在陈志坤的背上慢慢变老。这样的事情也发生在我们这个国家里也发生在我们的身边,不知道拔管杀妻的文裕章听到后作何感想?


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背妻男陈志坤

    法院如何给文裕章定罪量刑不是我们能管的,但是我们都可以进行自己的思考。就我个人而言,我看文裕章拔管杀妻的行为似乎很难解释,而且也无法澄清自己有小三的问题,换了谁也不能不猜想他是有什么险恶的用心。如果真的是为了让小三早点转正,为了除掉妻子这块绊脚石,那么文裕章的行为可以说是天理难容的。

    我们的社会风气已经在变差了,我们的社会道德水平也已经在下降了,在这种时候,我们真应该对“拔管杀妻”和“背妻男”做一个对比,想想我们应该以谁为榜样。也许两个人的行为大家都不会选择,但是我们也应该对爱情和婚姻有一个合理的看法。毕竟,我们还需要一份美好的东西鼓舞我们,让我们在这个充满压力的社会中有信心好好活下去。
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