[转载]《心相篇》(上)|五代宋初·陈抟

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原文地址:《心相篇》(上)|五代宋初·陈抟作者:梦笔山人
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陈抟(871年—989年)字图南,号扶摇子,赐号希夷先生。《心相篇》是他的传世之作,推崇道家承负思想,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。
心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
——心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。
出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。
——买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。
消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。
——耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。
心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。
——一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。
转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。
——翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。
轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。
——动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。
小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。
——小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。
欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。
——恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到;而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。
——平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的“深交”实际上很平常。
处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。
——能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。
与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。
——跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。
迷花恋酒,阃中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。
——寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。
贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。
——趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家,一定出孝子贤孙。
愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。
——说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。
患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
——在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。
鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。
——节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。
弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。
——不要把爱占小便宜为“守成”,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财物是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。
处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。
——处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必才高而年轻得志。
有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。
——有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。
知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。
——知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。
忮求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。
——不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。
不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。
——只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。
过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。
——过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易伤人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。
乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。
——乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。
好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。
——喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。
责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,侭堪救患扶灾。
——指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事;功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。
处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。
——处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。
曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。
——自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。
易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。
——易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。
好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。
——争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。
少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。
——少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。
喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。
——不分轻重、喜怒无常的人一事无成;不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。
济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。
——救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。
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