我文明，周一为培养驾驭东西文化的合格人才而兢兢业业，周二再把前一天未尽事业继续拾遗补缺，周三为社会主义精神文明输氧气，唱颂歌，周四为繁荣社会主义物质文明去超市，周五为一蹶不振的中国股市打鸡血。

我野性，周六和周日我得贴着地、挨着花、靠着山、傍着水而活。去追寻：荒野的旷寂、呼啸的野风、犬马的声色、天边的云彩，以养我浩然之气，不让这股气泄在鸡毛蒜皮的生活上，败在错综复杂的人际关系上。野性的我，过文明生活，需定期返祖原生态。

在调色板的大地上，和狗儿一道坐在门前晒太阳，我对着狗儿吹口哨，采用的是懒汉进行曲的调调，与其一起享受懒汉的惬意与快乐。狗儿则很配合地在我身前身后来来回回地撒欢、磨叽、神叨，似乎有很多话要对我说，亲密且无间。

对狗儿的召唤我一贯都用：“hi, come on ,baby”。但是，想不通的是，为什么就有那么多的国人把小人总爱比作“走狗”呢？痛恨程度再深点，还得加上“乏走狗”。于是，我便开始好事地揣摩起狗儿与小人之腹。

狗儿和小人的区别在哪？狗儿的心理活动是：有人天天供我吃供我喝供我住陪我玩还经常给我洗澡，嗯，这人一定是神！小人的心理活动是：有人天天供我吃供我喝供我住陪我玩还经常给我洗澡，嗯，我一定是神！小人哪里堪比狗？

如果文明需要把人扭曲为小人，一会卑躬屈膝，曲意承欢，一会妄自尊大，不可一世，那我就争当不受羁绊的野人，与忠诚不二，单纯可靠的狗辈为伴。但人总归为人，少不得在文明与野性之间摆渡，这渡要摆得顺风顺水，任凭来回，我想我得：带着元气去散步，就着文明当野人。