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《山海经》解读自此，老铁深感才疏学浅，绝无客套之词。这样一部貌似流水账一样的记录学术文章，看似简单无聊，说的故事玄之又玄的，里面的动物植物都是千奇百怪，山名水名基本不可考，但如果你能像老铁一样的来解读一遍，就知道自己的理解浅薄。

老铁也购买了不少古籍，可惜读不下去，这次的机缘就是要解读整部《山海经》，老铁知道有一个词最能表达我的心情“会当凌绝顶一览众山小”，通读理解《山海经》后神物志的书已经不必要读了。

总有一个理由适合你读读《山海经》，什么上古十大神兽，十大凶兽，四大神兽，四大凶兽，等等这里全部都有，你要看的古代神话，这里都有，那些神话人物这里都有。。。

解读一部书有多不容易？如果你觉得就是网上弄个TXT文件复制粘贴的话，我也无话可说。原文的整理很重要，甚至于很多字都打不出来，老铁只能自己造字，可惜传不上网，不过没有关系，老铁也有打算制作《山海经》的视频，不过这个更耗时间。

《山海经》西山经总共讲的是四个山系，今天老铁说的第二山系第三节，下面是概图。

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​【原文】

又西五百里，曰皇人之山，其上多金玉，其下多青①、雄黄。皇水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。

【老铁注释】

①青：这里指石青，是一种矿物，可以制做蓝色染料。

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【译文】

再往西五百里，是座皇人山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下有丰富的石青、雄黄。皇水从这座山发源，向西流入赤水，水中有很多粟粒大小的丹沙。

【原文】

又西三百里，曰中皇之山，其上多黄金，其下多蕙、棠①。

【老铁注释】

蕙： 蕙草即 薰草，是古代著名的香草，以其在零陵多产，故又有零陵香之称

①棠：这里指棠梨树，结的果实似梨而小点，可以吃，味道甜酸。

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​棠梨树，别名野梨、鹿梨、铁梨树、棠梨树。来源，蔷薇科豆梨Pyrus calleryana Decne.，以叶、枝、根、果实入药。

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​【译文】

再往西三百里，是座中皇山，山上多出产黄金，山下长满了蕙草、棠梨树。

【原文】

又西三百五十里，曰西皇之山，其阳多金，其阴多铁，其兽多麋①、鹿、㸲(zuó)牛。

【老铁注释】

①麋：即麋鹿，毛色淡褐，背部较浓，腹部较浅，而雄性有角。因它的角像鹿角又不像，头像马头又不像，身子像驴身又不像，蹄子像牛蹄又不像，所以古人又称作“四不像”。

【译文】

再往西三百五十里，是座西皇山，山南面多出产金，山北面多出产铁，山中的野兽以麋、鹿、麋牛居多。

【图集】四不像

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【原文】

又西三百里五十里，曰莱山，其木多檀楮(chǔ)，其鸟多罗罗，是食人。

【译文】

再往西三百五十里，是座莱山，山中的树木大多是檀树和构树，而禽鸟大多是罗罗鸟，是能吃人的。

【图集】

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【原文】

凡西次二经之首，自钤山至于莱山，凡十七山，四千一百四十里①。其十神者，皆人面而马身。其七神皆人面而牛身，四足而一臂，操杖以行，是为飞兽之神。其祠之，毛②用少牢③，白菅(jiān)为席。其十辈神者，其祠之，毛一雄鸡，钤(qián)④而不糈(xǔ)⑤，毛采⑥。

【老铁注释】

①四千一百四十里：据上文当为四千六百七十里

②毛：指毛物，就是祭神所用的猪、鸡、狗、羊、牛等畜禽。

③少牢：古代称祭祀用的猪和羊。

④钤(qián)：祈祷。

⑤糈(xǔ)：祭祀用的精米。

⑥毛采：毛物的颜色要杂色。

【译文】

总计西方第二列山系之首尾，自钤山起到莱山止，一共十七座山，途经四千一百四十里。其中十座山的山神，都是人的面孔而马的身子。还有七座山的山神都是人的面孔而牛的身子，四只脚和一条臂，扶着拐杖行走，这就是所谓的飞兽之神，祭祀这七位山神，在毛物中用猪、羊作祭品，将其放在白茅草席上。另外那十位山神，祭祀的典礼，在毛物中用一只公鸡，祭祀神时不用米作祭品；毛物的颜色要杂而不必纯一。

【图集】

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​老铁说：本节比较短，内容较少，不过这里的神有两种之多了。神仙么可以修炼的了，青丘九尾狐可以修仙，那么其他一样可以修仙的吧。这里的罗罗鸟很难找图片，非常难找，估计也没有介绍，很难画吧。

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