老铁今日继续解读《山海经》 南山经第一山系第四节，下面也是张步天教授的地图。

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【原文】

又东三百五十里，曰箕(jī)尾之山①，其尾踆(dūn)②于东海，多沙石。汸(fāng)水③出焉，而南流注于淯(yù)④，其中多白玉。

【老铁注释】

①箕(jī)尾之山：即今天目山和黄山合称

②踆(dūn)：通“蹲”，屈两膝如坐，臀部不着地。这里是坐的意思。

③汸(fāng)水：古水名。

④淯(yù)：古水名。即河南白河，汉江支流。

【译文】

再往东三百五十里，是座箕尾山，山的尾端坐落于东海岸边，沙石很多。汸淯(yù)水从这座山发源，然后向南流入水，水中多产白色玉石。

【原文】

凡䧿山之首，自招摇之山，以至箕(jī)尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首。其祠①之礼：毛②用一璋③玉瘗(yì)④，糈(xǔ)⑤用稌(tú)⑥米，白菅(jiān)⑦为席。

【老铁注释】

①祠：祭祀。

②毛：指祭祀所用的毛物，即猪、羊、狗、鸡等家养畜禽。

③璋：古时一种顶端作斜锐角形的玉器，是在举行朝聘、祭祀、丧葬时使用的礼器之一。

④瘗(yì)：埋葬。

⑤糈(xǔ)：祭神用的精米。

⑥稌(tú)：稻米。也有说是专指糯稻。

⑦菅(jiān)：茅草的一种，叶片线形，细长，根坚韧，可做刷帚。

【译文】

总计鹊山山系之首尾，从招摇山起，直到箕尾山止，一共是十座山，途经二千九百五十里。诸山山神的形状都是鸟的身子龙的头。祭祀山神的典礼；是把畜禽和璋一起埋入地下，祀神的米用稻米，用白茅草来做神的座席。（这个是山海经的惯例做法，在每个山系后面进行总结盘点）

【图集】

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老铁说：南山经第一山系共四节，本节比较短。《山海经》的每个山系的结尾都是要来简单总结一下，有多少山，路程要多远。从总结来看，光是第一山系就接近了一千五百公里了，这在现实中显然是不大可能的，尽管大家的研究结果有凭有据的，甚至很多山都指出了地理位置，但老铁觉得说服力不够，老铁的宇宙说也缺乏说服力，但正因为没有说服力就只能开动想象力了。如果您觉得本文对您有帮助，请点赞支持，谢谢。

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