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两岸易经分享36：振奋有为之志，大壮即太壮，须小心翼翼
(2016-09-26 15:59:07)
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杂谈 |
【专栏】
两岸易经分享36：振奋有为之志，大壮即太壮，须小心翼翼
（一）
《周易》中的第34卦《大壮》卦，乾下震上，为阳刚盛长之象。
卦辞只有两个字：“利贞”。（宜守正）
《象传》说：不合乎礼仪的事，不要去做。（君子以非礼弗履。）
大壮之际，只言“利贞”，却不言元亨，还提醒要进退有度，大壮则止！
慈悲而又智慧易经的圣人，设立此卦的意义到底何在？
（二）
《易经》的《序卦传》中说：《遁》者，退也。物不可以终遁，故受之以《大壮》。
事物退藏静养，逐渐的大壮盛，却不可能一直处于壮盛时期，而不有所前进。
在前进过程中，不会一帆风顺，还会受到伤害。
此时，恰恰需要注意的是“盛极则衰”……
《大壮》初九爻辞：强壮在脚趾，前进有凶祸，有诚信。（壮于趾，征凶，有孚）
初九与九四不应，在盛大中，锋芒毕露，不得九四爻赏识。
九二阳居柔位，刚而能柔，外圆内方，能识大体，所以“贞吉”。
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九三阳居刚位，强壮过盛，小人仗势强壮，君子却蔑视，守正会有危险。（小人用壮，君子用罔，贞厉。）公羊冲撞藩蓠，被卡住了羊角，进退两难。（羚羊触藩，羸其角）
到了上卦，九四刚中有柔，向前进又守正，便会吉祥，并受到尊崇。卡住羊角的藩蓠决裂开，心中的懊恼也消失了。（贞吉，藩决不羸），因为大车的车輹很是坚固。（壮于大舆之腹）
九五位置不当，却有九二正应，在阴阳的“互兑”边界中，丢失了羊，却没有懊悔。（丧羊于易，无悔）
上六爻不察所处环境，再次提到公羊冲撞藩篱，既不能退，也不能遂心如意，没有任何适宜的事。（羚羊触藩，不能退，不能遂，无攸利。）在艰难中方才吉祥。（艰则吉）
（三）
连日来，中华海峡两岸周易科学交流协会理事长、台湾著名易经教授黄来镒先生，在外参加“2016周易文化论坛忙碌之际，仍然坚持将他所学《易经》之精髓，发来数篇精华文章，予以分享。
黄来镒教授，在今天分享的《大壮》卦一文中指明：古字“大”与“太”两字相通，意义相同。大之极曰：“太”，表示物之无以再加大、加强，大壮即为太壮。
“震雷一动，能振奋有为之志，以成就大壮之势。”
《大壯卦》既为雷动天惊之势，为何彖辞仅曰：“大壯利贞”，而不言“元亨”？
“此乃大自然的理则:盛必衰。”黄来镒先生强调。
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黄来镒教授，还有哪些新颖观点，原文分享如下：
《大壮卦》上卦震为雷，下卦乾为天。
震雷自地下奋起，雷声腾拨于天上; 雷、电皆在空中，其声必远，其光也强亮，大自然无物能与之相比，是为大壮。
(老祖宗的观念，雷自地下奋起)震为奋动，乾为刚健，乾之阳刚至动，能胜人之私欲。）
震雷一动，能振奋有为之志，以成就大壮之势。
古字“大”与“太”两字相通，意义相同。
大之极曰：“太”，表示物之无以再加大、加强，大壮即为太壮。
《大壯卦》内刚外动，強势之壮，内外皆盛，以其大壮之势而发大壮之声，雷动天惊，百物既兴，萬物繁荣。
《大壯卦》既为雷动天惊之势，为何彖辞仅曰：“大壯利貞”，而不言“元亨”？
此乃大自然的理则:盛必衰。
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因此，易经圣人告诫世人:“盛不可过盛，以免阳极反阴，盛极反衰”。
所以仅曰：利贞，不言:元亨。
善哉！易圣既睿智，复具慈悲心！
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