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《大有》所获:处群刚独用柔,元亨自天佑
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火天,大有。大大的有,大获所有,物尽其美,富裕发达之象。
《大有》卦是64卦中趋于完美又显赫的一卦:不是一般的有,是力量、物资、气运等充沛的景象。
卦辞只有两个字:“元亨”,最为通达之意,其吉有超过《泰》卦之势。
上离下乾。离火在乾天之上,卦的唯一阴爻又处于六五君位,其余五个阳爻都听从指挥,为它效劳。
《大有》于天象而言就是晴天丽日,照亮万物,于人事而言是蒸蒸日上、蓬勃繁荣。象征着君主善于处下而吸纳天下贤才,为我所用。
国家昌盛,百姓富庶,这是普遍的愿望。故卦象说:君子领悟,要抑制邪恶,显扬善德,顺从上天的安排,完成美好的使命。(君子以遏恶扬善,顺天休命)
在《周易》的64卦里,出现“元亨”的卦,还有第18卦:“山风蛊”,第46卦“地风升”,第50卦“火风鼎”。
《同人》覆卦,便是《大有》。之所有说“大有”好,是因为《大有》卦中六爻 “非吉即利”,或是“没有灾难”。各爻不是“有福”,就是“有功”;不是“得宠”,就是“柔得尊位,身为明主”。
但事情总有两面性,越是大有之时,却容易维持。越是富有,越容易使人昏馈,忘乎所以。因此,《大有》卦的内容强调“居有思无,居富思艰。”
知艰慎行,六个爻辞中没有“凶、吝”等断语。
初九虽为 “元士”,距六五最远,与主爻六五无交,扯不上关系,却也强大富有,容易骄傲,不与权势来往,因此“无交害”(没有因此交往带来灾祸)。爻辞说:“匪咎,艰则无咎。”(这不是灾难,在艰困中没有灾难 )
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九二居下乾卦之中,三阳爻刚健有力,像大车(牛车)装载一样有力,又有六五正应,可以前往,而没有灾难。
九三阳居阳位,其势足以通于天子(六五)。九三、九四、六五“互兑”,能享用美食。处于公候位的九三可以接受天子的款待(公用亨于天子),小人则不能(小人弗克)。因为,小人容易得意忘形,克制不了自己。
初九到九四连续四个阳爻,下卦有乾,又处于“互乾”中,堪为盛大。因为阳爻在阴位,知道收敛,又在离卦光明之中,知道自己的身份。爻辞说,不仗势它的盛大,没有灾难。(匪其彭,无咎)
六五处群刚之间,而独用柔,处君王位,远比近应。九三、九四、六五构成“互兑”,不用摆出架子,也有自己的威严。爻辞是:“厥孚交如,威如,吉。”(诚信来交往,展现威望的样子,吉祥)。
大象解释说:诚信来交往,是要用诚信来引发人们的心意;展现威望的样子而吉祥,是要使人们和悦,而没有戒备。
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《大有》的上九获得了天的助佑,依然吉祥。”爻辞:“自天佑之,吉无不利”。
孔子说:“天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。 是以‘自天祐之,吉无不利’”。
大意是:天所帮助的是顺从天命的人;人所帮助的是对人诚信的人,履行诚信且存心顺从,还会因能推祟贤者。获得天的助佑,吉祥而无不所不利。
“三十年河东,三十年河西。”再富有吉祥的卦,也会走到卦的尽头,迎来新的一卦。
在“大有”时代,更容易忘乎所以,骄奢无度。如何避免“大有”变“大失”,只有慎之又慎,谦之又谦,做到大而不盈,满而不溢,才可能踏上新的吉程。
下一卦,我们将详谈《易经》最好的一卦——“谦”卦!
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