永安寺又称“白塔寺”，位于西城区北海公园琼华岛南坡。

北海永安寺

永安寺的前身是元、明两代西苑万岁山（即琼岛）南坡仁智、介福、延和三殿，在清初曾是喇嘛诺不汗驻锡所在。由于顺治帝笃信佛教，又非常崇敬诺不汗，于清顺治八年（1651），在前代三大殿基址建造了喇嘛寺院，并在山顶原广寒殿旧址建起了一座藏式白色喇嘛塔，从此，琼华岛又名白塔山，寺亦名白塔寺。清乾隆八年（1743年）重修后，更名永安寺。

永安寺山门

北海前门的团城与琼华岛由白石桥（元代永安桥）相连。桥两头的彩绘牌坊为“积翠”、“堆云”，过桥直面永安寺。永安寺地处宫苑之内，美轮美奂，富有皇家气派。所有殿顶以黄绿两色琉璃瓦覆盖，殿脊上雕龙形图案；寺中山石亭台的配置，亦如皇宫御苑，与园内别处景致浑然一体。全岛皇家建筑自下而上，依山势而筑，殿阁相连。永安寺主要建筑有牌坊、山门、法轮殿、正觉殿、普安殿、善因殿、配殿、廊庑、钟鼓楼等。

永安寺是一座喇嘛庙。法轮殿是永安寺中的主殿，殿脊正中的琉璃彩龙戏脊饰，在寺庙建筑中极为罕见。正觉殿为其第二重大殿，内供弥勒佛。正觉殿后园有引胜亭、“涤霭”亭、昆仑石、楞伽窟。引胜亭内碑刻乾隆皇帝御笔，为“白塔山总记”，由汉、满、蒙、藏4种文字分刻在碑的四面。“涤霭”亭的碑刻是“塔山世面记”。

正觉殿，永安寺第二重殿，内供弥勒佛布袋和尚，相传布袋和尚明州(宁波)奉化人，或谓长汀人，世人不知道他的族氏名字，自称契此，又号长汀子。世传为弥勒菩萨之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。常用杖挑一布袋入市，见物就乞，别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意思，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去。人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。

普安殿是永安寺第三重大殿，面阔五间。东配殿“圣果”，西配殿“宗镜”，均为面阔三间。普安殿内供奉藏传佛教创始人宗喀巴像，两侧为其两大弟子达赖、班禅像。

普安殿后再登较为陡峭的七十级台阶，即到达琼岛最高处，善因殿和白塔。善因殿在前，与永安寺为同一中轴线，有方形城台，上建仿木琉璃结构重檐殿堂，上檐为圆亭式顶，下檐为绿琉璃瓦黄剪边方形铜质筒瓦鎏金宝顶，取“天圆地方”之义，殿内原供藏传佛教的大威德金刚像。

善因殿之后即为高35.9米的白塔，典型的覆钵式喇嘛塔。白塔立于琼岛的中心，坐北面南，为永安寺的最高点，塔身呈宝瓶形，上部为两层铜质伞盖，顶上设鎏金宝珠塔刹，下筑折角式须弥塔座。塔体上有306个方形青砖透雕通风孔，这是建造者为塔内木构架通风所设计的。塔身正面有壶门眼光门，周围用坩土烧制的西番莲花饰，中间为木质红地金字的“时轮咒”，相轮亦称十三天，中间是一根中心木，上有塔刹，其地盘下悬挂风铃16只。​