http://s6/middle/85c2ecb0xa9805c4f2ab5&690 附：三堂书法生命学课" TITLE="卫夫人《笔法阵》学案  附：三堂书法生命学课" />

    卫夫人，名铄，字茂漪，东晋人，传为王右军（王羲之）之师。家学渊源（北派之祖卫瓘姪女、卫桓从的妹妹），有名当代。《书法要录》说她得笔法于钟繇，熔钟、卫之法于一炉。所着《笔阵图》中云：「横」如千里之阵云、「点」似高山之墬石、「撇」如陆断犀象之角、「竖」如万岁枯藤、「捺」如崩浪奔雷、「努」如百钧弩发、「钩」如劲弩筋节。有《名姬帖》、《卫氏和南帖》传世。其字形已由钟繇的扁方变为长方形，几条清秀平和，娴雅婉丽，去隶已远，说明当时楷书已经成熟而普遍。《书评》称之为「如插花少女，低昂美容；又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧海浮霞。」

    夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯，见周穆王书，七日兴叹，患其无骨。蔡尚书邕，入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者少，暗于理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神，自非通灵感物，不可与谈斯道矣。今删李斯笔妙，更加润色，总七条并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子时复览焉。笔要取崇山绝仞中兔毛，八九月收之。其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者。其砚取前涸新石，润涩相兼，浮津耀墨者。其墨取庐册之松烟，代郡之鹿胶，十年以上，强如石者为之。纸取东阳鱼卵，虚柔滑净者。凡学书字，先学执笔，若真书去笔头二寸一分，若行草书去笔头三寸一分执之。下笔点画波撇、屈曲，皆须尽一身之力而送之。初学先大书，不得从小。善鉴者不写，善写者不鉴。善笔力者多骨，不善笔力者多肉，多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣，无力无筋者病。一一从其消息而用之。

一[横]如千里阵云，隐隐然其实有形。

丶[点]如高峰坠石，磕磕然实如崩也。

丿[撇]陆断犀象。

乙[折]百钧弩发。

丨[竖]万岁枯藤。

乀[捺]崩浪雷奔。

刁[横折弯钩，以“刁”代替]劲弩筋节。

［注释］

⑴三端：指文士的笔端、武士的剑端，辩士的舌端。

⑵银钩：指刚劲有力的书法笔画。有人将其称为“铁画银钩”。

⑶鸿都：东汉宫门名。是讲学与藏书之所。

⑷暗于理：暗，“暗”旧作“闇”字，的异体字，愚昧不明。指不明白事理。

⑸学不该赡：该，通“赅”，兼备，完备。赡，充裕，足够。此句指学识不渊博丰赡。

⑹煎涸：浅黑干涸。

⑺代郡之鹿角胶：代郡，今山西代县一带。鹿角胶，是用鹿角熬制而成的胶。

⑻东阳鱼卵：东阳，古地名，历来说法不一，有的说在浙江金华，有的说在安徽天长，有的说在山东临朐东南……鱼卵，纸名，又名“鱼子笺”。纸面显露微粒如鱼子状，故名。

⑼鉴：鉴赏识别。

⑽笔阵：指行笔作书如作战之分阵。出入斩斫，攻战争斗。全句以征战比喻笔阵之法，意思是右（上）边七条是笔阵中常见的运笔方法图。

⑾篆法：篆体书法。此为大小篆的总称。章草：亦称“急就”、“草隶”。八分：隶书一体，又称“分隶”、“分书”。有挑脚的隶书。飞白：带有丝丝露白的一种书体，传为蔡邕所创。鹤头：又名鹄头书，汉代诏版上专用的美术体。古隶：早期的隶书。广义指秦隶和汉隶。

⑿心存委曲：委曲，事情的底细和原委。指书写前思考透彻详细。

⒀永和四年：东晋穆帝司马聃的年号，这一年为公元348年。上虞：今浙江上虞县。

    ［译文］在文士的笔端，武士的剑端，辩士的舌端，最妙的是文士的笔端。在礼、乐、射、御、书、数这六艺中，最奥妙无穷的当是书。往昔秦丞相李斯见到周穆王书法，叹惜七天，为他的书法缺少骨力而担忧；蔡邕到鸿都观看碑碣，百日不回，赞叹碑碣超群出众。所以通达书法源流的人少，不明书法道理的人多。近世尤其不重视师法古人，一凭兴致去写，违背书道，仅能记姓名，而常识并不渊博丰赡，闻见又少，所以没有成就，空费精神。然不是对书法有所感悟的人，是不可与他谈书道的！现将李斯的《笔妙》删改润色，归为七条，作出形象比喻列于左（下），留给子孙，永为楷模，并希望将来的君子，能时时揣摩。

笔要取高山绝壁中的兔毫，八九月间收取。笔头长一寸，笔管长五寸，锋毫要齐整，锋腰要强健。砚要取浅黑干涸的新石，润涩兼硕，能浮耀墨汁光泽的。墨要取庐山的松烟，代郡的鹿角胶，鹿角胶要放置十年以上，坚硬如石才可用。纸要取东阳鱼子笺，因其柔软滑净。凡是学写字，要先学执笔，如果写真书，离笔头二寸一分处执之，若行草书，离笔头三寸一分处执之。点画波折应为全身的力量行笔。初学应先写大字，不得从小。善于鉴赏的不善写，善写的不善鉴赏识别。善于用力的人字多骨瘦硬，不善笔力的人写出来的字多肉肥软。骨多肉少的称为筋书，肉多骨少的称为墨猪；多力丰筋的是优秀的，无力无筋的是有毛病的。一一要从这中间的奥妙处来运用它。

横画，如同千里阵云，隐隐于天空，看似无形，实则有形。

点画，像高山坠石，磕然有声，如山裂石崩之响。

撇画：如利剑斩断犀牛角与象牙一样有力。

戈画，如百钧之力发弩，强劲有力。

竖画，像万年枯藤一样苍劲雄强。

背抛钩，如崩浪奔雷，气势非凡。

横折钩，像强劲的弩，坚挺的竹。

    这是七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种情形，有心急而执笔松缓的，有心情宽松而执笔很紧的。如果执笔离笔头近而又松的，就会心手不谐调，意在笔后肯定要失败；如果执笔高而紧，意在笔前就能成功。又有六种用笔法：结构圆备的，如篆法；飘飏洒落的，如章草；凶险可怕的，如八分书；娴静美好的，如飞白书；高耸挺立的，如鹤头书；纵横郁拔的，如古隶。然要用心思考详尽，每作一字，各象其形，这样才能达到妙境，穷尽书理呀。永和四年，上虞人卫铄撰述。

    右七条笔阵出入斩斫图，执笔有七种：有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败。若执笔远而急，意前笔后者胜。又有六种用笔：结构员备如篆法，飘飘洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为一字各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。永和四年上虞制记。

    卫铄认为,书法品位就高在“多力丰筋”,即筋劲,力强。多“肉”则是下品,是“墨猪”,臃肿无神气。魏晋人讲“风骨”,讲“清奇险峻”,所以以“瘦硬”为美。后代人或崇尚“丰腴”,或崇尚“肥劲”,对“筋”、“骨”、“肉”也就有了不同的理解。但“书必有神、气、骨、肉、血,五者缺一,不能成书”（苏轼《东坡题跋》卷上）则是历代书家的共识。卫铄的贡献就在于她把“筋”、“骨”、“肉”之说引入书论,使之成为书法审美范畴,为后世的创作和欣赏开辟了新的思路。

附：《汉字书法之美》：卫夫人给王羲之上了三堂书法课

第一堂课是：“点”：高峰坠石

卫夫人可能真的带这个孩子到山上，让他感觉石头，并从山峰上让一块石头坠落下去，甚至丢一块石头要王羲之去接。她要这个学习书法的小孩去感觉—下，感觉悬崖上有块石头坠落下来，那个“点”，正是一块从高处坠落的石头的力量。相信这个关于“点”的基本功，一定会对这位大书法家影响深远。

第二堂课是：“一”：千里阵云

卫夫人把王羲之带到户外，一个年幼的孩子，在广阔的平原上站着，凝视地平线，凝视地平线的开阔，凝视辽阔的地平线上排列开的云层缓缓向两边扩张。卫夫人在孩子耳边轻轻说：“千里阵云”。 “千里阵云”这四个字不容易懂，总觉得写 “一”应该只去看地平线或水平线。其实“千里阵云”是指地平线上云的排列。云低低的在地平线上布置、排列、滚动，就叫“千里阵云”。有辽阔的感觉，有向两边横向延展张开的感觉。云排开阵势时有一种很缓慢的运动，很像毛笔的水分在宣纸上慢慢晕染渗透开来。因此，“千里阵云”是毛笔、水墨与吸水性强的纸绢的关系。那么“千里阵云”会不会也有特殊意义?就是在写水平线条时，如何让它拉开形成水与墨在纸上交互律动的关系，是对沉静的大地上云层的静静流动有了记忆，有了对生命广阔、安静、伸张的领悟，以后书写“一”的时候，也才能有天地对话的向往。

第三堂课是：“竖”：万岁枯藤

“高峰坠石”理解了重量与速度。
  “千里阵云”学习了开阔的胸怀。　卫夫人给王羲之的第三堂书法课是“竖”，就是写“中”这个字时，中间拉长的一笔。
   卫夫人把王羲之带到深山里，从枯老的粗藤中学习笔势的力量。她教王羲之看“万岁枯藤”，在登山时攀缘一枝老藤，一根漫长岁月里长成的生命。孩子借着藤的力量，把身体吊上去，借着藤的力量，悬宕在空中。悬宕空中的身体，可以感觉到一枝藤的强韧——拉扯不开的坚硬顽固的力量。老藤拉不断，有很顽强、很坚韧的力量，这个记忆变成对书法的领悟。 “竖”这个线条，要写到拉不断，写到强韧，写到有弹性，里面会有一股往两边发展出来的张力。 “万岁枯藤”不再只是自然界的植物，它已成为汉字书法里一根比喻顽强生命的线条。“万岁枯藤”是向一切看来枯老、却毫不妥协的坚强生命的致敬。
    王羲之还在幼年，但是卫夫人通过“万岁枯藤”，使他在漫长的生命路途上有了强韧力量的体会，也才有了书法上的进境。
    书法的美，一直是与生命相通的。
    “万岁枯藤”知道了强韧的坚持。