所以诸位要晓得，这个勇猛精进不是简单事情。绝对不是说，我这一晚上，我都在念佛、都在读经、都在拜佛，哎呀，我这很精进了。不是，精进的意思不是这个，这个是什么呢？你有进，你未必精。

　　“精”是什么呢？精是你里面是非人我、烦恼执着妄念没有了，这叫精，精是精纯。换一句话说，精是不夹杂，进是不间断，这就要搞清楚。

　　“精”重要啊！我能不夹杂，这一句佛号抵得人家那是有进没有精的人，一句抵的不晓得抵多少句！他那个十万句未必能有效，他降伏不了烦恼，那个精的人，一句佛号能降伏烦恼。

　　所以“精”比“进”还要重要。

　　你看那个觉明妙行菩萨在《西方确指》里面讲的，念佛最忌讳的是夹杂。因为一夹杂，他不能专心，他不能伏烦恼，不能消业障。

　　所以必须要做到不夹杂。不夹杂是什么？没有分别、执着，没有妄想，没有贪瞋痴慢，这个叫不夹杂。

　　真正要是纯粹做到不夹杂的时候，心里头只有一句佛号，只有这一部《弥陀经》，除此之外，什么经典都可以暂时搁在一边，这是真正精进。

　　我想研究这些大经大论，统统到西方极乐世界见了阿弥陀佛再做计划，现在不看，这是真精进啊！