学佛，要想功夫得力，从哪里下手？改变错误的观念。

一定要放弃对一切人、一切事、一切物控制的念头；第二个要放弃对一切人、一切事、一切物占有的心理和行为。这两个能做到了，学佛就有了本钱，想得一心就有可能。

如果念念当中，想控制别人、控制事物，占有别人、占有事物，要得一心不乱，别说是七天，七辈子、七万辈子也得不到啊！凡是念佛功夫得力的，是“身心世界一切放下”，控制、占有的念头没有了。

凡夫六根接触六尘境界，眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，境界顺自己意思的就起贪心，就想控制、占有、支配。控制、占有、支配是造业，业造了就成了障碍，所以叫业障。

“控制、占有”这两个妄念是一切众生与生俱来的烦恼，无始劫以来的习气，这个烦恼习气不容易断，它的根太深了，起心动念，它就冒出来了。

如果让这个烦恼习气继续增长，那造的罪业就极重极大。这是六道轮回的根，也可以说是三途地狱的根，要把这个根拔掉。

我们学佛，还有控制人事物的念头，还想占有一切人事物，是轮回心造轮回业，读经、听讲也不开智慧。为什么？这是障碍，堵塞。

我们所想控制的、所想得到的，是外面的人事物，属于境界；佛说，所有一切境界都是因缘生法，凡是因缘生法都当体即空，了不可得，所以外面一切人事物都不可得。正如《金刚经》里面所说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。

我们真明白了、真懂得了，在一切法里头没有得失的念头，没有占有的念头，没有控制别人的念头，就得大自在。