妙心就是禅宗讲的本性，明心见性，此地叫做妙心。「妙心一发」，就是性见到了，明心见性，这个妙心现前，用什么方法？老实念佛就能把真性念出来。诸位要晓得，真性念出来就是理一心不乱。

　　《大势至圆通章》讲得好，「净念相继，不假方便，自得心开」，不假方便，不需要用任何的方法，就是一句佛号念到底，自得心开就是此地妙心一发，本性现前了。这一现前，你就证得圆初住、别初地的果位，你往生西方极乐世界生实报庄严土。

　　我们做得到做不到？说老实话，人人都可以做得到，问题就是你肯不肯做。其他法门里面一生要想证到圆教初住果位，历史上是有，中国宋朝以后就没有听说过有明心见性的人。

　　用念佛的方法契入这个境界，多！代代都有人，这就说明这个方法善巧方便，这个方法容易、简单、稳当、快速成就，这是值得我们选择、值得我们修学。

　　这么一条近路不走，去找迂回的道路，这不是一个聪明人！我们想涉猎无量法门，也想观光游览无边刹土，可是自己没有能力，怎么能去？天天在打妄想，毕竟是不能满愿的。

　　聪明人先取西方极乐世界，到了西方极乐世界，修学、涉猎无量无边的法门，想去无边诸佛刹土旅游、参学，真的可以做到，不是梦想。有智慧的人选择这个法门，道理就在此地。

　　阿弥陀经疏钞演义（第234集）

　　1984/12