如来之所以出兴於世，就是说弥陀本愿之海。那说弥陀本愿之海的经是什么经？不就是我们这本《无量寿经》吗？当然它不止一本，我们一共是九本，但是九本里头能把弥陀愿都包括进去的只有这一本。别的这个愿里头，像《魏译》本虽然很多，它有的重复，实际不足，还有缺陷，国无女人、莲花化身它都没有。所以现在就是说我们这本经就很重要。

弥陀的本愿就是要说这个法，而且弥陀本愿之中是什么愿？就是第十八愿「十念必生」。前头我们讲了十念必生，你做得到，十念法，你就念十口气，谁不行？但是这个是你许多的工作，许多许多的事在那，没有时间。你是成天在那玩，你十念法，你决定往生不了。

你这别的时间都有更重要的事情在做，或者你在弘扬其他的，有许多许多工作，你十念法可以。为什么十念法可以得到往生，就可以得到不退转？刚才我们讲了一些，这就是理一心。现在再补充一句，比较好懂一点的，也是蕅益大师的话，你念佛全摄佛功德成自功德。你念佛，名以召德，万德洪名，你叫什么名字来什么；换言之，你念这个名字的话，阿弥陀佛的万德都到你心里面来了。所以就全摄佛德成自功德。

如何下手？下手你就从事念开始，拿著佛珠念。刚才，蕅益大师那个高；我说，或者念一万。一万大家念不了，你先从一天念一串开始起，一串一百零八粒，你慢慢增加，你总要进展，是不是？只要你相续不断，坚持，尽你最大的努力，这一点必须要清楚。我们说怎么往生，如来悉知悉见，不能骗人，你要尽了你的最大努力，决定往生。依如来之教，如教奉行，尽你最大努力。

你自己放弃，自己就在那跳迪斯可，自己在那还去吃馆子，为这些事情耽误了时间，你这个功课做得不够，那就是不能原谅，你自己主动的把时间抛掉，没有办法。但你只要不按这么做，如来悉知悉见。所以从事持达理持，达理持那一念，念念有无量无边功德。

——文档摘录:无量寿经讲座第50集  

       黄念祖居士讲述   1991年