省庵法师又说：「故知欲学如来乘，必先具发菩萨愿」，这个是很重要的，他后头有一句话说，「不可缓也。」不能迟，要早做。我们要想学大乘法，要先发菩萨愿。菩萨愿就是发菩提心，菩提心就是四弘誓愿，「众生无边誓愿度」，要真正发这个心。一般人心发不起来，什么原因？不知道众生跟我什么关系，这个愿发不起来。知道关系了，这个愿自然就发出来。这是大乘的伦理，比中国传统的伦理高。中国传统的伦理，真的只是一个家族，大家族，慢慢扩充到中华民族。大乘的伦理可不得了，告诉我们，全宇宙，整个宇宙万事万物跟我是一体，这个关系多密切。讲得比中国深，意思比中国广，包罗一切法，没有一法漏掉的，统统是自己。自己能不爱自己吗？于是我们就明白了，诸佛菩萨对一切众生的爱，是像爱自己一样的爱。父子是一家，还不是一个身体。佛给我们讲的，一切众生跟自己是一体，一切诸佛跟我也是一体，没有例外的。这是把伦理讲到究竟圆满，我们不能不服。「下段为愿求自觉觉他之德。为觉他故，首须觉己；求自觉者，端为觉他。」这个话说得好，真的是为觉他，求自觉觉他的德。是为觉他，我才要觉自己，觉自己端为觉他，就是专门是为觉他。我成佛不为自己，是为众生，是为帮助众生觉悟，我自己必须先觉悟。自觉觉他是以觉他为主，自觉是完成觉他的，这个发心叫无上菩提心。这个心能发得起来吗？为什么？我们不知道自他的关系，我们今天常常做的，是自害害他。自己愚痴不知道，还认为自己做得很对，读了圣贤书，读了大乘法，才觉悟到。

文摘恭录：二零一二净土大经科注（第一四九集）　　

2013/1/27　　香港佛陀教育协会　　档名：02-040-0149