我们学习到第十二面，观不思议境这一段我们没有学完，接着再学，在第十二页第六行，从当中看起： 「三观既即一而三，三惑岂前后而破，三德非次第而证」。这是学习十乘理观的，上上根人，就这第一观他就成就了。成就的标准是什么？教下叫做大开圆解，境界跟禅宗的明心见性是相等的，那换句话说，就是成佛了。这个佛是天台大师在六即佛里头所说的分证即佛，虽然成佛了，他还没有圆满，他住在实报庄严土。无论在哪个佛世界，他都是住实报庄严土，他不住十法界。六道十法界，像前面说过的，他都醒过来了，觉悟过来，六道是假的，像一场梦，没有了，四圣法界也是假的，梦醒之后，这境界是什么？就是实报土。实报土里面有四十一个阶级，他都住在这个地方，在这修行。总的来说，这四十一个阶级全都是大彻大悟、明心见性，都是这样的人。虽然见性，明心见性，这就是无明、无始无明断掉了。那四十一个阶级从哪来的？从无明习气而来的。无明断了，习气没断，这个我们从修学次第里面，能够很清楚、很明白的意识到。

　　佛教修行，确实，不但是惠能说，这个开悟与经教学不学没关系，实际上，八万四千法门，显教密教、宗门教下都没什么关系。谁要学这些东西？上中下根，他们要学。上上根人不要学，无论用什么方法都能开悟，十乘观，只要这第一个观他观成了，他就是明心见性的法身菩萨。佛在大乘经里面告诉我们，修行证果什么最重要？我自己学佛，年轻的时候，第一次跟出家人见面就是章嘉大师。我这个学佛的缘是跟方东美先生学哲学来的，他给我讲了一部《哲学概论》，最后一个单元是「佛经哲学」。那个时候我没有接触过宗教，很单纯，而且对宗教有成见，以为宗教都是迷信，所以对宗教没有意思去接触它。这个单元学习之后，我明白了，方老师告诉我，他说释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家。我们学哲学，他说佛经哲学是全世界哲学的最高峰，学佛是人生最高的享受。我从这里入门的。所以我有缘认识章嘉大师，第一天我就向他请教，我说方老师告诉我这些，我知道佛法的殊胜，佛经哲学超越一切。我说，佛门里头有没有什么方法，让我们很快就契入境界，我提出这么一个问题。老师看着我，我也看着他，我们四个眼睛在对看，看了半个多钟点，他才说了一句话，说了一个有。我提出问题，他看我看了半个多钟点，说一个有。我们在等，等了半个小时，还没有说话，这个怎么呢？这个就是教你要有耐心，你要着急，你学不到东西，古时候教学有这些方法。

摘录自：二零一二净土大经科注（第三三八集）2013/6/20斯里兰卡弥陀精舍　　档名：02-040-0338