「本经之宗」，宗是重要的修行原理原则，八个字，「发菩提心，一向专念」，本经的宗旨。菩提心是什么心？真诚、清净、平等、正觉、慈悲。我用这十个字解释菩提心，大概也有三十年，最早的时候在美国讲的。我把它做成一副对联，上联是发菩提心，下联是看破、放下、自在、随缘、念佛，修净土求往生的同学念念不忘，要记住。「宗者，修行要径」，重要的道路，这个径是道路，径路，最近的距离。「依此而修，始名为受」。你真的接受，也就是发菩提心、一向专念，这就是摄取，这就是受持。「持者，执持名号与持诵本经」，这就是念佛读经。初学读经如果有困难的话，悟行法师有读诵的光盘，现在做成随身听，非常方便，用这个可以帮助你。听，听久了，你自己就能够背诵，不必看着经本去念。一切时、一切处念佛听经，听讲经可以，听念经也可以，不要中断，这是真正的净业。修净土得这个修法才行。

底下这一句，「十地菩萨不离念佛」，这一句是《华严经》上的。释迦牟尼佛告诉我们，十地，从初地到十地，菩萨最高的位次，也就是说，在地前可能修的法门不一样，登地之后，没有一个菩萨不念阿弥陀佛。为什么？他明白了，完全了解，没有疑惑。地前的时候了解不透彻，有疑惑，并不完全念佛。登地以上没有一个不念佛，连文殊、普贤都念佛求生净土。观音、势至没有例外，也是我们娑婆世界两大菩萨，往生净土，协助阿弥陀佛普度众生。「此一句佛号，唯佛与佛乃能究竟。是以等觉大士亦不离念佛」。我们要记住，我们是什么身分。等觉是观音、势至、文殊、普贤、弥勒菩萨这些人，不是普通人，他很快就成佛，他还不离念佛。

「我等凡夫，但当老实念去」。我们看到这些人，所有的菩萨，所有的阿罗汉、辟支佛，统统都念阿弥陀佛，我们还能怀疑吗？我们还能不念吗？念老在此地这句话，把佛陀度化众生的本愿全说出来了，「此一句佛号，唯佛与佛乃能究竟。是以等觉大士亦不离念佛。我等凡夫，但当老实念去」，就对了。

恭录自《二零一二净土大经科注》（第六０九集）