真正明白人，万缘放下，一心一意求生净土，这个福报没有法子说的，只能跟你讲无量无边，不可思议，这真的　　持戒守法，我看到一个人，周邦道老居士，晚年学佛，抗战期间，我们在流亡中学读书，他是我校长。我们只知道校长夫妻两个人非常慈悲，在那个时期他确确实实是把我们这些流亡学生当作子女来看待，照顾无微不至。他自己有小孩，他的小孩排在最后，我们这些学生在前面，小孩也是学生，也在一个学校念书。政府或者是慈善机构捐的一些日用品，给我们这些流亡学生的，分配，真正有缺乏的这些同学第一优先；还有多的，再分给这些次等需要的，他有很好，没有也能过得去；还有多的，再分给第三个。第三个是什么？他家的儿女，分到最后还有多的，如果没有了，他们分不到。我们这些学生对老师恭敬，老师大公无私，我们心目当中的榜样。我们心量比较大，是从学校养成的，看到老师、师母这样做法的，我们很感动。 

　　在台湾有一度他做考试院的政务次长，现在叫第一副部长，考试院给他配的有轿车，上下班，公务，他方便，家里面装了电话联系方便。他在家里头告诉他的家人、他的儿女，私人的事情不能用公家电话，他这个电话是国家付费的。私人用电话到巷口有一个公用电话，公用电话亭，去用那个电话，不可以用这支，外面打进来可以，你不可以打出去。汽车，只有他上下班公务用这个车，老师自己有事情出去乘巴士，不用公家的车。为什么？公家车，汽油是公家出的，不能够浪费公家一滴汽油。这个世界上做官还有这样的官僚，没听说过，但是我们亲眼看见了。国家政府的官员要都像他这样子，这个国能不强盛吗？廉洁到这种分寸，我们就晓得，老师的为人就可想而知，这个世界上真的找不到第二个。 

　　佛家讲的五戒，他是佛弟子，五戒十善都受过，他真做到了。不杀生、不偷盗，他认为利用国家这个设施、这个电话，私人用它这都属於偷盗。公家配的这个车，交通工具，汽油是国家分配的，你要是私人用它，也属於偷盗。真的是清清楚楚、了了分明，这个人是个清官，真正清白。我们是他的学生，学了之后是佛门弟子。寺庙叫常住，我们这个协会也叫常住，常住的东西要爱惜，那是什么？修福。常住的东西不爱惜是造业，统统有果报，这不是小事，这是大事。关系什么？关系到来生到哪一道去，关系这个，这是不能不知道的。护持正法，功德无量无边；亏损正法，那个罪说起来也很可怕，大家认真去学习《太上感应篇》，因果就明白了。人懂得因果，不敢起恶念，不敢做坏事，伦理道德还未必有这么大的力量。伦理道德是什么？不好意思做，有时候还敢做。但是懂得因果，真的不敢做，为什么？果报太可怕了。真正明白人，万缘放下，一心一意求生净土，这个福报没有法子说的，只能跟你讲无量无边，不可思议，这真的。你真正生到极乐世界，你就明白了，世出世法里头最大的利益，往生净土。我们修行，消业障、增福慧，最大的善业无过於念佛，念佛是真正大善。建一个小念佛堂，带十几二十个人念佛，将来个个往生，这都是大菩萨，这不是小事。所以这因，涅盘有因的意思。 

恭錄自《二零一二淨土大經科註》（第四一六集）