我们在此地念阿弥陀佛，求阿弥陀佛现前，阿弥陀佛真来了，他是不是真的从极乐世界来？不是的，因为阿弥陀佛是常寂光，常寂光就在我们面前，没离开我。

所以楞严会上说真话，佛菩萨现身叫「当处出生，随处灭尽」，有缘就现，缘没有了就不现，就不见了。就在当下，当处出生，当处灭尽，给我们讲真话。应以什么身得度就能现什么身，他需要什么法，你说的正是他需要的，你真能帮助他。

我们今天念佛，为什么没有感应？不是没有感应，有障碍，障碍常寂光的法身菩萨不能现身，这个障碍就是妄想、分别、执著，三种障碍。如果能够一念心把这个障碍伏住，只要伏一秒钟，佛就会现一秒钟；能伏住一分钟，他就存在一分钟，一分钟之后就没有了。

如果你有定功，心地清净，没有妄念，没有分别、执著，没有是非人我，像虚云老和尚，四十七岁那年朝五台山，三步一拜，在荒山野岭生病，半路生病，倒在路上，四周没有人家，那个路没人走，文殊菩萨化身作一个乞丐救了他，跟他在一起住了半个月。

这个乞丐到外面讨饭来喂他，到外面采一些草药给他治病，半个月身体恢复了，他继续再去拜，这乞丐就不见了。过了一个多月又得了一场病，前面病没有完全好就勉强走了，所以一个多月又得一场病，又遇到这个乞丐。

他非常感激，没有这个乞丐救他，他命没有了。所以问乞丐的名字，家住在哪里。乞丐告诉他，我叫文吉，文章的文，他姓文，吉祥的吉，他说我就住在五台山，你到五台山去问我，他们都知道。

他就记住了，到五台山去打听，没有人认识。到寺庙里头拜文殊菩萨，拜完之后把这个事情告诉大众，大家跟他讲，那是文殊菩萨的化身，他才恍然大悟。