原文：

古人云：日中作得十分主，梦中止作得一分主；梦中作得十分主，死时止作得一分主。今白日浩浩，尚且作主不来，何况生死到前？汝莫谓白日作不得主，止因不知佛法。我今苦学不休，自然渐渐得力，颇见世间大学问大聪辩人，依然只是凡夫。良以做学问时，若不与生死心相应故也。

所以《圆觉经》云：末世众生，无令求悟，惟益多闻，增长我见，但当精勤降伏烦恼。须知坐禅、读诵、与作福事，皆可增长我见，亦皆可降伏烦恼。事非一向，但贵谛审自己根性，于三事中，何事最切近？何事最对病根？何事最可方便作尅除习气良药？今在汝，惟有营福一事为便，何以知之？数年作学问而不成，一旦愿斋僧而已就，此便是夙缘有在。又身见最重者，宜以苦行消之；贪爱力强者，宜以苦境炼之；人我高山者，宜以逆缘挫之；体面心重者，宜以忍辱治之。

只须一心一意，向此门中打个透彻，他年心花发明，照十方刹，自能游戏百千三昧，通达无量法门。较诸枯守蒲团，咿唔章句者，不可同劫语也。杨岐十载打尘劳，古德芳风于今未坠，急须以直心行去始得，更欲之乎者也，总是偷心不除，尘不可出矣，勉之！

——蕅益大师